Page 713 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 713
םיטפשמ רפס ונטען טוען הלכות פרק ז 691
וְ 1מ ִעי ִדיםֶׁ ...שֹּלא ְּפָרעֹו – כגון שלא וְׁ 1ש ַנ ִים ֶׁשָּבאּו ַל ִּדיןְ ,ו ִנ ְת ַח ֵּיב ָה ֶא ָחד ַלּ ֵׁש ִניְ ,ו ָא ְמרּו לֹו ' ֵצא ֵּתן
זזה ידם מתוך ידוַ .ח ָּיב ַא ָּתה ִל ֵּתן לֹו לֹו'ְ ,ו ָי ָצאְ ,ו ָח ַזר ְו ָא ַמר 'ָּפַר ְע ִּתי'ְ ,ו ֵע ִדים ְמ ִעי ִדים אֹותֹו ֶׁשֹּלא
– טענה במהלך הדיוןִ .נְׁש ָמט ֵמ ֶהם – ְּפָרעֹו – ֻה ְח ַזק ַּכ ְפָרן ְלאֹותֹו ָממֹוןָ .א ְמרּו לֹו ' ַח ָּיב ַא ָּתה ִל ֵּתן
מנסה לדחות את הפירעון ,כיוון שהוא לֹו'ְ ,ו ָי ָצאְ ,ו ָח ַזר ְו ָא ַמר 'ָּפַר ְע ִּתי'ְ ,ו ֵע ִדים ְמ ִעי ִדין אֹותֹו ֶׁשֹּלא
סבור שעדיין לא פסק בית הדין שהוא ְּפָרעֹו – ֹלא ֻה ְח ַזק ַּכ ְפָרןֶׁ ,ש ֶּזה ִנְׁש ָמט ֵמ ֶהם ַעד ֶׁש ַּי ְח ְקרּו ֶאת
חייב. ִּדינֹו.
וְ 2ל ִפי ָכְך – כיוון שלא הוחזק כפרן. וְ 2ל ִפי ָכְךִ ,אם ָח ַזר ַּפ ַעם ַא ֶחֶרת ְו ָט ַען ֶׁשָּפַרע ֶזה ַהָּממֹון
ֶׁשִּנ ְת ַח ֵּיב ּבֹו ִּב ְפ ֵני ֶהםְ ,וֹלא ָהיּו ָׁשם ֵע ִדים ֶׁשַּמ ְכ ִחיִׁשין אֹותֹו
ַּפ ַעם ְׁש ִנ ָּיה – ֲהֵרי ֶזה ִנְׁשָּבע ֶה ֵּסת ֶׁשְּפָרעֹוְ ,ו ִנ ְפ ָטר.
וְ 3ל ִפי ָכְך – בהמשך להלכות ה-2ה,3 וְ 3ל ִפי ָכְך ָהיּו ְּב ִקי ֵאי ַה ַּד ַעת ִּב ְס ָפַרדְּ ,כֶׁשּיֹו ֶדה ַהּלֹוֶוה אֹו
כדי להבטיח את פירעון החובְּ .ב ִקי ֵאי ְּכֶׁש ִּי ְת ַח ֵּיב ְׁשבּו ָעה ְּב ֵבית ִּדין ,אֹו ֵמר לֹו ִּב ְפ ֵני ֵּבית ִּדין ' ֱהיּו ָע ַלי
ֵע ִדים ֶׁשֹּלא ִי ְפָר ֵע ִני' אֹו 'ֶׁשֹּלא ִיּ ָׁש ַבע ִלי' ' ֶאָּלא ִּב ְפ ֵני ֵע ִדים'.
ַה ַּד ַעת – שדעתם מיושבת (פה"מ גטין ט,ז).
ז ִמי ֶׁשהֹו ָדה ְּב ֵבית ִּדין ֶׁש' ֲא ִני ַח ָּיב ְל ֶזה ַהּתֹו ֵב ַע ָמ ֶנה'ְ ,ו ַא ַחר
ָּכְך ָא ַמר ' ִנ ְזַּכְר ִּתי ֶׁשָּפַר ְע ִּתי לֹו חֹובֹו ֶזה ֶׁשהֹו ֵדי ִתי ּבֹוַ ,ו ֲהֵרי
ֵע ִדים' – ֲהֵרי זֹו ֵעדּות מֹו ֶע ֶלתְ ,ועֹוִׂשין ַעל ִּפי ֶהםֶׁ ,ש ֲהֵרי ֹלא
ִה ְכ ִחיׁש ֵע ָדיוְ ,ו ֵאינֹו ְּכאֹו ֵמר 'ֹלא ָלִוי ִתי ֵמעֹו ָלם'.
חֵ 1יׁש – מותרַ .ל ֲחזֹר ְו ִל ְטעֹן ַט ֲע ָנה החלפת טענות
ַא ֶחֶרת – כיוון שלעתים ,בלחץ התובע, חֵ 1יׁש ַלּטֹו ֵען ְּב ֵבית ִּדין ַל ֲחזֹר ְו ִל ְטעֹן ַט ֲע ָנה ַא ֶחֶרת ּו ְל ַה ְכ ִחיׁש
תגובתו הראשונה של הנתבע היא
ַהַּט ֲע ָנה ָהִראׁשֹו ָנהְ ,וסֹו ְמ ִכין ַעל ַט ֲע ָנתֹו ָה ַא ֲחרֹו ָנהְ ,ו ַאף ַעל ִּפי
התגוננות בלי יישוב הדעת. ֶׁשֹּלא ָנ ַתן ֲא ַמ ְת ָלא ַלַּט ֲע ָנה ָהִראׁשֹו ָנהְ .ו ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ָּי ָצא ִמֵּבית
ִּדין ְו ָח ַזרֵ ,יׁש לֹו ַל ֲחזֹר ְו ִל ְט ֹען ְו ַל ֲה ֹפְך ָּכל ַט ֲע ָנה ֶׁש ִּיְר ֶצהַ ,עד
חְ 2ל ַהּ ִׂשי ָאּה – להעבירה ,להחליפה.
ֶׁש ָּיבֹואּו ָה ֵע ִדים.
ֲא ַמ ְת ָלא – תירוץ .הסבר אחרְ .ו ֵיׁש
ְּב ַמְׁש ָמ ָעּה וכו' – שאפשר לפרש את חֲ 2א ָבל ֵמ ַא ַחר ֶׁש ָּיבֹואּו ָה ֵע ִדים ְו ַי ְכ ִחיׁשּו ַט ֲע ָנתֹו ָה ַא ֲחרֹו ָנה
הטענה הראשונה בדרך שיש בה מן
ֶׁש ָּס ַמְך ָע ֶלי ָה – ֵאינֹו ָיכֹול ְל ַהּ ִׂשי ָאּה ְל ַט ֲע ָנה ַא ֶחֶרתֶ ,אָּלא ִאם
המשמעות של הטענה השנייה (י'). ֵּכן ָנ ַתן ֲא ַמ ְת ָלא ַלַּט ֲע ָנה ֶׁש ָּס ַמְך ָע ֶלי ָהְ ,ו ֵיׁש ְּב ַמְׁש ָמ ָעּה ְּכמֹו
ֶׁש ִהּ ִׂשיא ְּבזֹאת ַהַּט ֲע ָנה ָה ַא ֶחֶרת; ְוהּוא ֶׁשֹּלא ָי ָצא ִמֵּבית ִּדין.
ֲא ָבל ִאם ָי ָצא ִמֵּבית ִּדין – ֵאינֹו ָיכֹול ַל ֲחזֹר ְו ִל ְט ֹען ַא ַחר ֶׁשָּבאּו
ֵע ִדיםֶׁ ,שָּמא ֲא ָנִׁשים ָר ִעים ִלְּמדּוהּו ְט ָענֹות ֶׁשְּלֶׁש ֶקרְ .ו ֵכן ָּכל
ַּכּיֹו ֵצא ָּב ֶזה.

