Page 145 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 145
זקיםנ רפס הואבד גזלה לכותה פרק י 123
= 'משתלט'ָׂ .ש ֶדה ָה ֲעׂשּו ָיה ִלַּטע – ָׂש ֶדה ָה ֲעׂשּו ָיה ִלַּטע – אֹו ְמ ִדין ַּכָּמה ָא ָדם רֹו ֶצה ִל ֵּתן ְּבָׂש ֶדה זֹו
שהייתה טובה יותר לאילנות מאשר ִלְּט ָעּהְ ,ונֹו ֵטל ִמַּב ַעל ַהּ ָׂש ֶדה; ְו ִאם ֵאי ָנּה ֲעׂשּו ָיה ִלַּטע – ָׁש ִמין
לתבואה ולירקות (רש"י ב"מ קא,א) .אֹו ְמ ִדין
ַּכָּמה ָא ָדם וכו' – מעריכים כמה האדם לֹוְ ,ו ָידֹו ַעל ַה ַּת ְחּתֹו ָנה.
צריך להשקיע בהְ .ונֹו ֵטל ִמַּב ַעל ַהּ ָׂש ֶדה ה ָא ַמר לֹו ַּב ַעל ַהּ ָׂש ֶדה ' ֲעקֹר ִאי ָל ְנָך ָו ֵלְך' – ׁשֹו ְמ ִעין לֹוָ .א ַמר
– שהרי נהנה בעל שדה מנטיעותיו של
זהָׁ .ש ִמין לֹו ְו ָידֹו ַעל ַה ַּת ְחּתֹו ָנה – ראה ַהּנֹו ֵט ַע ' ֲהֵרי ִני עֹו ֵקר ִאי ָל ִני' – ֵאין ׁשֹו ְמ ִעין לֹוִ ,מְּפ ֵני ֶׁשַּמ ְכ ִחיׁש
ֶאת ַה ַּקְר ַקע.
לעיל ט,ה.
ה ִמְּפ ֵני ֶׁשַּמ ְכ ִחיׁש ֶאת ַה ַּקְר ַקע – שהרי ו ַה ֲח ֵצרֹות – ֲהֵרי ֵהן ְראּויֹות ְל ִב ְנ ָין ּו ְלהֹו ִסיף ָּב ֶהן ָּב ִּתים
האילנות ינקו ממשאבי הקרקע (והשווה ַו ֲע ִלּיֹותְ .ל ִפי ָכְך הֹורּו ַהְּגאֹו ִניםֶׁ ,ש ַהּבֹו ֶנה ַּב ֲח ַצר ֲח ֵברֹו ֶׁשֹּלא
להלן ט). ִמ ַּד ְעּתֹו – ֲהֵרי ֶזה ְּכנֹו ֵט ַע ָׂש ֶדה ָה ֲעׂשּו ָיה ִלַּטעְ ,וָׁש ִמין לֹו ַּכָּמה
ָא ָדם רֹו ֶצה ִל ֵּתן ְּב ִב ְנ ָין ֶזה ִל ְבנֹותֹוְ ,והּוא ֶׁש ִּי ְב ֶנה ִּב ְנ ָין ַהּמֹו ִעיל
ו ֲע ִלּיֹות – קומות.
ָהָראּוי ְלאֹו ָתּה ָח ֵצר ְּכ ִמ ְנ ַהג אֹותֹו ָמקֹום.
ז ִּבְרׁשּות – שנתנו לו הבעלים רשות
לעבד את השדה לפי ראות עיניו ,וכל
שכן אם נתנו לו הוראות מפורטות מה ז ַהּיֹוֵרד ִלְׂש ֵדה ֲח ֵברֹו ִּבְרׁשּות – ֲא ִפּלּו ָנ ַטע ָׂש ֶדה ֶׁש ֵאי ָנּה
לעשות בה ,ועשה כמו שאמרו (י').
ֲעׂשּו ָיה ִלַּטעָׁ ,ש ִמין לֹו ְו ָידֹו ַעל ָה ֶע ְליֹו ָנהֶׁ :ש ִאם ָה ְי ָתה ּו ַב ַעל ְּב ִנ ְכ ֵסי ִאְׁשּתֹו – בדרך כלל הבעל
אוכל פירות מנכסי מלוג של אשתו, ַההֹו ָצ ָאה ְי ֵתָרה ַעל ַהּ ֶׁש ַבח – נֹו ֵטל ַההֹו ָצ ָאה; ְו ִאם ַהּ ֶׁש ַבח ָי ֵתר
שהרי הוא מטפל בעיבודן ,ואינו צריך ַעל ַההֹו ָצ ָאה – נֹו ֵטל ַהּ ֶׁש ַבחּ .ו ַב ַעל ְּב ִנ ְכ ֵסי ִאְׁשּתֹוְ ,ו ַהּ ֻׁש ָּתף
לעשות חשבון ,שהרי כל הפירות שלו. ְּבָׂש ֶדה ֶׁש ֵּיׁש לֹו ֵח ֶלק ָּבּה – ְּכיֹוֵרד ִּבְרׁשּות ֵהןְ ,וָׁש ִמין ָל ֶהן ְו ָי ָדן
וכשהוא מגרש את אשתו – אפילו אכל
מעט והוציא הרבה" ,מה שאכל אכל ַעל ָה ֶע ְליֹו ָנה.
ומה שהוציא הוציא" (אישות כג,ח-י),
שהרי הוא מגרשה ,וההפסד שלו. ח ַהּיֹוֵרד ִלְׂש ֵדה ֲח ֵברֹו ֶׁשֹּלא ִּבְרׁשּות ְו ָנ ַטע אֹו ָּב ָנהְ ,ו ַא ַחר
בהלכות ד-ז שלפנינו מדובר ביצירת
ָּכְך ָּבא ַּב ַעל ַהּ ָׂש ֶדה ְו ִהְׁש ִלים ַהִּב ְנ ָין אֹו ֶׁשּ ָׁש ַמר ַהְּנ ִטיעֹות,
נכס חדש (בנה בית או נטע פרדס
בנכסיה) ,וכשהוא מגרש את אשתו ,היא ְו ַכּיֹו ֵצא ְּב ֵאּלּו ַה ְּד ָבִרים ֶׁשַּמְר ִאין ֶׁש ַּד ְעּתֹו נֹו ָטה ְל ַמה ּ ֶׁש ָעָׂשה
נהנית מעליית ערך הנכסים (קרן) שלא ֶזהּ ,ו ִבְרצֹונֹו ָּבא ַה ָּד ָבר – ָׁש ִמין לֹו ְו ָידֹו ַעל ָה ֶע ְליֹו ָנה.
היו לה ,ועל כן יש לבעל חלק כשותף ט ַהּיֹוֵרד ְלתֹוְך ֻחְרָּבתֹו ֶׁשַּל ֲח ֵברֹו ּו ְב ָנ ָאּה ֶׁשֹּלא ִּבְרׁשּות –
בנכסים ,וידו על העליונה (י') .וכן הוא
בשותף ממשְ .ו ַהּ ֻׁש ָּתף ְּבָׂש ֶדה ֶׁש ֵּיׁש ָׁש ִמין לֹו ְו ָידֹו ַעל ַה ַּת ְחּתֹו ָנהְ .ו ִאם ָא ַמר ַּב ַעל ַהִּב ְנ ָין ' ֵע ַצי ַו ֲא ָב ַני
לֹו ֵח ֶלק ָּבּה – שמתקן כל מה שצריך ֲא ִני נֹו ֵטל'ַּ :בַּב ִית – ׁשֹו ְמ ִעין לֹו; ַּבּ ָׂש ֶדה – ֵאין ׁשֹו ְמ ִעין לֹו,
תיקון ,הרי הוא בגדר מורשה .אך אם רק ִמְּפ ֵני ֶׁשַּמ ְכ ִחיׁש ֶאת ַה ַּקְר ַקעָ .א ַמר לֹו ַּב ַעל ַה ַּקְר ַקע ' ֹטל ַמה
הוסיף תוספות לנוי ,כגון עיטורים בבית
משותף וכדומה – דינו כדין יורד שלא ּ ֶׁשָּב ִני ָת' – ׁשֹו ְמ ִעין לֹו.
ברשות ,וידו על התחתונה (שו"ת צו). החזר הוצאות ותשלום שבח
י ָּכל ִמי ֶׁשּ ָׁש ִמין לֹוֵּ ,בין ֶׁש ָה ְי ָתה ָידֹו ַעל ָה ֶע ְליֹו ָנה ֵּבין ח ַהּיֹוֵרד ִלְׂש ֵדה ֲח ֵברֹו – אף בשדה
שאינה עשויה ליטע (בית יוסף חו"מ שעה). ֶׁש ָה ְי ָתה ָידֹו ַעל ַה ַּת ְחּתֹו ָנה – ֵאינֹו נֹו ֵטל ְּכלּום ַעד ֶׁש ִּיּ ָׁש ַבע
ִּב ְנ ִקי ַטת ֵח ֶפץ ַּכָּמה הֹו ִציאְ .ו ִאם ָא ַמר ' ָיבֹואּו ַה ַּד ָּי ִנים ְו ַי ֲעׂשּו
ט ֻחְרָּבתֹו – מבנה רעוע ונטוש ,שדינו
כשדה שאינה עשויה ליטע (לעיל ד)ִ .מְּפ ֵני
ֶׁשַּמ ְכ ִחיׁש ֶאת ַה ַּקְר ַקע – מפני שהריסת הבניין ופיזור החומרים שלו עלולה לפגוע בשדה העשויה לזריעה ולנטיעה.
י ָּכל ִמי ֶׁשּ ָׁש ִמין לֹו – כשאין ראיה כמה הוציא ,אך אפשר להעריך כמה הוציא עבור התיקון ,מפני שהוא ניכר לעין (שו"ת
צו)ְ .נ ִקי ַטת ֵח ֶפץ – אחיזת ספר תורה בעת ההשבעה או תפילין בתלמיד חכמים (שבועות יא,ח; יא,יב) .ובמקום צורך ,אפשר
