Page 75 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 75
זקיםנ רפס ןוממ יקזנ תוכלה פרק יד 53
א ֶׁשֶּנ ֱא ַמרִּ" :כי ֵת ֵצא ֵאׁש ּו ָמ ְצ ָאה ּ ֶפ ֶרק ַא ְר ָּב ָעה ָע ָׂשר
קֹ ִצים ְו ֶנ ֱא ַכל ָּג ִדיׁש [=ערמה של עומרי נזקי אש יד
תבואה] אֹו ַה ָּק ָמה [=שיבולים העומדות
להיקצר] אֹו ַהּ ָׂש ֶדה [שנשחתה הקרקע הדלקת אש ברשות הזולת
באש]ַׁ ,שֵּלם ְיַׁשֵּלם ַהַּמ ְב ִער ֶאת ַהְּב ֵעָרה".
א ַהַּמ ְד ִליק ְּבתֹוְך ְׂש ֵדה ֲח ֵברֹוְ ,ו ָע ְבָרה ַה ְּד ֵל ָקה – ַח ָּיב ְלַׁשֵּלם
בֶ 1מ ֶצר – גבול רשותוְ .ל ִפי ָּג ְב ָהּה
ֶנ ֶזק ָׁש ֵלםֶׁ ,שֶּנ ֱא ַמרִּ" :כי ֵת ֵצא ֵאׁשַׁ ...שֵּלם ְיַׁשֵּלם ַהַּמ ְב ִער ֶאת
ֶׁשַּל ְּד ֵל ָקה – בזמן שהדליק אותה וכפי ַהְּב ֵע ָרה" (שמות כב,ה)ְ .ו ַהְּב ֵע ָרה – ֵמ ֲאבֹות ְנ ִזי ִקין ִהיא.
שצפויה לגדולַ .מָּכה ִּבי ֵדי ָׁש ַמ ִים
ִהיא – אונס מוחלט שמעורב בו כוח זהירות באש שברשות האדם
אחר בלתי צפוי' ,שאין זה דבר הקרוב
להיות ברוב העתים ,אלא כמו פלא בִ 1ה ְד ִליק ְּבתֹוְך ְרׁשּותֹו – ָצִריְך ְל ַהְר ִחיק ִמּסֹוף ַהֶּמ ֶצרְּ ,כ ֵדי
הוא' (רוצח ו,יב). ֶׁשֹּלא ַּת ֲעבֹר ַה ְּד ֵל ָקה ִלְׂש ֵדה ֲח ֵברֹוְ .ו ַכָּמה ִׁשעּור ַה ַהְר ָח ָקה?
ַהּ ֹכל ְל ִפי ָּג ְב ָהּה ֶׁשַּל ְּד ֵל ָקהְ .ו ִאם ֹלא ִהְר ִחיק ָּכָראּויְ ,ו ָע ְבָרה
בְׁ 2שלּו ִלית – תעלת מים שמתפצלות ָה ֵאׁש ְו ִה ִּזי ָקה – ַח ָּיב ְלַׁשֵּלם ֶנ ֶזק ָׁש ֵלםִ .הְר ִחיק ָּכָראּויְ ,ו ָע ְבָרה
ממנה תעלות קטנות להשקות מהן ָה ֵאׁש ְו ִה ִּזי ָקה – ָּפטּור; ֶׁשּזֹו ַמָּכה ִּבי ֵדי ָׁש ַמ ִים ִהיא.
מקומות אחרים (פה"מ פאה ב,א)ְׁ .שמֹו ֶנה
בְ 2ו ֵכן ִאם ָע ְבָרה ָנ ָהר אֹו ְׁשלּו ִלית ֶׁש ֵּיׁש ָּב ֶהם ַמ ִים ְוָר ְחָּבן
ַאּמֹות – כארבעה מטרים .ג אֹו ְמ ִדין ְׁשמֹו ֶנה ַאּמֹות – ָּפטּור .ג ָע ְבָרה ָּג ֵדר – אֹו ְמ ִדין ּ ֹג ַבּה ַהָּג ֵדר
– מעריכיםֵ .אׁש ַהּקֹו ַד ַחת – אש בוערת ְו ֹג ַבּה ַה ְּד ֵל ָקה ְו ָה ֵע ִצים אֹו ַהּקֹו ִצים ַהְּמצּו ִיין ָׁשםִ :אם ֵאי ָנּה
נוקבת ושורפת (הערוך) ,אך בלא שלהבת ְראּו ָיה ַל ֲעבֹר – ָּפטּור; ְו ִאם ְראּו ָיה ַל ֲעבֹר – ַח ָּיבַּ .בֶּמה ְּד ָבִרים
גדולהַ .ל ַהב ָּגדֹול ָהעֹו ֶלה ְו ִנ ְכָּפף – ֲאמּוִרים? ְּב ֵאׁש ַהּקֹו ַד ַחתֲ .א ָבל ִאם ָה ָיה ָלּה ַל ַהב ָּגדֹול ָהעֹו ֶלה
שהשלהבת גדולה מאוד ,עד שהאש ְו ִנ ְכָּפף ִמּ ֹג ַבּה ֲע ִל ַּית ַהַּל ַהבְ ,ו ָהיּו ָה ֵע ִצים ְמצּו ִיין ָׁשם – ֵאין ָלּה
מדלגת ממקום למקום (שם)ֶ .א ֶלף ַאָּמה
ֹא ֶמדֶ ,אָּלא ֲא ִפּלּו ָע ְבָרה ֶא ֶלף ַאָּמהַ ,ח ָּיב.
– כחמש מאות מטרים.
ד ָנ ְפ ָלה ְּד ֵל ָקה ַּב ֲח ֵצרֹוְ ,ו ָנ ַפל ָּג ֵדר ֶׁשֹּלא ֵמ ֲח ַמת ַה ְּד ֵל ָקה,
ד ָנ ְפ ָלה ְּד ֵל ָקה ַּב ֲח ֵצרֹו – מחמת אש
ְו ָע ְבָרה ְו ִה ְד ִלי ָקה ְּב ָח ֵצר ַא ֶחֶרת – ִאם ָה ָיה ָיכֹול ִל ְגּדֹר ַהָּג ֵדר
שהדליק בעל הבית (ר"ח ב"ק כג,א) ,והיתה ֶׁשָּנ ַפלְ ,וֹלא ְּג ָדרֹוַ ,ח ָּיבְ .ל ָמה ַה ָּד ָבר ּדֹו ֶמה? ְלׁשֹורֹו ֶׁש ָּי ָצא
גדר שיכלה למנוע את התפשטות האש.
ְו ִה ִּזיקֶׁ ,ש ָה ָיה לֹו ְלָׁש ְמרֹו ְוֹלא ְׁש ָמרֹו.
ה ָּפטּור ִמ ִּדי ֵני ָא ָדם – מפני שהנזק
שליחות ושותפות בהבערה
תלוי גם בגורם אחר ,ואין הכרח
שיקרה הדבר ,שהרי מדובר בגחלת ה ַהּׁשֹו ֵל ַח ֶאת ַהְּב ֵעָרה ְּב ַיד ֵחֵרׁש ׁשֹו ֶטה ְו ָק ָטן – ָּפטּור ִמ ִּדי ֵני
הצפויה לכבותְ .ו ַח ָּיב ְּב ִדי ֵני ָׁש ַמ ִים
– יש לו חלק באשמה ,ועליו לחשוש ָא ָדםְ ,ו ַח ָּיב ְּב ִדי ֵני ָׁש ַמ ִיםַּ .בֶּמה ְּד ָבִרים ֲאמּוִרים? ֶׁשָּמ ַסר ָל ֶהם
לעונש מאת ה' ,וחייב לפייס את חברו ַּג ֶח ֶלת ְו ִלּבּו ָהֶׁ ,ש ֶּדֶרְך ַהַּג ֶח ֶלת ְל ִהָּכבֹות ֵמ ֵא ֶלי ָה קֹ ֶדם ֶׁש ַּת ֲעבֹר
(ראה לעיל ביאור ב,יט)ַּ .ג ֶח ֶלת – יחיד של ְו ַת ְד ִליקֲ .א ָבל ִאם ָמ ַסר ָל ֶהן ַׁש ְל ֶה ֶבת – ַח ָּיבֶׁ ,ש ֲהֵרי ַמ ֲעָׂשיו
גחליםִ .לּבּו ָה – הפיחו רוח בגחלים.
ַׁש ְל ֶה ֶבת – כגון נר דולקֶׁ .ש ֲהֵרי ַמ ֲעָׂשיו ָּג ְרמּו.
ָּג ְרמּו – מעשים בלתי אחראיים גרמו
לנזק ,על פי הכלל" :כל הגורם להזיק ו ָׁש ַלח ֶאת ַהְּב ֵעָרה ְּב ַיד ִּפ ֵּק ַח – ֶזה ַהִּפ ֵּק ַח ֶׁש ִה ְב ִעיר ַח ָּיב
ממון חברו – חיב לשלם נזק שלם ...אף
על פי שאינו הוא המזיק זה הנזק עצמו ְלַׁשֵּלםְ ,ו ַהּׁשֹו ֵל ַח ָּפטּורְ .ו ֵכן ִאם ִהִּני ַח ׁשֹו ֵמר ִלְׁשמֹר ַהְּב ֵעָרה
באחרונה ,הואיל והוא הגורם הראשון – – ַהּׁשֹו ֵמר ַח ָּיב.
חייב" (חובל ומזיק ז,ז).
ו ִּפ ֵּק ַח – אדם שלם בדעתו ,שאינו חרש
או שוטה (אישות ב,כו)ְ .ו ַהּׁשֹו ֵל ַח ָּפטּור –
מפני שהשליח אחראי למעשיו ,כשם
שאין שליח לדבר עברה (מעילה ז,ב).
