Page 731 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 731
םיטפשמ רפס ונטען טוען הלכות פרק יג-יד 709
ְו ִנְׁש ַּתְּמָׁשה ָּב ֶהן ְּכ ֶח ְפ ָצּה ַּכָּמה ָׁש ִניםַ ,אף ַעל ִּפי ֶׁש ִּי ֵחד ָלּה א,א-ג; י,א) .בימינו הקידושין נעשים
צמוד לנישואין ,בזמן החתונה .על
פי הדין ,הבעל יורש את ארוסתו .ואם ָׂש ֶדה ִּב ְמזֹונֹו ֶתי ָה ְו ָא ְכ ָלה ָׂשדֹות ֲא ֵחרֹות – ֵאין ֲא ִכי ָל ָתן ְר ָא ָיה.
הבעל רוצה להתנות שלא יירש אותה,
חְ 3ו ֵכן ַהֵּבן ֶׁשהּוא סֹו ֵמְך ַעל ֻׁש ְל ָחנֹו ֶׁשְּל ָא ִביו ְו ֶנ ֱחָׁשב ִּב ְכ ַלל
ְּב ֵני ֵּביתֹוִ ,אם ָא ַכל ִנ ְכ ֵסי ָא ִביו ְׁש ֵני ֲח ָז ָקהְ ,ו ֵכן ָה ָאב ֶׁש ָא ַכל הוא יכול לעשות כן רק לפני הנישואין
(אישות כב,א-ב; כג,ו) .סיכום הלכה זו:
אין חזקה לבעל ולאישה" ,לפי שדרך ִנ ְכ ֵסי ֵּבן ֶזה ֶׁשהּוא סֹו ֵמְך ַעל ֻׁש ְל ָחנֹו ְׁש ֵני ֲח ָז ָקה – ֵאין ֲא ִכי ָל ָתן
האישה לוותר לבעלה ברכושה ,ואפילו
ְר ָא ָיה .ט ּו ֵבן ֶׁשֵּפֵרׁש ֵמ ָא ִביוְ ,ו ִאּ ָׁשה ֶׁשִּנ ְתָּגְרָׁשה ֲא ִפּלּו ְס ֵפק
במה שאין לו בו זכות ,וגם האיש מוותר ֵּגרּוִׁשין – ֲהֵרי ֵהם ִּכְׁש ָאר ָּכל ָא ָדם.
לאשתו במה שאין לה זכות בו" (פה"מב"ב חזקת אנשי שלטון
ג,ה).
י ָראֵׁשי ָּג ֻליֹות ֶׁש ָהיּו ִּבי ֵמי ֲח ָכ ִמים – ְל ִפי ֶׁש ָה ָיה ְּב ָי ָדן ּ ֹכ ַח
מח3ת פ רסנֹוסֵמְךמה ַוערליוֻׁ.ש ְל ָחנֹוט ֲֶׁאש ְִּפלּ ָלּאו ִבי ְוס ֵפק–
ִלְרּדֹות ֶאת ָה ָעםֵ ,אין ֲא ִכי ָל ָתם ְר ָא ָיהְ .ו ֵכן ַא ֵחר ֶׁש ֶה ֱח ִזיק
ְּב ִנ ְכ ֵסי ֶהם – ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ָא ַכל ַּכָּמה ָׁש ִניםֵ ,אין ֲא ִכי ָלתֹו ְר ָא ָיהֵּ ,גרּוִׁשין – אף על פי שעדיין בעלה חייב
במזונותיה (אישות יח,כה) .מצב של ספק
גירושין קיים למשל כשהיה תנאי בגט ְל ִפי ֶׁש ֵאי ָנם ְמ ַמ ִחיןִ ,מְּפ ֵני ֶׁש ָּי ָדם ַּתִּקי ָפהָּ :כל ְז ַמן ֶׁש ִּיְרצּו,
ְמ ַסְּל ִקין ֶזה ִמֶּמָּנהֲ .א ָבל ִנְׁשָּב ִעין ֶה ֵּסת ֶׁשֹּלא ָמ ְכרּו ְוֹלא ָנ ְתנּו.
ונמחק (גירושין ח,טז). ְו ִאם ֵהן ֶה ֱח ִזיקּו ְּב ִנ ְכ ֵסי ַא ֵחרְ ,ו ָא ַמר ֶׁשֹּלא ָמ ַכר – ִנְׁשָּבע ֶה ֵּסת
י ָראֵׁשי ָּג ֻליֹות – ראה לעיל ב.
יא ֶׁש ֻה ְח ַזק ַּג ְז ָלן – שראו עדים שגזל ֶׁשֹּלא ָמ ַכר ָל ֶהן ְוֹלא ָנ ַתן ָל ֶהן.
אותה ,והוציאו אותה בית דין מתחת חזקת הגזלן
ידו ,ועתה היא בידו (מ"מ) ,והוא טוען
שלאחר שגזל אותה ,מכר אותה בעליה יא ַהַּג ְז ָלן ֵּכי ַצד? ִמי ֶׁש ֻה ְח ַזק ַּג ְז ָלן ַעל ָׂש ֶדה זֹו אֹו ִמי ֶׁש ֻה ְח ְזקּו
לו או שנתן אותה ּלו במתנה ,אין לו
ֶׁש ֵהן הֹוְר ִגין ְנ ָפׁשֹות ַעל ִע ְס ֵקי ָממֹון – ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ָא ַכל ָׂש ֶדה
חזקה על שדה זו .ואין אדם נעשה זֹו ַּכָּמה ָׁש ִניםֹ ,לא ֶה ֱח ִזיקְ ,ו ַת ֲחזֹר ָׂש ֶדה ַלְּב ָע ִלים.
מוחזק או חשוד על דבר אלא בעדים
(ראה גזלה ואבדה ד,א; לעיל ב,ג)ִ .מי ֶׁש ֻה ְח ְזקּו ֶׁש ֵהן הֹו ְר ִגין ְנ ָפׁשֹות ַעל ִע ְס ֵקי ָממֹון – אין להם חזקה בשום שדה (מ"מ)ְ .ו ַת ֲחזֹר
ָׂש ֶדה ַלְּב ָע ִלים – בלא שבועה ,מפני שהוחזק הלה גזלן (י') ,אף אם יביא ראיה שהודה הבעלים שמכר אותה לו (להלן יד,ב).
פרק יד – הקדמה :פרק זה הוא המשך ּ ֶפ ֶרק ַא ְר ָּב ָעה ָע ָׂשר
לפרק הקודם.
יד
א ָּכל ֵאּלּו וכו' – שנזכרו בפרק חזקות נוספות שאינן מועילות
הקודםְּ .ב ֵאי ֶזה ְנ ָכ ִסים ָא ְמרּו – שאין ראיית מי שחזקתם אינה מועילה
השטר והעדים מוכיחים שהוא הבעלים
של נכסי אשתוִ .נ ְכ ֵסי ֹצאן ַּבְר ֶזל... א ָּכל ֵאּלּו ֶׁש ֵאין ֲא ִכי ָל ָתן ְר ָא ָיהִ ,אם ֵה ִביאּו ֵע ִדים ֶׁשָּמ ְכרּו ָל ֶהן
ִנ ְכ ֵסי ְמלֹוג – נכסים שהאישה מכניסה
ַהְּב ָע ִלים ָׂש ֶדה זֹו אֹו ְנ ָתנּו ָה ָל ֶהם ְּב ַמ ָּת ָנה – ְר ָא ָי ָתם ְר ָא ָיה; חּוץ
ִמן ַהַּג ְז ָלןְ ,ו ַהַּב ַעל ְּב ִנ ְכ ֵסי ִאְׁשּתֹוְּ .ב ֵאי ֶזה ְנ ָכ ִסים ָא ְמרּו? ְּב ִנ ְכ ֵסי עם נישואיה .הנכסים הללו נשארים
בבעלותה ,אך אינה רשאית למכור
אותם ,ובעלה רשאי ליהנות מן השימוש ֹצאן ַּבְר ֶזל ,אֹו ְּבָׂש ֶדה ֶׁש ִּי ֵחד ָלּה ִּב ְכ ֻתָּב ָתּהּ ,ו ְבָׂש ֶדה ֶׁשָּכ ַתב ָלּה
בהם ולאכול את פירותיהם (=התוצרת של הנכסים) .בגמר הנישואין ,הן בגירושין הן במיתת הבעל ,הנכסים חוזרים
לרשות האישה לפי מעמדם :אם הם 'נכסי מלוג' – הם חוזרים כפי שהם בגמר הנישואים ,והבעל אינו נהנה מעליית
ערכם משעת הנישואים (רווחיהם) ,והוא פטור מלשאת בהפסד שנגרם להם ,כגון שאבדו או שירד ערכם; ואם הם
'נכסי צאן ברזל' – הריהם חוזרים לאישה כפי שהיו בשעת הנישואים ,והבעל נהנה מן הרווחים שלהם ואחראי להפסד
שנגרם להם (אישות טז,א .וראה שם הקדמתנו) .ופירוש השמות' :נכסי צאן ברזל' – נכסים יציבים כברזל ,שהבעל אחראי
להשיב אותם לפי ערכם בשעה שקיבל אותם .נכסי מלוג – נכסים שהבעל נהנה מפירותיהם כאילו הוא קוטף (=מולג)
את פירותיהם (ראה :יום טוב ג,ז; ר' תנחום; הערוך)ְּ .בָׂש ֶדה ֶׁש ִּי ֵחד ָלּה ִּב ְכ ֻתָּב ָתּה – לאחר הנישואין ייחד לה שדה לגבות ממנה
