Page 878 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 878
םיטפוש רפס תודע תוכלה פרק ז 856
ּ ֶפ ֶרק ְׁש ִבי ִעי א ֵמ ִעיד ַה ָּקרֹוב – קיום שטרות בדרך
זיהוי חתימות העדים ז הרביעית (לעיל ו,ב) .והקלו חכמים בתנאי
העדות (וכן בהלכה הבאה ,בקטן שהגדיל) ,מפני
עדות קרוב וקטן שגדל לזיהוי חתימה שקיום שטרות הוא מדרבנן ,ואינו אלא
גילוי דעת שאין החתימה שבו מזויפת,
א ֵמ ִעיד ַה ָּקרֹוב ַעל ְּכ ַתב ְי ֵדי ְקרֹובֹוֵּ .כי ַצד? ְׁש ָטר ֶׁש ֵע ָדיו ואינו עניין לתוכן השטר (פה"מ כתובות
ְראּו ֵבן ְוִׁש ְמעֹוןּ ,ו ֵמתּו אֹו ָה ְלכּו ִל ְמ ִדי ַנת ַה ָּיםּ ,ו ָבא ְּבנֹו ב,ט; לעיל ו,ח; והשווה לעדות תורה ,להלן
ֶׁשִּלְראּו ֵבן ְו ָא ַמר ' ֶזה ְּכ ַתב ָידֹו ֶׁשְּל ָא ִבי'ּ ,ו ָבא ְּבנֹו ֶׁשְּלִׁש ְמעֹון
ְו ָא ַמר ' ֶזה ְּכ ַתב ָידֹו ֶׁשְּל ָא ִבי' – ֲהֵרי ֵאּלּו ִּכְׁש ֵני ֵע ִדים ֶׁש ֵאי ָנם יד,בֵ .)3אּלּו ִּכְׁש ֵני ֵע ִדים ֶׁש ֵאי ָנם ְקרֹו ִבים
ְקרֹו ִביםְ ,ו ִאם ִנ ְצ ָטֵרף ִעָּמ ֶהם ְׁש ִליִׁשי ְו ֵה ִעיד ַעל ְּכ ַתב ְי ֵדי – שהאב מעיד על האירוע והבן מעיד
על חתימת אביוְּ .כ ַתב ְי ֵדי ְׁש ֵני ֶהם –
ְׁש ֵני ֶהםֲ ,הֵרי ִנ ְת ַק ֵּים ַהּ ְׁש ָטר. ונמצא שיש שני עדים שאינם קרובים
ב ְו ֵאּלּו ִמ ְּד ָבִרים ֶׁשֶּנ ֱא ָמ ִנים ַהְּגדֹו ִלים ְל ָה ִעיד ְּב ָג ְד ָלן ַמה ּ ֶׁשָראּו על כל חתימה.
ְּב ָק ְט ָנןֶ :נ ֱא ָמן ָא ָדם לֹו ַמר ְּכֶׁשהּוא ָּגדֹול ' ֶזה ְּכ ַתב ָידֹו ֶׁשְּל ַאָּבא' ב ְּכֶׁשהּוא ָּגדֹול – ראה את השטר
ְו' ֶזה ְּכ ַתב ָידֹו ֶׁשְּלַרִּבי' ְו' ֶזה ְּכ ַתב ָידֹו ֶׁשְּל ָא ִחי'ֶׁ' ,ש ָה ִיי ִתי ַמִּכיר
ִּב ְכ ַתב ָי ָדם ְּכֶׁש ָה ִיי ִתי ָק ָטן'; ְוהּוא ֶׁש ִּי ְצ ָטֵרף ִעּמֹו ַא ֵחר ֶׁשַּמִּכיר הנידון כשהוא גדול ,והכיר שהחתימה
זהה לחתימת אביו שראה כשהיה קטן.
ְּכ ַתב ָי ָדם ְּכֶׁשהּוא ָּגדֹול. וכשר להעיד ,אף אם הוא קרוב (י';
ר"ן כתובות כח,א)ֶׁ .שְּל ַאָּבאֶׁ ...שְּל ַרִּבי...
עדות חלקית על החתימות ֶׁשְּל ָא ִחי – שדווקא בהם הקלו חכמים
ג ְׁש ָטר ֶׁש ֵע ָדיו ְראּו ֵבן ְוִׁש ְמעֹוןּ ,ו ָבאּו ְׁש ַנ ִים ְו ֵה ִעידּו ְׁש ֵני ֶהן (י').
ֶׁש ֶּזה ְּכ ַתב ָידֹו ֶׁשִּלְראּו ֵבן ְו ֶזה ְּכ ַתב ָידֹו ֶׁשְּלִׁש ְמעֹון – ִנ ְת ַק ֵּים ג ְּכ ֶא ָחד – ביחד.
ַהּ ְׁש ָטרֲ .א ָבל ִאם ֵה ִעיד ֶזה ַעל ְּכ ַתב ְי ֵדי ְראּו ֵבןְ ,ו ַהּ ֵׁש ִני ֵה ִעיד ד ֶזה ְּכ ַתב ָי ִדי – ואמר גם 'ואני עד
ַעל ְּכ ַתב ְי ֵדי ִׁש ְמעֹון – ֹלא ִנ ְת ַק ֵּים ַהּ ְׁש ָטרְ ,ל ִפי ֶׁשָּצִריְך ְׁש ֵני
ֵע ִדים ַעל ָּכל ְּכ ַתב ַיד ֶא ָחד ִמּ ְׁש ֵני ֶהםְ .ו ִאם ֵיׁש ְׁש ִליִׁשי ֵמ ִעיד בדבר זה' .כי אם אינו זוכר על מה חתם,
אינו יכול להעיד גם על כתב ידו (לעיל ו,ב,
ַעל ְּכ ַתב ְראּו ֵבן ְוִׁש ְמעֹון ְּכ ֶא ָחד – ִנ ְת ַק ֵּים. הדרך השלישית; וכן להלן ח,א)ָּ .תלּוי ְּב ֵעדּות
ָה ֶא ָחד – שאין העדות מתקיימת בשניים,
עדות אחד החותמים שרוב העדות ,שלושה רבעים ממנה ,הם
על פי עד אחדֶׁ .שָּלִראׁשֹון – שהעיד' :זה
ד ָא ַמר ָהִראׁשֹון ' ֶזה ְּכ ַתב ָי ִדי'ְ ,ו ֵה ִעיד הּוא ְו ַא ֵחר ַעל ְּכ ַתב
כתב ידי ,ואני עד בדבר זה'.
ְי ֵדי ַהּ ֵׁש ִני – ֹלא ִנ ְת ַק ֵּיםְ ,ל ִפי ֶׁשִּנ ְמ ָצא ְׁשלֶׁשת ִר ְב ֵעי ַהָּממֹון
ֶׁשַּבּ ְׁש ָטר ָּתלּוי ְּב ֵעדּות ָה ֶא ָחדְ .ו ֵכן ִאם ֵה ִעיד ָא ִחיו אֹו ְּבנֹו ה ִעם ֶזה ָה ֵעד ַה ַחי – והרי העד החי
ֶׁשָּלִראׁשֹון ִעם ַא ֵחר ַעל ְּכ ַתב ְי ֵדי ַהּ ֵׁש ִני – ֹלא ִנ ְת ַק ֵּיםֶׁ ,ש ֲהֵרי
אינו מצטרף להעיד על חתימת המת
ְׁשלֶׁשת ִר ְב ֵעי ַהָּממֹון ָּתלּוי ְּב ֵעדּות ַהְּקרֹו ִבים. (ראה הלכה ד)ּ .כֹו ֵתבֲ ...א ִפּלּו ַעל ַה ֶח ֶרס –
חותם אפילו על חרס ,וכל שכן על נייר
ה ְׁש ַנ ִים ַהחֹו ְת ִמין ַעל ַהּ ְׁש ָטרּ ,ו ֵמת ֶא ָחד ֵמ ֶהן – ָצִריְך ְׁש ֵני אחר ,בפני שני עדים אחרים .עדים אלו
לומדים להכיר את חתימתו על החרס
ֵע ִדים ְל ָה ִעיד ַעל ְּכ ַתב ָידֹו ֶׁשַּלֵּמתְ .ו ִאם ֹלא ִנ ְמ ָצא ֶאָּלא ֵעד ויכולים להעיד לפי הדרך הרביעית (לעיל
ֶא ָחד ִעם ֶזה ָה ֵעד ַה ַחי – ֲהֵרי ֶזה ַה ַחי ּכֹו ֵתב ֲח ִתי ַמת ָידֹו ִּב ְפ ֵני ו,ב) על חתימת ידו בשטר (י') או שישוו
ֵע ִדים ֲא ִפּלּו ַעל ַה ֶחֶרס ּו ַמְׁש ִליכֹו ְּב ֵבית ִּדיןַ ,עד ֶׁש ֻּי ְח ַזק ְּכ ַתב בית דין בין החרס הזה לבין חתימתו
ָידֹו ְּב ֵבית ִּדיןְ ,וֹלא ִי ְה ֶיה ָצִריְך לֹו ַמר ֶׁש ֶּזה ְּכ ַתב ָידֹוְ ,ו ָי ִעיד הּוא בשטר הנידון ,על פי הדרך החמישית.
העדים נצרכים כדי להעיד שאכן הוא
ְו ָה ַא ֵחר ַעל ְּכ ַתב ְי ֵדי ַהֵּמתְ ,ו ִי ְת ַק ֵּים ְּכ ַתב ָידֹו ֶׁשֹּלא ִמִּפיו. חתם על החרסּ .ו ַמְׁש ִליכֹו ְּב ֵבית ִּדין –
דווקא ,שיוודאו שהחרס עם חתימתו לא
ישמשו לזיוף (לכתיבת שטר על חרס ראה מכירה
א,ז)ְ .וֹלא ִי ְה ֶיה ָצִריְך לֹו ַמר – העד החי.

