Page 72 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 72
זקיםנ רפס ןוממ יקזנ תוכלה פרק יג 50
ט ַּבֶּמה ְּד ָבִרים ֲאמּוִרים ֶׁשהּוא ַח ָּיב ִּב ְנ ָז ָקיו ֶׁשַּלּ ֵׁש ִני? ְּבֶׁש ֻה ַּזק ט ְו ָכל ַּת ָּק ָלה ּתֹו ֶל ֶדת ּבֹור – ולפי זה,
ּגּופֹו ֶׁשַּלּ ֵׁש ִניֲ .א ָבל ִאם ֻה ְּזקּו ֵּכ ָליו – ָּפטּורֶׁ ,ש ֵאינֹו ַח ָּיב ַעל גופו בגדר בור.
ַהֵּכ ִלים ַּבּבֹורְ ,ו ָכל ַּת ָּק ָלה ּתֹו ֶל ֶדת ּבֹור ִהיאְּ ,כמֹו ֶׁשֵּב ַאְרנּו (לעיל ב).
י ַזָּג ִגים – עושי זכוכיתֵּ .בין ֶׁש ֻה ַּזק
י ַה ַּק ָּדִרים ְו ַה ַּזָּג ִגים ְו ַכּיֹו ֵצא ָּב ֶהן ֶׁש ָהיּו ְמ ַהְּל ִכין ֶזה ַא ַחר ֶזה,
ְּב ַמּ ָׂשאֹו – כיוון שלא הפקירו הראשון,
ְו ִנ ְת ַקל ָהִראׁשֹון ְו ָנ ַפלְ ,ו ִנ ְת ַקל ַהּ ֵׁש ִני ָּבִראׁשֹוןְ ,ו ַהּ ְׁש ִליִׁשי ַּבּ ֵׁש ִני, מפני שאין האומן מפקיר את ממונו
ְו ָכל ֶא ָחד ֵמ ֶהן ֵיׁש לֹו ַל ֲעמֹד ְוֹלא ָע ַמד – ָהִראׁשֹון ַח ָּיב ְּב ִנ ְז ֵקי בגלל שנפל (ראה לעיל ז .וראה רמב"ן ,מלחמות
ּגּופֹו ֶׁשַּלּ ֵׁש ִניֵּ ,בין ֶׁש ֻה ַּזק ְּבגּופֹו ֶׁשָּלִראׁשֹון ַהֻּמָּטל ֵּבין ֶׁש ֻה ַּזק
ְּב ַמּ ָׂשאֹוְ ,ו ַהּ ֵׁש ִני ַח ָּיב ְּב ִנ ְז ֵקי ּגּופֹו ֶׁשַּלּ ְׁש ִליִׁשיִ ,אם ֻה ַּזק ְּבגּופֹו ב"ק טו,א בדפי הרי"ף).
ֶׁשַּלּ ֵׁש ִניֲ .א ָבל ִאם ֻה ַּזק ְּב ַמּ ָׂשאֹו ֶׁשַּלּ ֵׁש ִני ֶׁשָּנ ַפל – ָּפטּורֶׁ ,ש ֲהֵרי
אֹו ֵמר לֹו ַהּ ֵׁש ִני 'ּבֹור ֶזהֶׁ ,שהּוא ַמּ ָׂש ִאיֵ ,אין ֲא ִני ַהּכֹוֶרה אֹותֹו', יג ּפֹו ְת ִקין ִּביבֹו ֵתי ֶהן – פותחים את
ֶׁש ֲהֵרי ָהִראׁשֹון ִהִּפיל ַהּ ֵׁש ִני ִעם ַמּ ָׂשאֹוְ .ו ִאם ִה ְז ִהירּו ֶזה ֶאת
תעלות הביוב המנקזים את השפכים
ֶזה – ֻּכָּלן ְּפטּוִרים. מביתם ומחצרםּ .גֹוְר ִפין ְמ ָערֹו ֵתי ֶהן
– מפנים את הזבל שבמערות ואת
יא ָנ ַפל ָהִראׁשֹון ְו ָה ָיה ֻמָּטל ְלרֹ ַחב ַה ֶּדֶרְךְ ,ו ִנ ְת ַקל ֶא ָחד מי המערות שריחם רע (ראה שאר אבות
הטומאות ט,אֵ .)2אין ָל ֶהם ְרׁשּות ִלְׁשּ ֹפְך
ְּברֹאׁשֹו ְו ֶא ָחד ְּבַר ְג ָליו ְו ֶא ָחד ְּב ִב ְטנֹו – ֲהֵרי הּוא ַח ָּיב ְּב ִנ ְז ֵקי ַהַּמ ִים וכו' – כדי שלא יתלכלך בהם
ֻּכָּלן ,הֹו ִאיל ְו ָה ָיה לֹו ַל ֲע ֹמד ְוֹלא ָע ַמד. אדם ושלא יחליק ויינזקֲ .א ָבל ִּבימֹות
ַהְּגָׁש ִמים – שממילא הארץ רטובה,
הוצאת פסולת לרשות הרבים
והגשם שוטף את המים המלוכלכים.
יב ַהּׁשֹו ֵפְך ֶאת ַהַּמ ִים ִּבְרׁשּות ָהַרִּביםְ ,ו ֻה ַּזק ָּב ֶהן ֶא ָחד – ַח ָּיב
יד ְּכ ֵדי ֶׁש ִּיּדֹוׁשּו – יידרסו ברגלי
ִּב ְנ ָז ָקיוְ .ו ִאם ִנַּטְּנפּו ֵּכ ָליו – ָּפטּורְּ ,כמֹו ֶׁשֵּב ַאְרנּו (לעיל ג)ִ .נ ְב ְלעּו
ַהַּמ ִים ָּב ָאֶרץְ ,ו ִנְׁש ֲאָרה ָה ָאֶרץ ֲח ָל ָקהְ ,ו ֻה ְח ַלק ְו ָנ ַפל ְו ֻה ַּזק העוברים ,ויהיו שבורים וקצוצים כדי
שיתיישנו באדמה ויועילו להְ .ו ֵי ָעׂשּו לֹו
ַּב ַּקְר ַקע – ֲהֵרי ֶזה ַח ָּיב ִּב ְנ ָז ָקיו. ֶז ֶבל – דשן לאדמה .וטעם האיסור הוא
שהם מכשול בדרךִ .אם ֻה ַּזק ָּב ֶהן ָא ָדם
יג ָּכל ֵאּלּו ֶׁשּפֹו ְת ִקין ִּביבֹו ֵתי ֶהן ְוגֹוְר ִפין ְמ ָערֹו ֵתי ֶהן – ֵאין אֹו ְּב ֵה ָמה – אם החליקו עליהם ונחבלו
ָל ֶהם ְרׁשּות ִלְׁשּ ֹפְך ַהַּמ ִים ִּבְרׁשּות ָהַרִּבים ִּבימֹות ַה ַחָּמהֲ ,א ָבל וכדומה.
ִּבימֹות ַהְּגָׁש ִמים ֵיׁש ָל ֶהם ְרׁשּות ִלְׁשּפְֹךְ .ו ַאף ַעל ִּפי ֵכןִ ,אם
טו ֵיׁש – מותרְּ .ג ָל ִלים – צואת
ֻה ַּזק ָא ָדם אֹו ְּב ֵה ָמה ַּבַּמ ִים – ַח ָּי ִבין ֶנ ֶזק ָׁש ֵלם.
הבהמותִּ .בְׁש ַעת הֹו ָצ ַאת ְז ָב ִלים – בזמן
יד ֹלא יֹו ִציא ָא ָדם ִּת ְבנֹו ְו ַקּׁשֹו ִלְרׁשּות ָהַרִּבים ְּכ ֵדי ֶׁש ִּיּדֹוׁשּו שדרך בני אדם להוציא את הזבל ,וזהו
טעם ההיתר (בבלי ב"ק ל,א)ִ .נּׁשֹוף ְּב ַר ְג ֵלי
ְו ֵי ָעׂשּו לֹו ֶז ֶבלְ .ו ִאם הֹו ִציא – ָק ְנסּו אֹותֹו ֲח ָכ ִמים ֶׁש ִּי ְהיּו ָא ָדם – נדרס בדריכה ,ויוכלו להשתמש
ְּכ ֶה ְפ ֵקרְ ,ו ָכל ַהּקֹו ֵדם ָּב ֶהם ָז ָכה ֵמ ֵעת ֶׁשִּנּדֹוׁשּו ְו ִהְׁשִּביחּוְ .ו ִאם בו לזיבול השדהִ .אם ִה ִּזיק – כגון
ָק ַדם ָא ָדם ְו ָז ָכה ָּב ֶהן ִמּ ְׁש ַעת הֹו ָצ ָאה ִלְרׁשּות ָהַרִּבים – ֵאין
מֹו ִצי ִאין ִמ ָּידֹוְ .ו ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ֵהן ְּכ ֶה ְפ ֵקר – ִאם ֻה ַּזק ָּב ֶהן ָא ָדם
אֹו ְּב ֵה ָמהֲ ,הֵרי ֶזה ַהּמֹו ִציא ַח ָּיב ְלַׁשֵּלם.
טו ֵיׁש ְל ָכל ָא ָדם ְלהֹו ִציא ֶאת ַה ֶּז ֶבל ְו ַהְּג ָל ִלים ִלְרׁשּות ָהַרִּבים
ִּבְׁש ַעת הֹו ָצ ַאת ְז ָב ִליםְ ,ו ִל ְצּבֹר אֹו ָתם ָׁשם ְׁשלִׁשים יֹוםְּ ,כ ֵדי
ֶׁש ִּי ְה ֶיה ִנּׁשֹוף ְּבַר ְג ֵלי ָא ָדםְ .ו ַאף ַעל ִּפי ֵכןִ ,אם ִה ִּזיק – ַח ָּיב
