Page 724 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 724
םיטפשמ רפס ונטען טוען הלכות פרק יא 7 02
שמירת שטר הבעלות זֵּ 1כי ַצד ַהְּמ ָח ָאה – לסיכום :שני
ד ּו ִמְּפ ֵני ָמה ֵאין אֹו ְמִרין ִלְראּו ֵבן ' ִאם ֱא ֶמת הּוא ַה ָּד ָבר ֶׁשָּמ ַכר מרכיבים יש למחאה ,הכרזת הבעלים
שהקרקע שייכת לו והצהרתו שהוא
ְלָך' אֹו ' ָנ ַתן ְלָך ַמ ָּת ָנה'ָ ' ,לָּמה ֹלא ִנ ְז ַהְר ָּת ַּבׁ ְּש ָטר ֶׁשְּלָך'? –
ִמְּפ ֵני ֶׁש ֵאין ָא ָדם ִנ ְז ָהר ִּבְׁש ָטרֹו ְוהֹו ֵלְך ָּכל ָי ָמיוַ ,ו ֲח ָז ָקה ֶׁש ֵאין מתכוון לתבוע את הגזלן.
ָא ָדם ִנ ְז ָהר ִּבְׁש ָטרֹו ֶאָּלא ַעד ָׁשלׁש ָׁש ִניםְ ,ו ֵכיָון ֶׁשרֹו ֶאה ֶׁש ֵאין
ח ַאף ַעל ִּפי ֶׁשֹּלא ָא ַמר ָל ֶהם ְּכ ֹתבּו
ָא ָדם ְמ ַמ ֶחה ְּב ָידֹוׁ ,שּוב ֵאינֹו ִנ ְז ָהר.
– כמעשה קניין" ,שסתם קניין לכתיבה
הגעת המחאה למחזיק עומד ,ואינן צריכים להימלך בו" (מלווה
ולווה יא,א .וכן גם במודעה ,ראה מכירה י,א) ,מפני
ה ֲהֵרי ֶׁשִּמ ָחה ִׁש ְמעֹון ִּב ְמ ִדי ָנה ְרחֹו ָקהִ ,מְּפ ֵני ָמה ֹלא ִי ְט ֹען שהיא זכות לו ,והכלל הוא" :זכין לאדם
ְראּו ֵבן ְויֹא ַמר 'ֹלא ָׁש ַמ ְע ִּתי ֶׁשִּמ ָחה ִּבי ְּכ ֵדי ֶׁש ֶא ָּז ֵהר ִּבְׁש ָטִרי'? שלא בפניו" (ראה י').
ִמְּפ ֵני ֶׁשאֹו ְמִרין לֹו ' ֲח ֵבְרָך ֵיׁש לֹו ָח ֵברְ ,ו ֶה ָח ֵבר ֵיׁש לֹו ָח ֵבר
ַא ֵחרַ ,ו ֲח ָז ָקה ֶׁש ִהִּגי ַע ֵא ֶליָך ַה ָּד ָברְ ,ו ֵכיָון ֶׁש ָּי ַד ְע ָּת ֶׁשִּמ ָחה ְּבָך
ְּבתֹוְך ָׁשלׁש ָׁש ִנים – ִאם ֶּב ֱא ֶמת ָה ָיה ְלָך ְׁש ָטר ְוֹלא ִנ ְז ַהְר ָּת ּבֹו,
ַא ָּתה ִה ְפ ַס ְד ָּת ַעל ַע ְצ ְמָך'.
וְ 1ל ִפי ָכְךִ ,אם ִמ ָחה ִׁש ְמעֹון ִּב ְפ ֵני ָה ֵע ִדיםְ ,ו ָא ַמר ָל ֶהם ' ַאל
ּתֹו ִציאּו ָּד ָבר ֶזה ִמִּפי ֶכם' – ֵאין זֹו ְמ ָח ָאהֲ .א ָבל ִאם ָא ְמרּו
ָה ֵע ִדים ֵמ ַע ְצ ָמן ' ֵאין ָּד ָבר ֶזה יֹו ֵצא ִמִּפינּו' – ֲהֵרי ַּגם זֹו ְמ ָח ָאה;
ֶׁש ָּד ָבר ֶׁש ֵאין ָא ָדם ְמ ֻצֶּוה ָע ָליו ,אֹו ְמרֹו ֶׁשֹּלא ְּב ַכָּו ָנה.
וְ 2ו ֵכן ִאם ִצָּוה ָל ֵע ִדים ְו ָא ַמר ָל ֶהם ' ַאל ּתֹו ִדיעּוהּו' ,אֹו ֶׁש ָא ְמרּו
ֵהן ֵמ ַע ְצ ָמן ' ֵאין ָאנּו מֹו ִדי ִעין אֹותֹו' – ַּגם זֹו ְמ ָח ָאה ִהיא; ֶׁש ַאף
ַעל ִּפי ֶׁש ֵאי ָנן מֹו ִדי ִעין אֹותֹו ,מֹו ִדי ִעין ֵהם ַל ֲא ֵחִריםְ ,ו ַה ָּד ָבר
ַיִּגי ַע ֵא ָליו.
אופן המחאה
זֵּ 1כי ַצד ַהְּמ ָח ָאה? אֹו ֵמר ִּב ְפ ֵני ְׁש ַנ ִים 'ְּפלֹו ִני ֶׁשהּוא ִמְׁש ַּתֵּמׁש
ַּב ֲח ֵצִרי' אֹו 'ְּבָׂש ִדי' 'ַּג ְז ָלן הּואְ ,ו ֶל ָע ִתיד ֲא ִני ּתֹו ֵב ַע אֹותֹו ַּב ִּדין'.
ְו ֵכן ִאם ָא ַמר ָל ֶהם 'ְׂשכּוָרה ִהיא ְּב ָידֹו' אֹו ' ַמְׁשּכֹו ָנה'ְ' ,ו ִאם
ִי ְטעֹן ָע ַלי ֶׁשָּמ ַכְר ִּתי אֹו ָנ ַת ִּתיֲ ,א ִני ּתֹו ֵב ַע אֹותֹו ַּב ִּדין'ְ ,ו ֵכן ָּכל
ַּכּיֹו ֵצא ָּב ֶזה – ֲהֵרי זֹו ְמ ָח ָאהַ ,אף ַעל ִּפי ֶׁשֹּלא ִמ ָחה ִּב ְמ ִדי ָנה
זֹו ֶׁש ֶה ֱח ִזיק ָּבּה ֶזה.
זֲ 2א ָבל ִאם ָא ַמר ָל ֶהן 'ְּפלֹו ִני ֶׁשִּמְׁש ַּתֵּמׁש ַּב ֲח ֵצִרי ַּג ְז ָלן הּוא' –
ֵאין זֹו ְמ ָח ָאהֶׁ ,ש ֲהֵרי ְראּו ֵבן אֹו ֵמר 'ְּכֶׁשּ ָׁש ַמ ְע ִּתיָ ,א ַמְר ִּתי ֶׁשָּמא
ֵחֵרף אֹו ִתי ִּב ְל ַבדּ ,ו ְל ִפי ָכְך ֹלא ִנ ְז ַהְר ִּתי ִּבְׁש ָטִרי'.
ח ְמ ָח ָאה – ִּב ְפ ֵני ְׁש ַנ ִים; ְוכֹו ְת ִביןַ ,אף ַעל ִּפי ֶׁשֹּלא ָא ַמר
ָל ֶהם 'ְּכתֹבּו'ְ .ו ֵכיָון ֶׁשִּמ ָחה ְּבָׁש ָנה ִראׁשֹו ָנה – ֵאינֹו ָצִריְך ַל ֲחזֹר
