Page 320 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 320
נייןק רפס המכיר לכותה פרק כ-כא 298
ַעל ַהּלֹו ֵק ַח ְל ָה ִביא ְר ָא ָיה – מפני ' ְק ַטִּנים ִהיא ֶׁשָּמ ַכ ְר ִּתי' – ַעל ַהּלֹו ֵק ַח ְל ָה ִביא ְר ָא ָיה ,אֹו ִיׁ ָּש ַבע
שהמוכר מוחזק בעבדִ .יׁ ָּש ַבע ַהּמֹו ֵכר
ַהּמֹו ֵכר ֶה ֵּסת ֶׁשֹּלא ָמ ַכר ֶאָּלא ְק ַטִּנים. ֶה ֵּסת – מפני שבעבדים ובקרקעות ,ניתן
להשביע רק שבועת היסת (טוען ונטען ה,ב).
יג ָא ַמר ַהּלֹו ֵק ַח 'ָּגדֹול ָל ַק ְח ִּתי'ְ ,ו ַהּמֹו ֵכר ׁשֹו ֵתק – ָז ָכה ַּבָּגדֹול.
יג ְו ַהּמֹו ֵכר ׁשֹו ֵתק – מפני ששתיקתו ְו ִאם ָא ַמר ַהּמֹו ֵכר ' ֵאי ִני יֹו ֵד ַע' – ַעל ַהּלֹו ֵק ַח ְל ָה ִביא ְר ָא ָיה ,אֹו
כהודאה ,כבהלכה יאָ .א ַמר ַהּמֹו ֵכר ֵאי ִני
ִיׁ ָּש ַבע ַהּמֹו ֵכר ֶה ֵּסת ֶׁש ֵאינֹו יֹו ֵד ַעְ ,ו ֵאין ָל ֶזה ֶאָּלא ַה ָּק ָטן. יֹו ֵד ַע וכו' – ראה י.2
יד ַהַּמ ֲח ִליף ָּפ ָרה ַּב ֲחמֹור וכו' – ספק הנולד בסחורה
החמור נקנה מדין חליפין משעת יד ָּכל ִמי ֶׁשּנֹו ַלד ַה ָּס ֵפק ִּבְרׁשּותֹו – ָע ָליו ְל ָה ִביא ְר ָא ָיה.
משיכת הפרה (לעיל ה,א) ,אך יש ספק אם
ֵּכי ַצד? ַהַּמ ֲח ִליף ָּפָרה ַּב ֲחמֹורּ ,ו ָמַׁשְך ַּב ַעל ַה ֲחמֹור ֶאת ַהָּפָרה, היה החמור חי בשעת משיכת הפרה ומת
ְוֹלא ִה ְסִּפיק ַּב ַעל ַהָּפָרה ִל ְמׁשְֹך ֶאת ַה ֲחמֹור ַעד ֶׁשֵּמת ַה ֲחמֹור ברשות הלוקח או שמת לפני כן ברשות
– ַעל ַּב ַעל ַה ֲחמֹור ְל ָה ִביא ְר ָא ָיה ֶׁש ָה ְי ָתה ֲחמֹורֹו ַק ֶּי ֶמת ְּב ֵעת
המוכר.
טו ְּבעֹ ִבי – בדופןֵּ .בית ַהּכֹוסֹות – ְמִׁשי ַכת ַהָּפ ָרהְ .ו ֵכן ָּכל ַּכּיֹו ֵצא ָּב ֶזה.
טו ַמ ַחט ֶׁשִּנ ְמ ֵצאת ְּבעֹ ִבי ֵּבית ַהּכֹוסֹות ְו ִנְּק ָבה אֹותֹו ֶנ ֶקב אחד מארבעת חלקי קיבת הבהמות
) ,(reticulumשיש בו רקמה פנימית
כעין תאים משובצים ,ומכאן שמו ְמ ֻפָּלׁש – ִאם ִנ ְמ ָצא ָע ֶלי ָה ֹק ֶרט ָּדםְּ ,ב ָידּו ַע ֶׁשּזֹו ִנ ְט ְר ָפה ֹק ֶדם
ְׁש ִחי ָטהְ .ל ִפי ָכְךִ ,אם ֻה ְג ַלד ִּפי ַהַּמָּכה – ְּב ָידּו ַע ֶׁש ִהיא ָה ְי ָתה (פה"מ חולין ג,א)ֶ .נ ֶקב ְמ ֻפָּלׁש – נקב מצד
ְטֵר ָפה ְׁשלָׁשה ָי ִמים ֹק ֶדם ְׁש ִחי ָטה; ֹלא ֻה ְג ַלד ִּפי ַהַּמָּכה – ֲהֵרי לצד המטריף את הבהמה ואוסר אותה
ַה ָּד ָבר ָס ֵפקְ ,ו ַעל ַהַּטָּבח ְל ָה ִביא ְר ָא ָיה ֶׁשּקֹ ֶדם ְל ִקי ָחתֹו ִנ ְטְר ָפה, באכילה .אם יתברר שהייתה טרפה כבר
בשעת מכירתה ,המכירה בטלה .אבל
כאן אפשר שנטרפה אחרי המכירה ,אלא ֶׁש ֲה ֵרי ִּב ְרׁשּותֹו נֹו ַלד ַה ָּס ֵפקְ .ו ִאם ֹלא ֵה ִביא ְר ָא ָיה – ְיַׁשֵּלם
שהדם מעיד שניקבה לפני השחיטה,
ַה ָּד ִמים ַלּמֹו ֵכרְּ ,כמֹו ֶׁשֵּב ַא ְרנּו (לעיל יד). מפני שפציעה לאחר השחיטה אינה
מוציאה דםֹ .קֶרט – חתיכה (ר' תנחום)ֻ .ה ְג ַלד ִּפי ַהַּמָּכה – נתכסתה המכה בקרוםַ .טָּבח – שוחטְ .יַׁשֵּלם ַה ָּד ִמים ַלּמֹו ֵכר
– אם עדיין לא שילם את הכסף למוכר ,ישלם לו ,אף על פי שייתכן שקנה בהמה שכבר הייתה טרפה .ואין אומרים
בזה" :המוציא מחברו – עליו הראיה" ,שהרי נולד הספק ברשות הלוקח.
ּ ֶפ ֶרק ֶא ָחד ְו ֶע ְׂש ִרים
המוכר דבר שאינו מוגדר כא
מכירת סחורה בכמות לא מוגדרת א ְמ ֻס ָּים – מוגדר ,מדודִ .מינֹו ָידּו ַע –
א ַהַּמ ְק ֶנה ַל ֲח ֵברֹו ָּד ָבר ֶׁש ֵאינֹו ְמ ֻס ָּיםִ :אם ָה ָיה ִמינֹו ָידּו ַע – שידוע לצדדים מהי הסחורה הנמכרת.
ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ֵאין ִמ ָּדתֹו אֹו ִמְׁש ָקלֹו אֹו ִמ ְנ ָינֹו ָידּו ַעֲ ,הֵרי ֶזה ב ְּב ָכְך ְו ָכְך – זו פסיקת הדמים
ָק ָנה; ְו ִאם ֵאין ִמינֹו ָידּו ַע – ֹלא ָק ָנה.
(=קביעת המחיר) ,שבלעדיה אין
ב ֵּכי ַצד? ' ֲעֵר ָמה זֹו ֶׁשְּל ִחִּטים ֲא ִני מֹו ֵכר ְלָך ְּב ָכְך ְו ָכְך'ַׂ' ,שק הקניין חל (לעיל ד,ה) .ואחרי פסיקת
הדמים עשו פעולת קנייןֲ .הֵרי ִמ ְמָּכרֹו
ֶזה ַהָּמ ֵלא ְּת ֵא ִנים ֲא ִני מֹו ֵכר ְלָך ְּב ָכְך ְו ָכְך'ַ ' ,מְר ֵּתף ֶזה ֶׁשְּל ַי ִין ֲא ִני ַק ָּים – כיוון שהקונה יודע איזו סחורה
מֹו ֵכר ְלָך ְּב ָכְך ְו ָכְך' – ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ֵאין ִמ ַּדת ָה ֲעֵר ָמה ְידּו ָעה, הוא קונה ובאיזה מחיר הוא קונה אותה.
ְוֹלא ִמְׁש ַקל ַה ְּת ֵא ִנים ְוֹלא ִמ ְנ ַין ַה ַּק ְנ ַקִּנים ָידּו ַעֲ ,הֵרי ִמ ְמָּכרֹו הֹו ָנ ָיה ְל ִפי ַהׁ ַּש ַער ֶׁשַּבּׁשּוק – לפי המחיר
ַק ָּיםַ ,אף ַעל ִּפי ֶׁשָּמ ָצא ָח ֵסר אֹו ָי ֵתר ַעל ָהאֹ ֶמד ֶׁש ָה ָיה ְּב ַד ְע ָּתם,
המקובל בשוק.
ְו ֵיׁש ָל ֶהם הֹו ָנ ָיה ְל ִפי ַהׁ ַּש ַער ֶׁשַּבּׁשּוקְּ ,כמֹו ֶׁשֵּב ַא ְרנּו (לעיל יג,ב).
