Page 838 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 838
םיטפוש רפס ןהל ןירוסמה ןישנועהו ןירדהנס תוכלה פרק יט 8 16
(ביכורים ח,ה) .ז) ְוכֹ ֵהן ָט ֵמא וכו' – לכהן ַחָּל ָתּה; ז) ְו ֹכ ֵהן ָט ֵמא ֶׁש ָא ַכל ְּתרּו ָמה ְטהֹו ָרה; ח) ְו ֹכ ֵהן
טמא אסור לאכול תרומה ,אפילו טמאה,
ֶׁשִּנ ְכ ַנס ְל ֹק ֶדׁש ַה ֳּק ָדִׁשים ֶׁשֹּלא ַל ֲעבֹו ָדה; ט) ְו ֹכ ֵהן ֶׁש ָּי ָצא ִמן אלא שלוקה רק על הטהורה (תרומות
ַהִּמ ְק ָּדׁש ִּבְׁש ַעת ֲעבֹו ָדה; י) ְו ֵלִוי ֶׁש ָע ַבד ַּב ֲעבֹו ַדת ּכֹ ֲה ִנים; ז,א) .ח) ֶׁשֹּלא ַל ֲעבֹו ָדה – שלא לצורך
יא) ְו ָזר ֶׁשּ ִׁשֵּמׁש ַּבִּמ ְק ָּדׁש; יב) ּו ְמ ֻח ַּסר ְּב ָג ִדים ֲהֵרי הּוא ְּכ ָזר, עשיית עבודה מעבודות המקדש.
ְולֹו ֶקה ִאם ָע ַבד; יג) ְוכֹ ֵהן ָט ֵמא ֶׁשּ ִׁשֵּמׁש; יד) ְוָׁשתּוי ֶׁשּ ִׁשֵּמׁש; ורק לכהן גדול מותר להיכנס לקודש
טו) ְטבּול יֹום ֶׁשּ ִׁשֵּמׁש; יו) ְמ ֻח ַּסר ִּכּפּוִרים ֶׁשּ ִׁשֵּמׁש; יז) ְּפרּו ַע הקודשים רק פעם אחת בשנה ,ביום
הכיפורים (בית הבחירה ז,כב) .יא) ֶׁשּ ִׁשֵּמׁש
רֹאׁש ֶׁשּ ִׁשֵּמׁש; יח) ְקרּו ַע ְּב ָג ִדים ֶׁשּ ִׁשֵּמׁש. – עבד עבודת הכהנים (ביאת המקדש ט,א).
אין לוקין על עשה יב) ְמ ֻח ַּסר ְּב ָג ִדים – כהן ששימש בלא
שלבש את כל בגדי הכהונה הדרושים
ג ֲא ָבל ַהְּמַׁשֵּמׁש ְּבֹלא ִקּדּוׁש ָי ַד ִים ְוַר ְג ַל ִים – ַאף ַעל ִּפי ֶׁשהּוא (כלי המקדש י,ד) .יד) ָׁשתּוי וכו' – כהן
ששתה רביעית יין או יותר (ביאת המקדש
ַח ָּיב ִמי ָתהֵ ,אינֹו לֹו ֶקהִ ,מְּפ ֵני ֶׁש ִהיא ִמ ְצַות ֲעֵׂשהְ .ו ֵכן ָנ ִביא
א,א) .טו) ְטבּול יֹום ֶׁשּ ִׁשֵּמׁש – טמא
ֶׁשָּכ ַבׁש ְנבּו ָאתֹו ,אֹו ֶׁש ָע ַבר ַעל ִּד ְבֵרי ַע ְצמֹוְ ,ו ָהעֹו ֵבר ַעל ִּד ְבֵרי שטבל וממתין לטהרה שלמה אחר צאת
ָנ ִביא – ַאף ַעל ִּפי ֶׁשּ ְׁש ָלְׁש ָּתן ְּב ִמי ָתהֵ ,אין לֹו ִקיןֶׁ ,ש ֵהן ָּב ִאין הכוכבים ,ועבד במקדש (ביאת המקדש ד,ד).
ִמְּכ ַלל ֲעֵׂשהַ ,ו ֲהֵרי הּוא ַּכ ֲעֵׂשהֶׁ ,שֶּנ ֱא ַמרֵ " :א ָליו ִּתְׁש ָמעּון" יו) ְמ ֻח ַּסר ִּכּפּוִרים – מי שהיה טמא
(דברים יח,טו)ְ ,ו ָלאו ַהָּבא ִמְּכ ַלל ֲעֵׂשה – ֲה ֵרי הּוא ַּכ ֲעֵׂשהְ ,ו ֵאין טומאה חמורה ,כגון זב או מצורע,
לֹו ִקין ָע ָליו. שחייב להביא קרבן אחרי טהרתו .ואם
עדיין לא הביא את קרבנו ,הוא נקרא
'מחוסר כיפורים' (מחוסרי כיפורים א,א) .רשימת שאר הלאווין
דָּ 1כל ֹלא ַת ֲעֶׂשה ֶׁשַּבּתֹוָרה ֶׁש ֵאין ָּב ֶהן ָּכֵרת ְוֹלא ִמי ַתת וחזר בו רבנו ופסק כאן להלכה שחייב
מיתה (בניגוד למה שאמר בביאת המקדש ד,ד;
ֵּבית ִּדין ֶׁשּלֹו ִקין ֲע ֵלי ֶהן – ֵמ ָאה ְׁשמֹו ָנה ְוִׁשּ ִׁשיםְ ,ו ֵאּלּו ֵהן: ט,יא; ק') .יז) ְּפרּו ַע רֹאׁש – שלא הסתפר
א) ָהעֹוֶׂשה ֶצ ֶלם; ב) ָהעֹוֶׂשה צּוָרה ְלנֹואי; ג) ַהּפֹו ֶנה ֶאל
שלושים יום (ביאת המקדש א,יא).
ג ִקּדּוׁש – רחיצת ידיים ורגליים בכיור ָה ֱא ִלי ִלים ְּב ֶא ָחד ִמן ַהַּמ ֲעִׂשים; ד) ַהֵּמ ִקים ַמֵּצ ָבה; ה) ַהּנֹו ֵט ַע
ִאי ָלן ַּבִּמ ְק ָּדׁש; ו) ַהּנֹו ֵתן ֶא ֶבן ַמְׂשִּכית; ז) ַהּנֹו ֵדר ְּבֵׁשם במקדש (ביאת המקדש ה,ד)ַ .ח ָּיב ִמי ָתה –
ֲעבֹו ָדה ָז ָרה; ח) ַהִּנְׁשָּבע ִּבְׁש ָמּה; ט) ַהֶּנ ֱה ֶנה ָּבּה; י) ַהּבֹו ֶנה בידי שמיםֶׁ .שָּכ ַבׁש ְנבּו ָאתֹו – שנצטווה
ִעיר ַהִּנ ַּד ַחת; יא) ַהֶּנ ֱה ֶנה ֵמ ִעיר ַהִּנ ַּד ַחת; יב) ָהעֹוֶׂשה ְּכ ֻחּקֹות להינבא ,ולא ניבא (יסודי התורה ט,ג)ִּ .ד ְב ֵרי
ַע ְצמֹו – דברי נבואתוְ .ו ָהעֹו ֵבר ַעל ִּד ְבֵרי
ָנ ִביא – שלא ציית לדברי הנביא" ,כגון ַהּגֹו ִיים; יג) ַהּקֹו ֵסם; יד) ַהְּמעֹו ֵנן; טו) ַהְּמ ַנ ֵחׁש; יו) ַהחֹו ֵבר;
'לכו למקום פלוני' או 'אל תלכו'' ,עשו
מלחמה היום' או 'אל תעשו' ...וכן אם יאמר לנו הנביא שנודע לנו שהוא נביא לעבור על אחת מכל מצוות האמורות
בתורה או על מצוות הרבה ,בין קלות בין חמורות ,לפי שעה" (שם,ב-ג)ֶׁ .שֶּנ ֱא ַמר – " ָנ ִביא ִמִּקְרְּבָך ֵמ ַא ֶחיָך ָּכ ֹמ ִני ָי ִקים ְלָך
ה' ֱאֹל ֶהיָךֵ ,א ָליו ִּתְׁש ָמעּון" (דברים יח,טו).
1א) ֶצ ֶלם – פסל (לפירוש המילה צלם ,שעל ידו מדמים לקבל שפע עליון ,ראה מו"נ א,א) .ב) צּו ָרה ְלנֹואי – צורת אדם ליופי ,לאד
לשם עבודה זרה" ,כדי שלא יטעו בהן הטועים וידמו שהם לעבודה" (עבודה זרה ג,י) .ג) ְּב ֶא ָחד ִמן ַהַּמ ֲעִׂשים – במעשה,
כגון דפדוף בספר של עבודה זרה כחלק מן הנהייה אחריה (שם ב,ג – ק') .ד) ַמֵּצ ָבה – עמוד בנוי המוצב כדי שיתכנסו
סביבו כדרך עובדי עבודה זרה .ונאסרה המצבה אף אם היא עשויה כדי לעבוד בה את ה' (שם ו,ו) .ה) ִאי ָלן ַּבִּמ ְק ָּדׁש –
אפילו לנוי ,כדרך עבודה זרה (עבודה זרה ו,ט) .ו) ֶא ֶבן ַמְׂשִּכית – אבן שמשתחווים עליה ,שנאסרה גם אם משתחווים עליה
לשם ה' ,מלבד בבית המקדש (שם ו,ו)' .משכית' היא לשון 'ראייה והסתכלות' ,ובדרך כלל היו על המשכית פיתוחים
מעשה אומן (סה"מ ל"ת יב; הפתיחה למו"נ ,פירוש "משכיות כסף") .ז) ְּבֵׁשם ֲעבֹו ָדה ָז ָרה – כגון מי שנודר בשם אליל לאסור על
עצמו יין ,אם יאכל בשר .ט) ָּבּה – ממנה .י) ַהּבֹו ֶנה ִעיר ַהִּנ ַּד ַחת – להגדרת עיר הנידחת ראה לעיל ה,א .ואסור לשוב
ולבנות עיר הנידחת ולהחזירה לכמות שהייתה (ל"ת כג) .יב) ְּכ ֻחּקֹות ַהּגֹו ִיים – כמנהגיהם ,שלא יתדמה להם במלבוש
או בהתנהגות וכיוצא בזה (עבודה זרה יא,א) .יג) קֹו ֵסם – ראה לעיל ביאור יח,ג .3יד) ְמעֹו ֵנן – ראה לעיל ביאור ב,א.
