Page 77 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 77
זקיםנ רפס ןוממ יקזנ תוכלה פרק יד 55
יג ִּפְׁש ָּתן – צמח שסיביו משמשים הטלת האחריות
לתעשיית הטקסטיל .כאן הגמל טעון יג ָּג ָמל ֶׁשהּוא ָטעּון ִּפְׁש ָּתן ְועֹו ֵבר ִּבְרׁשּות ָהַרִּביםְ ,ו ִנ ְכ ַנס
הוצני פשתן (קני הצמח הארוכים) והם
בולטים מעבר לגופוֶ .ח ְנָו ִני – בעל חנות. ִּפְׁש ָּתנֹו ְלתֹוְך ַה ֲחנּות ְו ָד ְל ָקה ְּב ֵנרֹו ֶׁשַּל ֶח ְנָו ִניְ ,ו ִה ְד ִליק ֶאת ָּכל
ַמּׂשֹוי – משאַ .ו ֲא ִפּלּו ֵנר ֲח ֻנָּכה – שמצוה ַהִּביָרה – ַּב ַעל ַהָּג ָמל ַח ָּיבִ ,מְּפ ֵני ֶׁש ִהְרָּבה ְּב ַמּׂשֹויֵּ ,בין ֶׁש ָע ְמ ָדה
ַהְּב ֵה ָמה ֵּבין ֶׁשֹּלא ָע ְמ ָדהִ .הִּני ַח ַה ֶח ְנָו ִני ֵנרֹו ִמַּבחּוץ – ַה ֶח ְנָו ִני
להניחו בחוץ (חנוכה ד,ז). ַח ָּיב ַאף ִּב ְד ֵמי ִּפְׁש ָּתןִ ,מְּפ ֵני ֶׁש ִהִּני ַח ֵנרֹו ִמַּבחּוץ; ַו ֲא ִפּלּו ֵנר
יד ַהּכֹו ֵפף ָק ָמתֹו וכו' – מטה את ֲח ֻנָּכהָ ,ה ָיה לֹו ֵליֵׁשב ְו ִלְׁש ֹמר.
שיבולי התבואה לכיוון האשָּ .פטּור פטור מדיני אדם
ִמ ִּדי ֵני ָא ָדם – מפני שהאש אינה שלו
והנזק אינו ודאי ,מפני שהרוח בשעת יד ַהּכֹו ֵפף ָק ָמתֹו ֶׁשַּל ֲח ֵברֹו ִל ְפ ֵני ָה ֵאׁש ַעד ֶׁש ִּת ְד ַלק – ִאם ֵאין
הכפיפה היא רוח שאינה מצויהְ .ו ַח ָּיב
ְּב ִדי ֵני ָׁש ַמ ִים – ראה לעיל ביאור ב,יט. ָה ֵאׁש ַמַּג ַעת ָלּה ֶאָּלא ְּברּו ַח ֶׁש ֵאי ָנּה ְמצּו ָיהָּ ,פטּור ִמ ִּדי ֵני ָא ָדם
ֲהֵרי ֶזה ַהּטֹו ֵמן ָּפטּור ִמ ִּדי ֵני ָא ָדם וכו' – ְו ַח ָּיב ְּב ִדי ֵני ָׁש ַמ ִיםְ .ו ַהּטֹו ֵמן ָק ָמתֹו ֶׁשַּל ֲח ֵברֹו ֶּב ָע ָפר אֹו ַּב ֶּת ֶבן,
שהמטמין גרם לאי תשלום נזק ולהפסד ְו ָע ְבָרה ָה ֵאׁש ְו ָא ְכ ָלה אֹו ָתּה – ֲהֵרי ֶזה ַהּטֹו ֵמן ָּפטּור ִמ ִּדי ֵני
עקיף לניזק .ואפשר שגם כאן מדובר ָא ָדם ְו ַח ָּיב ְּב ִדי ֵני ָׁש ַמ ִיםִ ,מְּפ ֵני ֶׁש ַהַּמ ְד ִליק ֶאת ָה ֵאׁש ָּפטּור ַעל
"ברוח שאינה מצויה" ,ולכן הנזק אינו
ַהָּטמּון.
ודאי.
אשו – ממונו וחציו
טו ְו ָח ְב ָלה ּבֹו – בכוויותְ .נ ָז ָקיו –
טו ֵאׁש ֶׁש ָע ְבָרה ְו ִה ִּזי ָקה ֶאת ָה ָא ָדם ְו ָח ְב ָלה ּבֹו – ֲהֵרי ַהַּמ ְב ִעיר
תשלום קנס על שהפחית לצמיתות
מערך גוף חברו ,והערך מחושב בדרך ַח ָּיב ִּב ְנ ָז ָקיו ּו ְבִׁש ְבּתֹו ּו ְבִרּפּויֹו ּו ְב ַצ ֲערֹו ּו ְב ָבְׁשּתֹו ְּכ ִאּלּו ִה ִּזיקֹו
כלל ביחס לכוח העבודה שלוּ .ו ְבִׁש ְבּתֹו ְּב ָידֹוֶׁ ,ש ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ִאּׁשֹו ָממֹונֹו הּואֲ ,הֵרי הּוא ְּכ ִמי ֶׁש ִה ִּזיק
ּו ְבִרּפּויֹו ּו ְב ַצ ֲערֹו ּו ְב ָבְׁשּתֹו – ראה לעיל ְּב ִחָּציוֲ .א ָבל ִאם ִה ִּזי ָקה ְּב ֶה ְמּתֹו אֹו ּבֹורֹו ֶאת ָה ָא ָדם – ֵאינֹו
ז,גְּ .כ ִמי ֶׁש ִה ִּזיק ְּב ִחָּציו – כאילו ירה
חץ והזיק לחברו .החיוב בנזקי אש הוא ַח ָּיב ֶאָּלא ַּבֶּנ ֶזק ִּב ְל ַבדְּ ,כמֹו ֶׁשֵּב ַא ְרנּו (לעיל ז,ג).
מטעם ממונו או מטעם חציו (ראה לעיל ד,
תולדות האש
שחייב רק משום ממונו ,מפני ששם נסתיימו חציו.
טז ָּכל ּתֹו ְלדֹות ָה ֵאׁש ֲהֵרי ֵהן ָּכ ֵאׁשֵּ .כי ַצד? ִהִּני ַח ֶא ֶבן אֹו
המאירי ב"ק קב,ב).
ַסִּכין אֹו ַמּ ָׂשא ְּברֹאׁש ַּגּגֹוְ ,ו ָנ ְפלּו ְּברּו ַח ְמצּו ָיה ְו ִה ִּזיקּו – ַח ָּיב
טז ְו ִה ִּזיקּו – תוך כדי נפילה .אבל ְלַׁשֵּלם ֶנ ֶזק ָׁש ֵלםֶׁ ,שָּכל ֵאּלּו ְו ַכּיֹו ֵצא ָּב ֶהן ּתֹו ְלדֹות ַהְּב ֵעָרה ֵהן.
אם הגיעו לארץ ואז הזיקו – הם בגדר ְו ִאם ָנ ְפלּו ְּברּו ַח ֶׁש ֵאי ָנּה ְמצּו ָיה ְו ִה ִּזיקּו – ָּפטּור.
תולדות הבור (בבלי ב"ק ו,א).
ְּב ִרי ְך ַר ֲח ָמ ָנא ְ ּד ַס ְיּ ַען
ְּבִריְך ַר ֲח ָמ ָנא ְּד ַס ְּי ַען – ברוך הרחמן
(ה') שסייענו ,סיומת של הודאה בסוף
כל חטיבת הלכות.
