Page 1016 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 1016
םיטפוש רפס תומחלמו םיכלמ תוכלה פרק ט-י 994
יג ָּכל ֶׁש ָאסּור ַעל ִיְׂשָר ֵאל ִמּׁשּום ֵא ֶבר ִמן ַה ַחיָ ,אסּור ַעל יג ֵּבין ְטהֹוָרה ֵּבין ְט ֵמ ָאה – בישראל
ְּב ֵני נֹ ַחְ ,ו ֵיׁש ֶׁשְּב ֵני ֹנ ַח ַח ָּי ִבין ָע ָליו ְוֹלא ִיְׂשָר ֵאל; ֶׁשְּב ֵני ֹנ ַח – אין איסור אבר מן החי בבהמה שאינה
ֶא ָחד ְּב ֵה ָמה ְו ַח ָּיהֵּ ,בין ְטהֹוָרה ֵּבין ְט ֵמ ָאהַ ,ח ָּי ִבין ָע ֶלי ָה ִמּׁשּום כשרה ,מפני שהיא אסורה לישראל
ֵא ֶבר ִמן ַה ַחי ּו ִמּׁשּום ָּבָׂשר ִמן ַה ַחי; ְו ֵא ֶבר ּו ָבָׂשר ַהּפֹוְרִׁשין ִמן
ַהְּמ ַפְרֶּכ ֶסתַ ,אף ַעל ִּפי ֶׁשׁ ָּש ַחט ָּבּה ִיְׂשָר ֵאל ְׁש ֵני ַה ִּסי ָמ ִניןֲ ,הֵרי לעולם (שם ה,א).
ֶזה ָאסּור ִל ְב ֵני נֹ ַח ִמּׁשּום ֵא ֶבר ִמן ַה ַחי. ידֶּ 1פ ֶלְך – מחוזְּ .בֵׁשׁש ִמ ְצוֹות –
דינים בשאר מצוות בני נח.
ידְ 1ו ֵכי ַצד ֵהם ְמ ֻצִּוין ַעל ַה ִּדי ִנין? ַח ָּי ִבין ְלהֹוִׁשיב ַּד ָּי ִנין ידַּ 3ב ֲע ֵלי ְׁש ֶכם – תושבי העיר שכם
ְוׁשֹו ְפ ִטים ְּב ָכל ֶּפ ֶלְך ּו ֶפ ֶלְך ָלדּון ְּבֵׁשׁש ִמ ְצוֹות ּו ְל ַה ְז ִהיר ֶאת (ת"י שופטים ט,יח; וכמו "בעלי המחנה" במניין
ָה ָעםּ ,ו ֶבן ֹנ ַח ֶׁש ָע ַבר ַעל ַא ַחת ִמׁ ֶּש ַבע ִמ ְצוֹות ֵאּלּו – ֵי ָהֵרג
המצוות לעיל מצוה טו) .פירוש אחר מנהיגי
ַּב ַּס ִיף. העיר שכם ודייניה (י' ע"פ רד"ק שופטים;
ידֵּ 2כי ַצד? ֶא ָחד ָהעֹו ֵבד ֲעבֹו ָדה ָז ָרה ,אֹו ֶׁשֵּבֵרְך ֶאת ַהׁ ֵּשם, הדיינים הם "יֹצאי שער עירו" בבראשית לד,כד,
ש"שער העיר" משמעותו בית דין ,כבדברים כה,ז
אֹו ֶׁשׁ ָּש ַפְך ָּדם ,אֹו ֶׁשָּב ַעל ַא ַחת ִמׁ ֵּשׁש ֲעָריֹות ֶׁשָּל ֶהן ,אֹו ֶׁשָּג ַזל
ֲא ִפּלּו ָּפחּות ִמׁ ָּשֶוה ְּפרּו ָטה ,אֹו ֶׁש ָא ַכל ָּכל ֶׁשהּוא ֵמ ֵא ֶבר ִמן ות"א שם)ֶׁ .ש ֲה ֵרי ְׁש ֶכם ָּג ַזל – שכם בן
ַה ַחי אֹו ָּבָׂשר ִמן ַה ַחי ,אֹו ֶׁשָר ָאה ֶא ָחד ֶׁש ָע ַבר ַעל ַא ַחת ֵמ ֵאּלּו חמור חטף את דינה בת יעקב כמסופר
בבראשית פרק לד (ובכך עבר על גזל כלעיל ט,
ְוֹלא ָּדנֹו ַו ֲהָרגֹו – ֲהֵרי ֶזה ֵי ָהֵרג ַּב ַּס ִיף.
ולא עריות שהרי היתה פנויה ,כלעיל ז.)2
ידּ 3ו ִמְּפ ֵני ֶזה ִנ ְת ַח ְּיבּו ָּכל ַּב ֲע ֵלי ְׁש ֶכם ֲהִרי ָגהֶׁ ,ש ֲהֵרי ְׁש ֶכם
ָּג ַזלְ ,ו ֵהם ָראּו ְו ָי ְדעּו ְוֹלא ָּדנּוהּוּ .ו ֶבן נֹ ַח ֶנ ֱהָרג ְּב ֵעד ֶא ָחד ּו ְב ַד ָּין
ֶא ָחדְּ ,בֹלא ַה ְתָר ָאהְ ,ו ַעל ִּפי ְקרֹו ִבין; ֲא ָבל ֹלא ְּב ֵעדּות ִאׁ ָּשה,
ְוֹלא ָּתדּון ִאׁ ָּשה ָל ֶהם.
ּ ֶפ ֶרק ֲע ִׂשי ִר י
י
ענישת בני נח ושייכותם במצוות
אּ 1גֹו ֵאל ַה ָּדם – נוקם נקמת המת,
שוגג ואונס בשבע מצוות
קרוב משפחתו של הנהרגֵ .אינֹו ֶנ ֱהָרג
אֶּ 1בן ֹנ ַח ֶׁשׁ ָּש ַגג ְּב ַא ַחת ִמִּמ ְצוֹו ָתיו – ָּפטּור ִמְּכלּום; חּוץ ָע ָליו – בדומה לדין ישראל ,שאם הרג
גואל הדם את הרוצח בשגגה ,אינו
ֵמרֹו ֵצ ַח ִּבְׁש ָג ָגהֶׁ ,ש ִאם ֲהָרגֹו ּגֹו ֵאל ַה ָּדם ֵאינֹו ֶנ ֱהָרג ָע ָליו ְו ֵאין נהרג עליו ,אלא שבישראל ישנו דין
לֹו ִעיר ִמ ְק ָלטֲ ,א ָבל ָּב ֵּתי ִּדי ֵני ֶהם ֵאין ְמ ִמי ִתין אֹותֹו. ערי מקלט ,ואם נס אל תוך עיר המקלט
ושם רצח אותו גואל הדם ,גואל הדם
אַּ 2בֶּמה ְּד ָבִרים ֲאמּוִרים? ְּבׁשֹו ֵגג ְּב ַא ַחת ִמִּמ ְצוֹות ְו ָע ַבר ְּבֹלא נהרג ,ואילו בגויים אין דין ערי מקלט
(רוצח ה,ט-יא)ֵ .אין ְמ ִמי ִתין אֹותֹו – את בן
ַּכָּו ָנהְּ ,כגֹון ֶׁשָּב ַעל ֵאֶׁשת ֲח ֵברֹו ְו ִדָּמה ֶׁש ִהיא ִאְׁשּתֹו אֹו ְּפנּו ָיה.
ֲא ָבל ִאם ָי ַדע ֶׁש ִהיא ֵאֶׁשת ֲח ֵברֹו ְוֹלא ָי ַדע ֶׁש ִהיא ֲאסּוָרה ָע ָליו, נח שהרג בשגגה בן נח (רוצח ה,ד).
ֶאָּלא ָע ָלה ַעל ִלּבֹו ֶׁש ָּד ָבר ֶזה ֻמ ָּתר לֹוְ ,ו ֵכן ִאם ָהַרג ְוהּוא ֹלא
ָי ַדע ֶׁש ָאסּור ַל ֲהרֹג – ֲהֵרי ֶזה ָקרֹוב ְל ֵמ ִזידְ ,ו ֶנ ֱהָרג; ְוֹלא ֵּת ָחֵׁשב אִ 2מְּפ ֵני ֶׁש ָה ָיה לֹו ִל ְל ֹמד ְוֹלא ָל ַמד –
זֹו ָל ֶהם ְׁש ָג ָגהִ ,מְּפ ֵני ֶׁש ָה ָיה לֹו ִל ְל ֹמד ְוֹלא ָל ַמד. כמקובל בימינו ברוב מדינות העולם,
שאי ידיעת החוק אינה פוטרת מן
העונש.
