Page 892 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד

‫םיטפוש רפס‪  ‬תודע תוכלה‪  ‬פרק יג ‬ ‫‪ 870‬‬

‫ניתוק קשרי משפחה של הגר‬ ‫ב ַא ִחים ְּתאֹו ִמים ֶׁשִּנ ְתַּג ְּירּו – כדברי‬

‫ב ַהֵּגִרים ֵאי ָנם ְּב ִדין ַהְּקרֹו ִבים‪ֲ .‬א ִפּלּו ְׁש ֵני ַא ִחים ְּתאֹו ִמים‬ ‫רבנו‪" :‬ואפילו תאומים ונולדו בקדושה‬
‫[לאחר שנתגיירה אמם] – אין ביניהן‬
‫ֶׁשִּנ ְתַּג ְּירּו ְמ ִעי ִדין ֶזה ָל ֶזה; ֶׁש ַהֵּגר ֶׁשִּנ ְתַּגֵּיר – ְּכ ָק ָטן ֶׁשּנֹו ַלד הּוא‬ ‫אחווה [קשרי אחים]‪ ,‬עד שתהיה הורתן‬
‫ָחׁשּוב‪.‬‬ ‫[ההיריון שלהם] ולידתן בקדושה" (ייבום‬
‫וחליצה א‪,‬ח; ק')‪ְּ .‬כ ָק ָטן ֶׁשּנֹו ַלד – ואין‬
‫דרגות קרבת משפחה‬ ‫קרוביו הקודמים נחשבים קרוביו אף‬
‫לעניין איסורי עריות (איסורי ביאה יד‪,‬יא)‪.‬‬
‫ג ָה ַא ִחים ֶזה ִעם ֶזה‪ֵּ ,‬בין ִמן ָה ָאב ֵּבין ִמן ָה ֵאם – ֲהֵרי ֵהם‬
‫ג ִראׁשֹון‪ֵׁ ,‬ש ִני‪ְׁ ,‬ש ִליִׁשי – דורות של‬
‫ִראׁשֹון ְּבִראׁשֹון‪ּ .‬ו ְב ֵני ֶהם ֶזה ִעם ֶזה – ֵׁש ִני ְּבֵׁש ִני‪ּ .‬ו ְב ֵני ְּב ֵני ֶהם‬
‫צאצאים של אדם (שורש) אחד‪ ,‬אב או‬
‫ֶזה ִעם ֶזה – ְׁש ִליִׁשי ִּבְׁש ִליִׁשי‪ .‬ד‪ּ 1‬ו ְלעֹו ָלם ְׁש ִליִׁשי ְּבִראׁשֹון‬ ‫אם‪ .‬ראה איור בתחתית העמוד (ע"פ פה"מ‬
‫סנהדרין ג‪,‬ד)‪ּ .‬ו ְב ֵני ֶהם – בניהם של האחים‪,‬‬
‫ָּכֵׁשר‪ְ ,‬ו ֵאין ָצִריְך לֹו ַמר ְׁש ִליִׁשי ְּבֵׁש ִני‪.‬‬ ‫בני הדור השני‪ ,‬כלומר בני הדודים‪ּ .‬ו ְב ֵני‬
‫ְּב ֵני ֶהם – נכדיהם של האחים‪ ,‬בני הדור‬
‫ד‪ֲ 2‬א ָבל ֵׁש ִני ְּבֵׁש ִני‪ְ ,‬ו ֵאין ָצִריְך לֹו ַמר ֵׁש ִני ְּבִראׁשֹון – ְׁש ֵני ֶהם‬ ‫השלישי‪ֵּ .‬בין ִמן ָה ֵאם – "אחים מן האם‬
‫ְּפסּו ִלין‪ .‬ה‪ְ 1‬ו ָה ָאב ִעם ְּבנֹו ְּכִראׁשֹון ְּבִראׁשֹון; ְל ִפי ָכְך‪ָ ,‬ה ָאב‬ ‫אינןחשוביןאחיםאלאלאבלותולעדות"‬

‫ִעם ֶּבן ְּבנֹו – ָּפסּול‪ְ ,‬ו ִעם ֶּבן ֶּבן ְּבנֹו‪ֶׁ ,‬שהּוא ְר ִבי ִעי ִמֶּמּנּו –‬ ‫(ייבוםוחליצהא‪,‬ז)‪ .‬ד‪ְׁ 1‬ש ִליִׁשי ְּב ִראׁשֹון –‬
‫ָּכֵׁשר‪ִ ,‬מְּפ ֵני ֶׁשהּוא ְׁש ִליִׁשי ְּבִראׁשֹון‪.‬‬
‫כגוןעדותאדםעלנכדושלאחיואועדות‬
‫ה‪ְ 2‬ו ֵכן ַה ֶּדֶרְך ַּבְּנ ֵקבֹות‪ֵּ .‬כי ַצד? ְׁש ֵּתי ֲא ָחיֹות אֹו ָאח ַו ֲאחֹותֹו‪,‬‬ ‫עמו‪ .‬וכן להפך‪ְׁ .‬ש ִליִׁשי ְּבֵׁש ִני – כגון‬
‫עדות אדם על נכדו של דודו או עדות‬
‫ֵּבין ִמן ָה ָאב ֵּבין ִמן ָה ֵאם – ֲהֵרי ֵהן ִראׁשֹון ְּבִראׁשֹון‪ְּ .‬ב ֵני ֶהם‪,‬‬ ‫עמו‪ .‬והאיסור הוא רק בין אחים (ראשון‬
‫ֵּבין ְז ָכִרים ֵּבין ְנ ֵקבֹות – ֵׁש ִני ְּבֵׁש ִני‪ְּ .‬ב ֵני ְּב ֵני ֶהם אֹו ְּבנֹות ְּב ֵני ֶהם‬ ‫בראשון) או בין אחיינים ודודים (ראשון‬
‫– ְׁש ִליִׁשי ִּבְׁש ִליִׁשי; ְּכ ֶדֶרְך ֶׁש ַא ָּתה מֹו ֶנה ַּב ְּז ָכִרים ּדֹור ִראׁשֹון‬
‫בשני) או בין בני דודים (שני בשני)‪.‬‬
‫ְוֵׁש ִני ּוְׁש ִליִׁשי‪ָּ ,‬כְך ְמ ֵנה ַּבְּנ ֵקבֹות‪.‬‬
‫ו ָּכל ִאּ ָׁשה – מעמידים את האיש‬
‫פסולי קרבת נישואין‬
‫במקום אשתו ואת אשתו במקום בעלה‬
‫ו ָּכל ִאּ ָׁשה ֶׁש ַא ָּתה ָּפסּול ָלּה‪ָּ ,‬כְך ַא ָּתה ָּפסּול ְל ַב ְע ָלּה‪ֶׁ ,‬ש ַהַּב ַעל‬ ‫לעניין עדות‪ ,‬כגון האדם עם בעל אחותו‬
‫הוא ראשון בראשון‪ ,‬לפי שהאישה‬
‫ְּכ ִאְׁשּתֹו*‪ְ .‬ו ָכל ַּב ַעל ֶׁש ַא ָּתה ָּפסּול לֹו‪ָּ ,‬כְך ַא ָּתה ָּפסּול ְל ִאְׁשּתֹו‪,‬‬ ‫כבעלה (שם)‪ֶׁ .‬ש ַהַּב ַעל ְּכ ִאְׁשּתֹו* – בכ"י‬
‫ֶׁש ָה ִאּ ָׁשה ְּכ ַב ְע ָלּה‪.‬‬ ‫ש' ובכ"י י' נוסף‪ :‬חּוץ ִמַּב ַעל ֵאם ָא ִביו‪.‬‬

‫ז ָּכל ְׁש ֵּתי ָנִׁשים ֶׁש ֵהן זֹו ִעם זֹו ֵׁש ִני ְּבֵׁש ִני – ַּב ְע ֵלי ֶהן ְמ ִעי ִדין‬ ‫ז‪-‬ט ראה איור בתחתית העמוד‪.‬‬

‫ֶזה ָל ֶזה‪ֲ .‬א ָבל ִאם ָהיּו ִראׁשֹון ְּבִראׁשֹון‪ְּ ,‬כגֹון ֶׁשָּל ַקח ֶזה ִאּ ָׁשה‬ ‫ֶׁש ֵהן זֹו ִעם זֹו ֵׁש ִני ְּבֵׁש ִני – כגון בנות‬

‫ְו ֶזה ִּב ָּתּה – ֵאין ְמ ִעי ִדין ֶזה ָל ֶזה‪ .‬ח ְו ֵכן ַּב ֲע ֵלי ֲא ָחיֹות –‬ ‫דוד‪ .‬ט ְל ֶבן ַּב ַעל ֲאחֹות ִאְׁשּתֹו ֶׁש ֵּיׁש‬
‫ְּפסּו ִלין ֶזה ָל ֶזה‪ַ ,‬ו ֲהֵרי ֵהן ְּכִראׁשֹון ְּבִראׁשֹון‪ .‬ט ְו ֵכן ֹלא ָי ִעיד‬
‫לֹו ֵמ ִאּ ָׁשה ַא ֶחֶרת – כגון שנשא ראובן‬
‫ְל ֶבן ֲאחֹות ִאְׁשּתֹו‪ְ ,‬וֹלא ְל ַב ַעל ַּבת ֲאחֹות ִאְׁשּתֹו‪ֲ .‬א ָבל ֵמ ִעיד‬ ‫שתי נשים‪ ,‬אחת מהן היא אחות אשתו‬
‫הּוא ְל ֶבן ַּב ַעל ֲאחֹות ִאְׁשּתֹו ֶׁש ֵּיׁש לֹו ֵמ ִאּ ָׁשה ַא ֶחֶרת‪.‬‬ ‫של העד‪ ,‬והשנייה ילדה בן ששמו‬
‫שמעון‪ ,‬העד יכול להעיד עבור שמעון‬

‫או מצטרף עם שמעון להעיד לאחר‪.‬‬

‫שורש )אב או אם(‬ ‫שורש )אב או אם(‬

‫כגון‬ ‫בעלי אחיות‬ ‫דור ראשון‬
‫שהתחתן‬ ‫דור שני‬
‫בעל בת אחות אשתו‬ ‫לקח זה‬ ‫אשתו‬ ‫אחות‬
‫שנית‬ ‫אישה‬ ‫דור שלישי‬
‫וזה בתה‬ ‫בן‬
‫מאאיבשןשתהובעאשליחראשחתלוות‬

‫הלכות ז‪-‬ט‪ :‬כלל המצבים המתוארים‪.‬‬ ‫הלכות ג‪-‬ה‪ :‬דור ראשון שני ושלישי‪.‬‬