Page 67 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 67
זקיםנ רפס ןוממ יקזנ תוכלה פרק יב 45
דִ 2ל ְפָר ִקים – לתקופות. ְלתֹוכֹו ׁשֹור ּו ֵמתָּ ,פטּורֶׁ ,שֶּנ ֱא ַמרְ" :וֹלא ְי ַכ ֶּסּנּו"ָ ,הא ִאם ִּכ ָּסהּו
– ָּפטּור.
ה ַו ֲהֵרי הּוא ּפֹוֵׁש ַע ַלְּג ַמִּלים – ואם
דִּ 2כ ָּסהּו ְּב ָד ָבר ֶׁש ָּיכֹול ַל ֲע ֹמד ִּב ְפ ֵני ְׁשָוִרים ְו ֵאינֹו ָיכֹול ַל ֲעמֹד
נפלו בו גמלים – חייבֲ .הֵרי ֶזה ָּפטּור
– ואינו בגדר דבר שתחילתו בפשיעה ִּב ְפ ֵני ְּג ַמִּליםְ ,ו ָה ְלכּו ָע ָליו ְּג ַמִּלים ְו ִנ ְתרֹו ֵע ַעְ ,ו ָה ְלכּו ָע ָליו
וסופו באונס ,שחייב בו (לעיל ב,טו) ,מפני ְׁשָוִרים ְו ָנ ְפלּו ּבֹוִ :אם ֵאין ַהְּג ַמִּלים ְמצּו ִיין ְּבאֹותֹו ָמקֹום –
שהאונס לא נגרם עקב פשיעתו (ראה: ֲהֵרי ֶזה ָּפטּורִ ,מְּפ ֵני ֶׁש ֶּזה אֹ ֶנס; ְו ִאם ָיבֹואּו ָׁשם ְּג ַמִּליםֲ ,א ִפּלּו
שכירות ג,ט-י; שאלה ופיקדון ד,ג). ִל ְפָר ִקים – ֲהֵרי ֶזה ַח ָּיב.
ו ַּב ַעל ַהּבֹור ַח ָּיב – לעולם ,מפני שלא ה ִה ְת ִלי ַע ִמּתֹוכֹוְ ,ו ָנ ְפלּו ּבֹו ְׁשָוִרים – ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ַהְּג ַמִּלים
היה צריך לסמוך על זולתו ,שהרי אינו ְמצּו ִיין ָׁשם ָּת ִמידַ ,ו ֲהֵרי הּוא ּפֹוֵׁש ַע ַלְּג ַמִּלים ,הֹו ִאיל ּו ֵמ ֲח ַמת
שותפו (מ"מ .השווה הלכה זְ .)2ט ָממֹו – סתם ֶׁש ִה ְת ִלי ַע ָנ ְפלּו ּבֹו ַהּ ְׁשָוִריםֲ ,הֵרי ֶזה ָּפטּורְ .ו ֵכן ָּכל ַּכּיֹו ֵצא ָּב ֶזה.
אותו (ר' תנחום). ו ַהּמֹו ֵצא ּבֹורְ ,ו ִכ ָּסהּוְ ,ו ָח ַזר ְו ִגָּלהּו – ַּב ַעל ַהּבֹור ַח ָּיבְ ,ו ֶזה
זַ 1עד ֶׁש ִּי ְמ ֹסר ָּד ְליֹו ַלּ ֵׁש ִני – ובזה הוא ָה ַא ֲחרֹון ָּפטּורְ .ס ָתמֹו ֶּב ָע ָפרְ ,ו ָח ַזר ְוהֹו ִציא ֶאת ָּכל ֶה ָע ָפר – ֶזה
ָה ַא ֲחרֹון ַח ָּיבֶׁ ,שֵּכיָון ֶׁשְּט ָממֹו ֶּב ָע ָפרִ ,נ ְס ַּתְּלקּו ַמ ֲעֵׂשה ִראׁשֹון.
מבטא את העברת הבור לזולתו ,וממילא
גם את האחריות לשמור עליו (ראה מכירה זּ 1בֹור ֶׁשִּלְׁש ֵני ֻׁש ָּת ִפיןְ ,ו ָע ַבר ָע ָליו ָהִראׁשֹון ְוֹלא ִּכ ָּסהּו,
א,ט .וראה להלן ט ,שהדלי משמש גם כיסוי לבור).
ְו ַהּ ֵׁש ִני ְוֹלא ִּכ ָּסהּו – ָהִראׁשֹון ַח ָּיבַ ,עד ֶׁש ִּי ְמסֹר ָּד ְליֹו ַלּ ֵׁש ִני.
זַ 2הּ ֵׁש ִני ַח ָּיב – הואיל ונהג הראשון ּו ִמּ ֶׁשָּמ ַסר ָּד ְליֹו ַלּ ֵׁש ִני ִל ְדלֹות ִמֶּמּנּו – ִנ ְפ ַטר ָהִראׁשֹוןְ ,ו ִנ ְת ַח ֵּיב
כשורה ,הוא בגדר אנוס ,והשני ,שראה ַהּ ֵׁש ִני ְל ַכּסֹותֹו.
את הבור מגולה ,פשע.
זִּ 2כ ָּסהּו ָהִראׁשֹוןּ ,ו ָבא ַהּ ֵׁש ִני ּו ְמ ָצאֹו ְמ ֻגֶּלה ְוֹלא ִּכ ָּסהּו –
ח ֵחֵרׁש ׁשֹו ֶטה ְו ָק ָטן – ראה לעיל
ַהּ ֵׁש ִני ַח ָּיבְ .ו ַעד ֵא ָמ ַתי ִי ְה ֶיה ַהׁ ֵּש ִני ְל ַבּדֹו ַח ָּיב? ַעד ֶׁש ֵּי ַדע
ביאור ד,וֶׁ .ש ַהּבֹור ָעׂשּוי ְל ִה ְתַּגּלֹות – ָהִראׁשֹון ֶׁש ַהּבֹור ְמ ֻגֶּלהּ ,ו ְכ ֵדי ֶׁש ִּיְׂשּכֹר ּפֹו ֲע ִלים ְו ִי ְכרֹת ֲאָר ִזים
והרי צריך שמירה תמידית ,ולכן אין כאן ִוי ַכ ֶּסּנּוְ .ו ָכל ֶׁש ָּימּות ּבֹו ְּבתֹוְך ְז ַמן ֶזה – ַהׁ ֵּש ִני ְל ַבּדֹו ַח ָּיב ּבֹו.
מסירת אחריות אלא פשיעה (ראה גם לעיל ְו ָכל ֶׁש ָּימּות ּבֹו ַא ַחר ְז ַמן ֶזה – ְׁש ֵני ֶהם ַח ָּי ִבין ְלַׁשֵּלםֶׁ ,ש ֲהֵרי
ד,ו) .ט ַּב ַעל ַהּבֹור ַח ָּיב – כיוון שהיה ְׁש ֵני ֶהם ָּפְׁשעּו ּבֹו.
צריך להעלות בדעתו שייקח בעל הדלי שמירה תמידית על הבור
את הדלי שלו .ובעל הדלי אינו בגדר
ח ַהּמֹו ֵסר ּבֹורֹו ְלׁשֹו ֵמר – ַהּׁשֹו ֵמר ַח ָּיב ִּב ְנ ָז ָקיוְ .ו ִאם
פושע ,מפני שלקח את שלו.
ְמ ָסרֹו ְל ֵחֵרׁש ׁשֹו ֶטה ְו ָק ָטן – ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ָה ָיה ְמ ֻכ ֶּסהֲ ,הֵרי
י ּבֹורִׁ ,שי ַחְ ,מ ָעָרה – חפירות עגולות ַהְּב ָע ִלים ַח ָּי ִביןֶׁ ,ש ַהּבֹור ָעׂשּוי ְל ִה ְתַּגּלֹותְ ,ו ֵאּלּו ֵאין ָּב ֶהן
או מאורכות או מקורות שנעשו בדרך ַּד ַעת .ט ַהְּמ ַכ ֶּסה ּבֹורֹו ְּב ָד ְליֹו ֶׁשַּל ֲח ֵברֹוּ ,ו ָבא ַּב ַעל ַה ְּד ִלי
כלל לאגירת מיםָ .חִריץ – תעלה הרחבה
מלמטה וצרה מלמעלה (פה"מ כלאיים ד,ג; ְו ָנ ַטל ָּד ְליֹו – ַּב ַעל ַהּבֹור ַח ָּיב.
בבלי ב"ק נ,ב)ַ .עד ֶׁש ִּי ְה ֶיה ּבֹו ְּכ ֵדי ְל ָה ִמית
– וסתם בור יש בו עשרה טפחים (רש"י עומק הבור
ב"ק נ,ב)ֲ .עָׂש ָרה ְט ָפ ִחים – כ 80-ס"מ.
י ֶא ָחד ַהחֹו ֵפר ּבֹור אֹו ִׁשי ַח אֹו ְמ ָעָרה אֹו ָחִריץְ .ו ָלָּמה ֶנ ֱא ַמר
"ּבֹור" (שם)? ַעד ֶׁש ִּי ְה ֶיה ּבֹו ְּכ ֵדי ְל ָה ִמיתְ .ו ַכָּמה ְּכ ֵדי ְל ָה ִמית?
ֹע ֶמק ֲעָׂשָרה ְט ָפ ִחיםֲ .א ָבל ִאם ָה ָיה ָּפחּות ֵמ ֲעָׂשָרהְ ,ו ָנ ַפל
