Page 63 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 63

‫זקיםנ רפס‪      ‬ןוממ יקזנ תוכלה‪      ‬פרק י‪-‬יא ‪	41‬‬                                                                                      ‫	‬

   ‫יא‪ִ   2‬מ ַּד ְעּתֹו – מרצונו ובידיעתו‪.‬‬            ‫יא‪ֵּ  2‬כי ַצד? ַהִּנ ְכ ָנס ַל ֲח ַצר ַּב ַעל ַהַּב ִית ֶׁשֹּלא ִּבְרׁשּותֹו‪ַ ,‬ו ֲא ִפּלּו‬

                ‫יב   ִהין – כן‪.‬‬                      ‫ִנ ְכ ַנס ִל ְתּבֹ ַע ְׂש ָכרֹו אֹו חֹובֹו ִמֶּמּנּו‪ּ ,‬ו ְנ ָגחֹו ׁשֹורֹו ֶׁשְּל ַב ַעל ַהַּב ִית‬
                                                     ‫ּו ֵמת – ַהּׁשֹור ִּב ְס ִקי ָלה‪ְ ,‬ו ַהְּב ָע ִלים ְּפטּוִרין ִמן ַהּ ֹכ ֶפר‪ֶׁ ,‬ש ֲהֵרי‬
‫יג‪ֶׁ  1‬ש ָהֶר ֶגל מּו ֶע ֶדת ְל ַה ִּזיק ְּכ ֶדֶרְך‬
                                                              ‫ֵאין לֹו ְרׁשּות ְל ִהָּכ ֵנס ִלְרׁשּותֹו ֶׁשָּל ֶזה ֶׁשֹּלא ִמ ַּד ְעּתֹו‪.‬‬
‫ִהּלּו ָכּה – באופן טבעי‪ ,‬אף בלא‬
‫שהזיקה שלוש פעמים‪ .‬וזהו נזק הרגל‪,‬‬                    ‫יב   ָע ַמד ַּבֶּפ ַתח ְו ָקָרא ְל ַב ַעל ַהַּב ִית‪ְ ,‬ו ָא ַמר לֹו ' ִהין'‪ְ ,‬ו ִנ ְכ ַנס‪,‬‬
‫שהוא חייב בו רק אם הזיק ברשות‬
‫הניזק ולא ברשות הרבים (לעיל א‪,‬ח; ג‪,‬א)‪.‬‬               ‫ּו ְנ ָגחֹו ׁשֹורֹו ֶׁשְּל ַב ַעל ַהַּב ִית – ֲהֵרי ַהְּב ָע ִלים ְּפטּוִרין‪ֶׁ ,‬ש ֵאין‬
‫השווה לעיל (הלכה‪ ‬י)‪ ,‬שהשור פטור אם‬                          ‫ַמְׁש ַמע ' ִהין' ֶאָּלא‪ֲ :‬ע ֹמד ִּב ְמקֹו ְמָך ַעד ֶׁש ֲא ַדֵּבר ִעְּמָך‪.‬‬
‫לא נתכוון‪ ,‬מפני ששם מדובר לא רק‬
‫בחיכוך בכותל שהוא תולדת שן‪ ,‬אלא‬                                                                               ‫הרגה בדרך הילוכה‬
‫חיכוך בכותל והפלתו‪ ,‬שהוא תולדת‬
‫קרן‪ ,‬ובהלכה כאן מדובר בנזק הרגל (י')‪.‬‬                ‫יג‪ְּ  1‬ב ֵה ָמה ֶׁשִּנ ְכ ְנ ָסה ַל ֲח ַצר ַהִּנ ָּזק‪ְ ,‬ו ָדְר ָסה ַעל ַּגֵּבי ִּתינֹוק ְּכ ֶדֶרְך‬

‫יד   ֵי ָר ֶאה ִלי – הצהרת הרמב"ם‬                    ‫ִהּלּו ָכּה ַו ֲהָר ַג ְתהּו – ַהְּב ָע ִלים ְמַׁשְּל ִמין ֶאת ַהּכֹ ֶפר‪ֶׁ ,‬ש ָהֶר ֶגל‬
                                                     ‫מּו ֶע ֶדת ְל ַה ִּזיק ְּכ ֶדֶרְך ִהּלּו ָכּה‪ּ ,‬ו ִבְרׁשּות ַהִּנ ָּזק ַח ָּיב ַאף ַעל ַהּ ֵׁשן‬
‫שהלכה זו מדעתו ואין לה מקור‬
‫מפורש (איגרת לר' פנחס הדיין‪ ,‬מהדורת שילת‪,‬‬                                       ‫ְו ָה ֶר ֶגל‪ְּ ,‬כמֹו ֶׁשֵּב ַא ְרנּו (לעיל א‪,‬ז)‪.‬‬
‫עמ' תמג)‪ֶ .‬ס ַלע – מטבע כסף השווה‬
‫ארבעה דינרים‪ַ .‬ה ָּקצּוב ַּבּתֹוָרה – ראה‬                                                                 ‫סיכום דיני שור שהמית‬
‫הפסוקים בהקדמה לפרק זה‪ֶׁ .‬שֹּלא‬
‫ְּב ַכָּו ָנה – לדוגמה‪ ,‬ראה לעיל‪ ‬ט‪ִ .‬מּגּופֹו‬        ‫יג‪ִ   2‬נ ְמ ֵצא ָת ָל ֵמד‪ֶׁ ,‬ש ַהּמּו ָעד ֶׁש ֵה ִמית ְּב ַכָּו ָנה – ִנ ְס ָקל‪,‬‬
‫– ראה לעיל א‪,‬ב‪-‬ג‪ְּ .‬כ ִאּלּו ֵה ִמית ׁשֹור‬
‫ֲח ֵברֹו אֹו ֲחמֹורֹו – שהם נכסיו (לתנחומים‪,‬‬         ‫ְו ַהְּב ָע ִלים ַח ָּי ִבין ַּבּכֹ ֶפר; ְו ִאם ֵה ִמית ְּבֹלא ַּכָּו ָנה – ָּפטּור ִמן‬
                                                     ‫ַהִּמי ָתה‪ְ ,‬ו ַהְּב ָע ִלים ַח ָּי ִבים ַּבּ ֹכ ֶפר‪ְ .‬ו ָתם ֶׁש ֵה ִמית ְּבֹלא ַּכָּו ָנה –‬
                       ‫ראה אבל יב‪,‬יב)‪.‬‬               ‫ָּפטּור ִמן ַהִּמי ָתה ּו ִמן ַהּ ֹכ ֶפר; ְו ִאם ִנ ְתַּכֵּון ְל ָה ִמית – ִנ ְס ָקל‪,‬‬

                                                                  ‫ְו ַהְּב ָע ִלים ְּפטּוִרין ִמן ַהּכֹ ֶפר‪ְ ,‬ו ֵכן ִמְּק ַנס ָה ֶע ֶבד‪.‬‬

                                                     ‫יד   ֵי ָר ֶאה ִלי‪ֶׁ ,‬ש ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ַה ָּתם ֶׁש ֵה ִמית ֶע ֶבד אֹו ִׁש ְפ ָחה‬

                                                     ‫ָּפטּור ִמן ַהְּק ָנס‪ֶׁ ,‬שהּוא ְׁשלִׁשים ֶס ַלע ַה ָּקצּוב ַּבּתֹוָרה – ִאם‬
                                                     ‫ֵה ִמית ֶׁשֹּלא ְּב ַכָּו ָנה‪ְ ,‬מַׁשֵּלם ֲח ִצי ְּד ֵמי ָה ֶע ֶבד אֹו ְּד ֵמי ַהּ ִׁש ְפ ָחה‬

                                                                     ‫ִמּגּופֹו‪ְּ ,‬כ ִאּלּו ֵה ִמית ׁשֹור ֲח ֵברֹו אֹו ֲחמֹורֹו‪.‬‬

‫א  ְּכמֹו ֶׁש ִּיְראּו ַה ַּד ָּי ִנין‪ָׁ ...‬שְויֹו‬   ‫ּ ֶפ ֶרק ַא ַחד ָע ָׂשר 	‬  ‫	‬

‫ֶׁשַּלֶּנ ֱה ָרג – כאילו נמכר לעבד (רשב"א‬                                       ‫יא‬

‫ב"ק מג‪,‬א)‪ .‬וההערכה משתנה מאדם לאדם‬                   ‫פרטי דיני הכופר והבהמה‬

‫בהתחשב בגילו ובבריאותו ועוד‪ .‬וברור‬                                                                          ‫סכום הכופר ומקבליו‬
‫שאין הכסף תחליף לגוף‪ ,‬וההשוואה‬
‫למחירי שוק העבדים באה רק לסייע‬                       ‫א  ַּכָּמה הּוא ַהּ ֹכ ֶפר? ְּכמֹו ֶׁש ִּיְראּו ַה ַּד ָּי ִנין ֶׁשהּוא ְּד ֵמי ַהֶּנ ֱהָרג‪,‬‬
‫ביצירת מדרג תשלומים‪ֶׁ .‬שֶּנ ֱא ַמר‬
                                                     ‫ַהּ ֹכל ְל ִפי ָׁשְויֹו ֶׁשַּלֶּנ ֱהָרג‪ֶׁ ,‬שֶּנ ֱא ַמר‪ְּ" :‬ככֹל ֲאֶׁשר יּוַׁשת ָע ָליו"‬

‫(שמות כא‪,‬ל)‪ְ .‬ו ֹכ ֶפר ָה ֲע ָב ִדים‪ֵּ ,‬בין ְּגדֹו ִלים ֵּבין ְק ַטִּנים‪ְ ,‬ז ָכ ִרים אֹו בתשלום הכופר‪ִ " :‬אם [=כאשר] ּ ֹכ ֶפר‬
‫יּוַׁשת [=יושם‪ ,‬יוטל] ָע ָליו‪ְ ,‬ו ָנ ַתן ִּפ ְדיֹן‬
‫ַנ ְפׁשֹו ְּכ ֹכל ֲאֶׁשר יּוַׁשת ָע ָליו [על ידי‬     ‫ְנ ֵקבֹות‪ ,‬הּוא ַהְּק ָנס ַה ָּקצּוב ַּבּתֹוָרה‪ְׁ ,‬שלִׁשים ֶס ַלע ֶּכ ֶסף ָי ֶפה‪,‬‬

‫הדיינים]"‪ַ .‬הְּק ָנס – ראה לעיל ב‪,‬ח‪ָ .‬קצּוב – קבוע‪ ,‬בלא קשר לערכו האמתי של העבד‪ְׁ .‬שלִׁשים ֶס ַלע – משקל ‪50.7‬‬

‫ק"ג (ראה נספח מידות ומשקלות)‪ ,‬בערך חצי שוויו המרבי של מי שאינו עבד‪ ,‬שהוא חמישים סלעים (מו"נ ג‪,‬מ)‪ֶּ .‬כ ֶסף ָי ֶפה – כסף‬
   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67   68