Page 159 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 159
זקיםנ רפס הואבד גזלה לכותה פרק יד-טו 137
ׁשֹו ֶנה' ְּכ ֵדי ֶׁשֹּלא ִיְׁש ֲאלּו אֹותֹו ְׁש ֵאלֹות ְּב ִע ְנ ַין ִנ ָּדה ,אֹו ֶׁש ָּיַׁשן – ולא ֵידע להשיב ,ונמצא מתבייש.
ְּבזֹו ֲא ִני ָיֵׁשן – מצביע על מיטה אחרת
שהוחלפו סדיניה (ק')ֶ .ק ִרי – מי שיצאה ְּב ִמָּטה זֹו ְו ָא ַמר 'ְּבזֹו ֲא ִני ָיֵׁשן' ֶׁשָּמא ִיָּמ ֵצא ָׁשם ֶקִרי ,אֹו
ממנו שכבת זרע ,בין ברצונו בין שלא ֶׁשִּנ ְת ָאַרח ֵא ֶצל ִׁש ְמעֹון ְו ָא ַמר ' ֵא ֶצל ְראּו ֵבן ֲא ִני ִמ ְת ָאֵר ַח' ְּכ ֵדי
ֶׁשֹּלא ַי ְט ִריחּו ַעל ֶזה ֶׁשִּנ ְת ָא ַרח ֶא ְצלֹו ,אֹו ֶׁש ֵה ִביא ָׁשלֹום ֵּבין ברצונו (פה"מ ברכות ג,ד) ,ויתבייש .ושמא
היה עם אשתו ,ואין דרך בני אדם לספר
לאחרים על מעשיהם עם נשותיהם (ר"ח ָא ָדם ַל ֲח ֵברֹו ְוהֹו ִסיף ְו ָג ַרע ְּכ ֵדי ְל ַחְּב ָבן ֶזה ָל ֶזה – ֲהֵרי ֶזה ֻמ ָּתר.
ב"מ כג,ב)ֵ .א ֶצל ְראּו ֵבן ֲא ִני ִמ ְת ָא ֵר ַח – ֲא ָבל ִאם ָּבאּו ֵע ִדים ֶׁשּ ִׁשָּנה ְּב ִדּבּורֹו חּוץ ִמ ְּד ָבִרים ֵאּלּו – ֵאין
והפנה אותם למקום או לאדם שאינם ַמ ֲח ִזיִרין לֹו ֶאת ָה ֲא ֵב ָדה ִּב ְט ִביעּות ַע ִין.
עשויים להטרידוְ .והֹו ִסיף ְו ָג ַרע ְּכ ֵדי
ְל ַחְּב ָבן ֶזה ָל ֶזה – כגון שאמר לאחד שהשני מצטער על מה שעשה לחברו ,והביאם לידי פיוס.
ּ ֶפ ֶרק ֲח ִמ ָּׁשה ָע ָׂשר
מציאה שאינה אבדה טו
אְ 1מ ָצ ָאּה ֶּדֶרְך ַהָּנ ָחה – שהמציאה דרך הנחה ודרך נפילה
נראית כמי שהונחה ולא שנפלהָ .אסּור אָּ 1כל ַהּמֹו ֵצא ֲא ֵב ָדהֵּ ,בין ֶׁש ֵּיׁש ָּבּה ִסי ָמן ֵּבין ֶׁש ֵאין ָּבּה ִסי ָמן:
ִלַּגע ָּבּה – ועיקר האיסור הוא שלא
ִאם ְמ ָצ ָאּה ֶּדֶרְך ַהָּנ ָחה – ָאסּור ִלַּגע ָּבּהֶׁ ,שָּמא ְּב ָע ֶלי ָה ִהִּניחּו ָה
לקחת את האבדה ממקום הימצאה. ָׁשם ַעד ֶׁש ַּי ְח ְזרּו ָלּהְ ,ו ִאם ָיבֹוא ִלּ ֹטל אֹו ָתּה ְו ָה ָיה ָּד ָבר ֶׁש ֵאין
ּבֹו ִסי ָמןֲ ,הֵרי ִאֵּבד ָממֹון ֲח ֵברֹו ְּב ָידֹוֶׁ ,ש ֲהֵרי ֵאין לֹו ָּבּה ִסי ָמן
אְ 2ו ִאם ָע ַבר – על הדין שאסור לו ְל ַה ֲח ִזיָרּה ּבֹו; ְו ִאם ָה ָיה ָּד ָבר ֶׁש ֵּיׁש ּבֹו ִסי ָמןֲ ,הֵרי ֶזה ִה ְטִרי ָחן
ִלְרּדֹף ַא ֲחֶרי ָה ְו ִל ֵּתן ִסי ָמ ֶני ָהּ ,ו ְל ִפי ָכְך ָאסּור לֹו ֶׁש ִּיַּגע ָּבּהַ ,עד
ליקח אותהָ .אסּור לֹו ְל ַה ֲח ִזירֹו ְלָׁשם –
מפני הספק ,שמא בינתיים באו הבעלים ֶׁש ִּי ְמ ָצא אֹו ָתּה ֶּדֶרְך ְנ ִפי ָלה.
לקחת את המציאה ולא מצאו אותה,
ולא יחזרו פעם נוספת לחפש אותה, אֲ 2א ִפּלּו ִנ ְס ַּתֵּפק לֹו ַה ָּד ָברְ ,וֹלא ָי ַדע ִאם ָּד ָבר ֶזה ָאבּוד
ולכן חייב להכריז עליה .אבל אם רק
הרים אותה ולא זז משם – מחזיר אותה אֹו ֻמָּנח – ֲהֵרי ֶזה ֹלא ִיַּגע ּבֹוְ .ו ִאם ָע ַבר ּו ְנ ָטלֹו – ָאסּור לֹו
למקומה (תוספות ב"מ כה,ב)ָ .ז ָכה ּבֹו ְו ֵאינֹו ְל ַה ֲח ִזירֹו ְלָׁשם; ְו ִאם ָה ָיה ָּד ָבר ֶׁש ֵאין ּבֹו ִסי ָמן – ָז ָכה ּבֹוְ ,ו ֵאינֹו
ַח ָּיב ְל ַה ֲח ִזירֹו – מפני שיש כעין ספק
כפול :שלקח את המציאה מתוך ספק ַח ָּיב ְל ַה ֲח ִזירֹו .בְ 1ו ָכל ָּד ָבר ֶׁש ֵּיׁש ּבֹו ִסי ָמןֵּ ,בין ֶּדֶרְך ַהָּנ ָחה
שהייתה דרך נפילה; ואף אם הייתה
דרך הנחה ,שמא כבר נתייאשו הבעלים, ֵּבין ֶּדֶרְך ְנ ִפי ָלהֵּ ,בין ִּבְרׁשּות ַה ָּי ִחיד ֵּבין ִּבְרׁשּות ָהַרִּבים – ַח ָּיב
כשחזרו ולא מצאוה ,ומשעת הייאוש ְל ַה ְכִריז.
זכה בה (שו"ת רדב"ז ח"ו ,סימן ב אלפים רפ"ה).
זיהוי מציאה שאינה אבדה
בַ 2אְׁשָּפה – מקום צבירת זבל.
בֵּ 2כי ַצד ֶּדֶרְך ַהָּנ ָחה? ְּכגֹון ֶׁשָּמ ָצא ֲחמֹור אֹו ָּפָרה רֹו ִעים
ֶׁשֶּנ ֱא ַמרֹ" :לא ִתְר ֶאה ֶאת ׁשֹור ָא ִחיָך
אֹו ֶאת ֵׂשיֹו ִנ ָּד ִחים [רחוקים ואבודים ַּב ֶּדֶרְך ַּבּיֹום ,אֹו ֶׁשָּמ ָצא ְּכ ִלי ְמ ֻכ ֶּסה ָּב ַאְׁשָּפה – ֲהֵרי ֶזה ֹלא ִיַּגע
מבעליהם] ְו ִה ְת ַעַּל ְמ ָּת ֵמ ֶהםָ ,הֵׁשב ָּב ֶהןֶׁ ,שֶּנ ֱא ַמרִ " :נ ָּד ִחים" (דברים כב,א)ֲ .א ָבל ִאם ָמ ָצא ֲחמֹור ְו ֵכ ָליו
ְּתִׁשי ֵבם ְל ָא ִחיָך"ֵּ .בין ַהְּכָר ִמים – שאינו ֲהפּו ִכיןּ ,ו ָפָרה ָר ָצה ֵּבין ַהְּכָר ִמים ,אֹו ְּכ ִלי ְמ ֻגֶּלה ָּב ַאׁ ְשָּפה –
מקום מרעה. ֲהֵרי זֹו ֲא ֵב ָדהְ ,ונֹו ֵטל ּו ַמ ְכִריז.

