Page 727 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 727
םיטפשמ רפס ונטען טוען הלכות פרק יב 705
ה 2קֹול (פרסום) ֵיׁש לֹו – בוודאי הְ 2ל ִפי ָכְךִ ,אם ָּכ ְתבּו ֵאּלּו ַהּ ֻׁש ָּת ִפין ְׁש ָטר ֵּבי ֵני ֶהן ֶׁש ִּיְׁש ַּתְּמׁשּו
הגיעה השמועה לאוזני מי שתובע ָּבּה ָׁש ָנה ַא ַחר ָׁש ָנה – ֵּכיָון ֶׁש ָע ְברּו ָׁשלׁש ָׁש ִניםָ ,ע ְל ָתה ָל ֶהן
ֲח ָז ָקה; ֶׁש ַהּ ְׁש ָטר – קֹול ֵיׁש לֹוְ ,והֹו ִאיל ְוֹלא ִמ ָחהִ ,אֵּבד ֶאת
בעלות על הקרקע .וכיוון שלא מיחה
– איבד את זכותו בקרקעְ .והּוא ַה ִּדין
ְזכּותֹוְ .והּוא ַה ִּדין ְל ֶע ֶבד ֶׁש ֶה ֱח ִזיקּו ּבֹו ְׁש ַנ ִים ְו ִנְׁש ַּתְּמׁשּו ּבֹו ְל ֶע ֶבדֲ ...הֵרי ֶה ֱח ִזיקּו – שגם בעבד יש
חזקת שלוש שנים (ראה לעיל י,ד.)2
ָׁש ָנה ַא ַחר ָׁש ָנהִ :אם ָּכ ְתבּו ְׁש ָטר ֵּבי ֵני ֶהןֲ ,הֵרי ֶה ֱח ִזיקּו.
ז ֲא ָכ ָלּה ָה ָאב ָׁש ָנה ְו ַהֵּבן ְׁש ַּת ִים – באב
ו ֲא ָכ ָלּה ָׁש ָנה ֶזה ַהַּמ ֲח ִזיקּ ,ו ְמ ָכָרּהַ ,ו ֲא ָכ ָלּה ַהּלֹו ֵק ַח ָׁש ָנה,
ובן אין צריך שטר ,כיוון שהכל יודעים
ּו ְמ ָכ ָרּה ְללֹו ֵק ַח ֵׁש ִני ַו ֲא ָכ ָלּה ָׁש ָנהִ :אם ָמ ְכרּו ֶזה ָל ֶזה ִּבְׁש ָטר – שהבן בא מכוח ירושת אביו ,ואין
המערער יכול לטעון שחשב שהלה
אכל אותה בתורת גזלה ,מה שאין כן ְׁש ָלְׁש ָּתן ִמ ְצ ָטְר ִפיןַ ,ו ֲהֵרי זֹו ֲח ָז ָקהִ ,מְּפ ֵני ֶׁשֹּלא ִמ ָחה; ְו ִאם ָמ ְכרּו
בקונה ,שקנה אותה מן הבן (מ"מ .לדיני ֶׁשֹּלאִּבְׁש ָטר– ֵאי ָנּה ֲח ָז ָקהֶׁ,ש ַהְּב ָע ִלים ָהִראׁשֹו ִניםאֹו ְמִרים'ֵּכיָון
קטן ,ראה להלן יג,ב). ֶׁשֹּלא ָע ַמד ָּבּה ִאיׁש ֶא ָחד ָׁשלׁש ָׁש ִניםֹ ,לא ֻה ְצַר ְכנּו ְל ַמחֹות'.
ח ֶׁשָּמ ַכר ַהֵּבן ָׂש ֶדה זֹו – בן גדול מבן ז ֲא ָכ ָלּה ָה ָאב ָׁש ָנה ְו ַהֵּבן ְׁש ַּת ִיםָ ,ה ָאב ְׁש ַּת ִים ְו ַהֵּבן ָׁש ָנהָ ,ה ָאב
עשרים שנה .כמתבאר" :בקרקע שירש
ָׁש ָנה ְו ַהֵּבן ָׁש ָנה ְו ַהּלֹו ֵק ַח ִמן ַהֵּבן ָׁש ָנה – ֲה ֵרי זֹו ֲח ָז ָקה; ְוהּוא מאבותיו או משאר מורישיו – אין
ממכרו ממכר ,עד שיהיה בן עשרים ֶׁשָּל ַקח ִּבְׁש ָטר.
שנה ,אף על פי שהביא שתי שערות,
ח ֲא ָכ ָלּה ִּב ְפ ֵני ָה ָאב ֶׁש ָה ָיה ַּב ַעל ַהּ ָׂש ֶדה ָׁש ָנה ּו ִב ְפ ֵני ְּבנֹו ואף על פי שיודע בטיב משא ומתן,
שמא ימכור בזול ,מפני שדעתו נוטה
אחר המעות ,ועדיין לא נתיישבה דעתו ְׁש ַּת ִים ,אֹו ִּב ְפ ֵני ָה ָאב ְׁש ַּת ִים ּו ִב ְפ ֵני ְּבנֹו ָׁש ָנה ,אֹו ִּב ְפ ֵני ָה ָאב
בדרכי העולם" (מכירה כט,יב-יג)ֶׁ .ש ֲה ֵרי ֹלא ָׁש ָנה ּו ִב ְפ ֵני ַהֵּבן ָׁש ָנה ּו ִב ְפ ֵני ַהּלֹו ֵק ַח ִמן ַהֵּבן ָׁש ָנה – ֲהֵרי זֹו
ִהִּכיר ַהַּמ ֲח ִזיק ֶׁשִּנ ְמְּכָרה – והוא יכול ֲח ָז ָקה; ְוהּוא ֶׁשָּמ ַכר ַהֵּבן ָׂש ֶדה זֹו ִּב ְכ ַלל ְׂשדֹו ָתיוֶׁ ,ש ֲהֵרי ֹלא
ִהִּכיר ַהַּמ ֲח ִזיק ֶׁשִּנ ְמְּכ ָרהּ ,ו ְל ִפי ָכְך ֹלא ִנ ְז ַהר ִּבְׁש ָטרֹוֲ .א ָבל ִאם לטעון שלא ידע שנמכרה גם שדה זו.
ֵאין ְלָך ְמ ָח ָאה ְּגדֹו ָלה ִמּזֹו – שמעשהו
מעיד שהשדה שלו ולא של מי שמחזיק ָמ ַכר ַהֵּבן ָׂש ֶדה זֹו ִּב ְפ ֵני ַע ְצ ָמּה – ֵאין ְלָך ְמ ָח ָאה ְּגדֹו ָלה ִמּזֹו.
הפקת רווח מלאה ורצופה בה.
ט ָנ ָרּה ָׁש ָנה ַא ַחר ָׁש ָנהֲ ,א ִפּלּו ַּכָּמה ָׁש ִנים – הֹו ִאיל ְוֹלא ֶנ ֱה ָנה ט ָנ ָרּה – חרש אותהְׁ .ש ִבי ֵלי ַהַּמ ִים –
להשקיית השדהּ .ו ִפ ַּתח ְוִׂש ֵּדד – פיתח
את האדמה בחרישת תלמים גדולים ָּבּהֵ ,אי ָנּה ֲח ָז ָקהְ .ו ֵכן ִאם ָּפ ַתח ָּבּה ְׁש ִבי ֵלי ַהַּמ ִים ּו ִפ ַּתח ְוִׂש ֵּדד
ובחרישת תלמים קטנים המפוררים
ִּב ְל ַבד – הֹו ִאיל ְוֹלא ָא ַכל ֵּפרֹותֵ ,אי ָנּה ֲח ָז ָקה .י ְזָר ָעּה ְוֹלא
ִה ְר ִוי ַח ְּכלּוםֶ ,אָּלא ָז ַרע ּכֹור ְו ָא ַסף ּכֹור – ֹלא ֶה ֱח ִזיקֶׁ ,ש ֲה ֵרי את רגביה ,והיא נעשית ראויה להיזרע
(למשמעות הפועל ׂשד"ד בעבודת השדה ,ראה
ֹלא ֶנ ֱה ָנה .יא ֲא ָכ ָלּה ַׁש ַחת – ֹלא ֶה ֱח ִזיקְ .ו ִאם ָה ָיה ַהָּמקֹום
" ְי ַפ ַּתח ִויַׂש ֵּדד ַא ְד ָמתֹו" – ישעיהו כח,כד .וראה
ַּדְרָּכן ִל ְזרֹ ַע ְלַׁש ַחתִ ,מְּפ ֵני ֶׁש ָּד ָמיו ְי ָקִרין – ֲהֵרי זֹו ֲח ָז ָקה.
רש"י שם) .י ּכֹור – ראה לעיל ביאור
א,ח .2יא ַׁש ַחת – בעודה רכה ,לפני יב ֲא ָכ ָלּה ָעְר ָלה ְׁש ִבי ִעית ְו ִכ ְל ַא ִים – ַאף ַעל ִּפי ֶׁשֶּנ ֱה ָנה
ַּב ֲע ֵבָרהֲ ,הֵרי זֹו ֲח ָז ָקה .יג ָה ָיה ַהָּמקֹום ֶׁש ֶה ֱח ִזיק ּבֹו ֶס ַלע אֹו
שהבשילה (פה"מ פאה ב,א).
ַחָּל ִמיׁש ֶׁש ֵאינֹו ָראּוי ִל ְזִרי ָעה – ָצִריְך ֵל ָהנֹות ּבֹו ְּב ָד ָבר ָהָראּוי
יב ָעְר ָלה – בשלוש שנותיו הראשונות
של עץ מאכל ,פירותיו אסורים באכילה
לֹוְּ ,כגֹון ֶׁש ִּיְׁש ַטח ּבֹו ַהֵּפרֹות אֹו ַי ֲע ִמיד ּבֹו ַהְּב ֵה ָמהְ ,ו ַכּיֹו ֵצא ובהנאה (מאכלות אסורות י,ט)ְׁ .ש ִבי ִעית –
שנת השמיטה ,שהשדות הפקר ,ואין
למחזיק בה זכות יותר מאדם אחר (שמיטה ויובל ה,כד)ִּ .כ ְל ַא ִים – נראה שמדובר בכלאי הכרם :זריעת ירק או תבואה
בכרם גפנים ,שהיבול אסור באכילה ובכל שימוש (כלאיים ה,ד; כלאי זרעים או הרכבת אילנות לא נאסרו באכילה .ראה כלאיים א,ז).
יג ַחָּל ִמיׁש – אבן קשה או אדמה קשהֶׁ .ש ִּיְׁש ַטח ּבֹו ַהֵּפרֹות – כדי לייבשם וכדומה.

