Page 839 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 839

‫םיטפוש רפס‪      ‬ןהל ןירוסמה ןישנועהו ןירדהנס תוכלה‪      ‬פרק יט ‪	817‬‬                                                             ‫	‬

‫יז)  ַהּדֹו ֵרׁש ֶאל ַהֵּמ ִתים; יח)  ַהּמֹו ֵחק ֵׁשם ְו ַכּיֹו ֵצא ּבֹו‪ ,‬טו)  ְמ ַנ ֵחׁש – ראה לעיל ביאור ח‪,‬ג‪.3‬‬
‫יו) חֹו ֵבר – "זה שמדבר בדברים שאינן‬
‫לשון עם‪ ,‬ואין להן ענין‪ ,‬ומעלה על‬                   ‫ְּכגֹון הֹוֵרס ֶא ֶבן ִמן ַהִּמ ְזֵּב ַח אֹו ׂשֹוֵרף ֵעץ ִמן ַהִּמ ְק ָּדׁש;‬
‫דעתו בסכלותו שאותן הדברים מועילין‪,‬‬                 ‫יט) ְו ַהְּמ ַכֶּבה ֵאׁש ַהִּמ ְזֵּב ַח; כ)  ָהעֹו ֶלה ָע ָליו ְּב ַמ ֲעלֹות;‬

‫כא)  ַהִּנ ְכ ָנס ָל ֲע ָז ָרה ִּב ְב ָג ִדים ְט ֵמ ִאים; כב)  ָזב ְו ַכּיֹו ֵצא ּבֹו עד שהן אומרים שהאומר כך וכך על‬
‫הנחש או על העקרב אינו מזיק‪ ,‬והאומר‬
‫כך וכך על האיש אינו ניזוק מהן‪ ,‬ואוחז‬               ‫ֶׁשִּנ ְכ ַנס ְל ַהר ַהַּב ִית; כג)  ַהֵּמ ִסיר ַּב ֵּדי ָה ָארֹון; כד)  ַהֵּמ ִזי ַח‬
‫בידו בעת שמדבר מפתח או סלע‬                         ‫ֹח ׁ ֶשן ֵמ ַעל ָה ֵאפֹוד; כה)  ַהּקֹוֵר ַע ִּפי ַהְּמ ִעיל; כו)  ַהַּמ ְקִריב ַעל‬

‫ִמ ְזַּבח ַה ָּז ָהב; כז) ּ ֹכ ֵהן ֶׁשִּנ ְכ ַנס ַל ֵהי ָכל ֶׁשֹּלא ִּבְׁש ַעת ֲעבֹו ָדה; וכיוצא בדברים האלו" (עבודה ז יא‪,‬י)‪.‬‬
‫יז)  ַהּדֹוֵרׁש ֶאל ַהֵּמ ִתים – כגון שמרעיב‬
‫את עצמו או לן בבית קברות‪ ,‬כדי‬                      ‫כח) ַּב ַעל מּום ֶׁשִּנ ְכ ַנס ְלָׁשם; כט) ָׁשתּוי ֶׁשִּנ ְכ ַנס ְלָׁשם;‬
‫שיבוא אליו המת בחלום ויענה לו על‬                   ‫ל) ַּב ַעל מּום ֶׁשּ ִׁשֵּמׁש; לא)  ָעֵרל ֶׁשּ ִׁשֵּמׁש; לב) ּכֹ ֵהן ֶׁש ָע ַבד‬

‫ַּב ֲעבֹו ַדת ַהְּל ִו ִּיים; לג) ּ ֹכ ֵהן ֶׁשִּנ ְכ ַנס ַלִּמ ְק ָּדׁש ְּפרּו ַע רֹאׁש; מה שהוא שואל אותו (שם יג)‪ .‬יח) ֵׁשם‬
‫– אחד משבעת השמות הקדושים של‬
‫ה'‪ ,‬כגון 'אל' (יסודי התורה ו‪,‬א)‪ֵ .‬עץ –‬             ‫לד) ּכֹ ֵהן ֶׁשִּנ ְכ ַנס ַלִּמ ְק ָּדׁש ְקרּו ַע ְּב ָג ִדים; לה)  ַהַּמ ְק ִּדיׁש ַּב ֲע ֵלי‬
‫השורף עצי הקדש (שם‪,‬ז)‪ .‬כ) ְּב ַמ ֲעלֹות‬            ‫מּו ִמין; לו)  ַהּׁשֹו ֲח ָטן; לז)  ַהּזֹוֵרק ְּד ֵמי ֶהן; לח)  ַהַּמ ְק ִטיר‬

‫ֵאמּו ֵרי ֶהן; לט)  ַהַּמ ְק ִריב ָק ְרְּבנֹות ּגֹו ִיים ַּב ֲע ֵלי מּו ִמין; – במדרגות‪ .‬כב)  ָזב – מי שהפרשה‬
‫חולנית זבה (נוזלת) מאבר מינו‪ .‬זב‬
‫שראה לפחות שתי ראיות של זיבה‬                       ‫מ)  ַהַּמִּטיל מּום ַּב ֳּק ָדִׁשים ִּב ְז ַמן ַהִּמ ְק ָּדׁש; מא)  ָהעֹו ֵבד‬
‫טמא‪ ,‬והוא נטהר רק אחר שספר שבעה‬                    ‫ַּב ֳּק ָדִׁשים; מב)  ַהּגֹו ֵזז אֹו ָתן; מג)  ַהַּמ ְק ִטיר ְׂשאֹור אֹו ְּד ַבׁש;‬

‫מד)  ָהעֹוֶׂשה ְׁש ָי ֵרי ְמ ָנחֹות ָח ֵמץ; מה)  ַהַּמ ְק ִריב ְּבֹלא ֶמ ַלח; ימים נקיים וטבל לאחריהם במעיין‬
‫(מחוסרי כפרה ב‪,‬א)‪ְ .‬ו ַכּיֹו ֵצא ּבֹו – זבה‬
‫ונידה‪ .‬כג) ַּב ֵּדי ָה ָארֹון – המוטות‬             ‫מו)  ַהַּמ ְקִריב ֶא ְת ָנן אֹו ְמ ִחיר; מז)  ַהּנֹו ֵתן ֶׁש ֶמן ַעל ִמ ְנ ַחת‬
‫שנושאים בהם את הארון‪ .‬המוציא‬                       ‫חֹו ֵטא; מח)  ַהּנֹו ֵתן ָע ֶלי ָה ְלבֹו ָנה; מט)  ַהּנֹו ֵתן ֶׁש ֶמן ְּב ָקְרַּבן‬

‫ׂשֹו ָטה; נ)  ַהּנֹו ֵתן ָע ָליו ְלבֹו ָנה; נא)  ַהַּמ ְב ִּדיל ְּב ַחַּטאת ָהעֹוף; אותם מתוך טבעותיהם‪ ,‬לוקה (כלי‬
‫המקדש ב‪,‬יג)‪ .‬כד)  ַהֵּמ ִזי ַח – המפריד‪ .‬חֹ ׁ ֶשן‬
‫– אחד משמונת בגדיו של הכהן הגדול‪,‬‬                  ‫נב)  ַהֵּמ ֵמר ְּב ָק ְדֵׁשי ִמ ְזֵּב ַח; נג)  ָהאֹו ֵכל ְּבַׂשר ֹק ֶדׁש ֶׁשִּנ ְט ָמא;‬
‫לוח שמשובצות בו ‪ 12‬אבנים יקרות‬                     ‫נד)  ָהאֹו ֵכל ִמְּפסּו ֵלי ַהֻּמ ְק ָּדִׁשין; נה) ּכֹ ֵהן ֶׁש ָא ַכל ְּבַׂשר ָק ְדֵׁשי‬

‫כמספר שבטי ישראל‪ֵ .‬מ ַעל ָה ֵאפֹוד –‬

‫מן הבגדים האמורים‪ ,‬כעין סינר מתחת לחושן‪ .‬כה) ִּפי ַהְּמ ִעיל – פתח המעיל‪ ,‬שהוא אחד מבגדי הכהן הגדול‪" ,‬והוא‬

‫הדין לכל בגדי כהונה‪ ,‬שהקורע אותם דרך השחתה לוקה" (כלי מקדש ט‪,‬ג)‪ .‬כו)  ַהַּמ ְק ִריב – קרבנות‪ִ .‬מ ְזַּבח ַה ָּז ָהב –‬

‫המזבח הפנימי‪ ,‬שהוא מיוחד לקטורת‪ .‬ל) ֶׁשּ ִׁשֵּמׁש – שעבד במקדש‪ .‬לא)  ָעֵרל – שלא נימול‪ .‬לג) ְּפרּו ַע רֹאׁש – שלא‬

‫הסתפר שלושים יום (ביאת המקדש א‪,‬יא)‪ .‬לה)  ַהַּמ ְק ִּדיׁש – לשם קרבן‪ .‬לו)  ַהּׁשֹו ֲח ָטן – לשם קרבן‪ .‬לז)  ַהּזֹו ֵרק – על‬

‫המזבח‪ .‬לח)  ַהַּמ ְק ִטיר ֵאמּוֵרי ֶהן – המקריב את החלבים‪ ,‬החלקים הפנימיים שדינם להיקרב על המזבח‪ .‬לט)  ָקְרְּבנֹות‬

‫ּגֹו ִיים – קרבנות בעלי מומין של גויים‪ .‬מ)  ַהַּמִּטיל מּום ַּב ֳּק ָדִׁשים – כגון שקוטע את רגל הכבש המיועד לקרבן‪ִּ .‬ב ְז ַמן‬

‫ַהִּמ ְק ָּדׁש – כשבית המקדש קיים (איסורי מזבח א‪,‬ז)‪ .‬מא)  ָהעֹו ֵבד ַּב ֳּק ָדִׁשים – עושה מלאכה בקרבנות‪ ,‬כגון רוכב על‬

‫בהמה המיועדת לקרבן או רותם אותה למחרשתו‪ .‬מג) ְׂשאֹור – בצק חמוץ שמשהים אותו זמן רב ונותנים אותו‬

‫בעיסה כדי להתסיס את הבצק‪ ,‬להתפיחו ולחמצו‪ ,‬בדומה לשמרים של ימינו‪ .‬מד) ְׁש ָי ֵרי ְמ ָנחֹות – מן המנחה מעלים‬

‫על המזבח רק קומץ‪ ,‬והשאר נאכל על ידי הכהנים‪ ,‬והוא הנקרא 'שיירי מנחה'‪ .‬מו)  ֶא ְת ָנן – שכר זונה (איסורי מזבח‬

‫ד‪,‬ט)‪ְ .‬מ ִחיר – דבר שנתקבל בחליפין תמורת כלב‪" ,‬זה האומר לחברו 'הא לך טלה זה תחת כלב זה'" (שם טז)‪ .‬מז)  ִמ ְנ ַחת‬

‫חֹו ֵטא – מנחת עני החייב להקריב קרבן חטאת (ויקרא ה‪,‬יא; מעשה הקרבנות יב‪,‬ז)‪ .‬יש חטאים שהעני יכול להקריב עליהם‬

‫רק סולת במקום בהמה‪ .‬ובניגוד למנחות אחרות‪ ,‬אין נותנים על הסולת הזאת שמן ולבונה‪ .‬מח)  ְלבֹו ָנה – מין בושם‬

‫שמוסיפים לקרבן המנחה‪ .‬אחד ממיני השרף של עצי בשמים )‪ .(Boswellia‬מט)  ָק ְרַּבן ׂשֹו ָטה – מנחה שמקריב הבעל‬

‫על אשתו החשודה בניאוף‪ ,‬לאחר שהוזהרה שלא להתייחד עם אדם מסוים והתייחדה עמו‪ .‬נא)  ַהַּמ ְב ִּדיל – המפריד‬

‫את ראש העוף מגופו כשמולק את חטאת העוף‪ .‬נב)  ַהֵּמ ֵמר – ראה לעיל יח‪,‬ב‪ .‬נד)  ִמְּפסּו ֵלי ַהֻּמ ְק ָּדִׁשין – בעלי חיים‬
   834   835   836   837   838   839   840   841   842   843   844