Page 1012 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 1012
םיטפוש רפס תומחלמו םיכלמ תוכלה פרק ח 990
ז ֶׁש ַבע ִמ ְצוֹות – לפרטן ראה להלן ,ז ֹלא ָר ָצת ְל ִה ְתַּגֵּיר – ְמ ַג ְלְּג ִלין ִעָּמּה ָּכל ְׁש ֵנים ָעָׂשר חֹ ֶדׁש.
פרק טַ .הֵּגִרים ַהּתֹוָׁש ִבים – גוי שקיבל
ֹלא ָר ָצת – ְמ ַקֶּב ֶלת ֶׁש ַבע ִמ ְצוֹות ֶׁשִּנ ְצ ַטּוּו ְּב ֵני ֹנ ַח ּו ְמַׁשְּל ָחּה עליו שבע מצוות בני נח בפני בית דין
ְל ַנ ְפָׁשּהַ ,ו ֲהֵרי ִהיא ְּכ ָכל ַהֵּגִרים ַהּתֹוָׁש ִביםְ ,ו ֵאינֹו נֹוֵׂשא אֹו ָתּה,
(כמבואר להלן י).
ֶׁש ָאסּור לֹו ִלׂ ָּשא ִאׁ ָּשה ֶׁשֹּלא ִנ ְתַּג ְּיָרה.
ח ֲהֵרי ַהָּו ָלד ֵּגר – אינו נחשב יהודי
ח ִנ ְת ַעְּבָרה ִמִּבי ָאה ִראׁשֹו ָנה – ֲהֵרי ַהָּו ָלד ֵּגרְ ,ו ֵאינֹו ְּבנֹו ְל ָד ָבר מלידה ,ונחשב גר לאחר הטבלתוְ .ל ָד ָבר
ִמן ַה ְּד ָבִרים – לא לעניין כיבוד אב ואם
ִמן ַה ְּד ָבִריםִ ,מְּפ ֵני ֶׁשהּוא ִמן ַהּגֹו ָיהֶ ,אָּלא ֶׁשֵּבית ִּדין ַמ ְטִּבי ִלין או אבלות וכיוצא בזהַ .מ ְטִּבי ִלין אֹותֹו
– לשם גרותְ .ו ָת ָמר וכו' – שאנס אותה אֹותֹו ַעל ַּד ְע ָּתןְ .ו ָת ָמר ִמִּבי ָאה ִראׁשֹו ָנה ֶׁשִּלי ַפת ּ ֹת ַאר ָה ְי ָתה,
אמנון .אמנון נולד לדוד מאחינועם
ֲא ָבל ַא ְבָׁשלֹום נֹו ַלד ֵמ ַא ַחר ַהִּנּׂשּו ִאין; ִנ ְמ ֵצאת ָּת ָמר ֲאחֹות היזרעאלית ,ותמר ואבשלום נולדו לו
ַא ְבָׁשלֹום ֵמ ִאּמֹוּ ,ו ֻמ ֶּתֶרת ְל ִהָּנֵׂשא ְל ַא ְמנֹוןְ ,ו ֵכן ִהיא אֹו ֶמֶרת: ממעכה ,שהייתה אשת יפת תואר שנשא
אותה דוד לאישה .מעכה נתעברה מדוד
" ַּדֶּבר ָנא ֶאל ַהֶּמ ֶלְך ִּכי ֹלא ִי ְמ ָנ ֵע ִני ִמֶּמָּך" (שמואל־ב יג,יג).
ט ְי ַפת ּ ֹת ַאר ֶׁשֹּלא ָר ָצת ְל ַהִּני ַח ֲעבֹו ָדה ָז ָרה ְל ַא ַחר ַהׁ ְּש ֵנים ָעָׂשר בעודה גויה ,ורק לאחר שנתגיירה ילדה
את תמר ,ואחר כך נולד אבשלום .נמצא
ֹח ֶדׁש – הֹוְר ִגין אֹו ָתּהְ .ו ֵכן ִעיר ֶׁש ִהְׁש ִלי ָמה – ֵאין ּכֹוְר ִתין ָל ֶהן שאבשלום ותמר אינם אחים מן האב,
מפני שתמר אינה נחשבת בתו של דוד ְּב ִרית ַעד ֶׁש ִּי ְכְּפרּו ַּב ֲעבֹו ָדה ָז ָרה ִוי ַאְּבדּו ֶאת ָּכל ְמקֹומֹו ֶתי ָה,
(ייבום וחליצה א,ח; איסורי ביאה יב,ז) .אבל
ִוי ַקְּבלּו ְׁש ָאר ַהִּמ ְצוֹות ֶׁשִּנ ְצ ַטּוּו ְּב ֵני נֹ ַח; ֶׁשָּכל ּגֹוי ֶׁשֹּלא ִקֵּבל הם אחים מן האם .ואילו אמנון ,שהוא
ִמ ְצוֹות ֶׁשִּנ ְצ ַטּוּו ְּב ֵני ֹנ ַח – הֹוְר ִגין אֹותֹוִ ,אם ֶיְׁשנֹו ַּת ַחת ָי ֵדינּו. מאישה אחרת ,אינו נחשב כאחיה של
תמר לא מן האב ולא מן האם ,ומותר גר תושב
היה לו לשאת אותה .לפיכך ביקשה
י 1מֹ שׁ ֶ�ה ַרֵּבנּו ֹלא ִה ְנ ִחיל ַהּתֹוָרה ְו ַהִּמ ְצוֹות ֶאָּלא ְל ִיְׂשָר ֵאל, תמר מאמנון שידבר עם המלך שיתיר
להם להינשא ,כמו שנאמרַ" :וּ ֹתא ֶמר
ֶׁשֶּנ ֱא ַמר" :מֹו ָרָׁשה ְק ִהַּלת ַי ֲעקֹב" (דברים לג,ד)ּ ,ו ְל ָכל ָהרֹו ֶצה
לֹו ַאל ָא ִחי ַאל ְּת ַעֵּנ ִני ִּכי ֹלא ֵי ָעֶׂשה ֵכן ְל ִה ְתַּגֵּיר ִמׁ ְּש ָאר ָה ֻאּמֹותֶׁ ,שֶּנ ֱא ַמרָּ" :כ ֶכם ַּכֵּגר" (במדבר טו,טו);
ְּב ִיְׂשָר ֵאלַ ,אל ַּת ֲעֵׂשה ֶאת ַהְּנ ָב ָלה ַהּזֹאתֲ .א ָבל ִמי ֶׁשֹּלא ָר ָצה – ֵאין ּכֹו ִפין אֹותֹו ְל ַקֵּבל ּתֹו ָרה ּו ִמ ְצוֹות.
ַו ֲא ִני ָא ָנה אֹו ִליְך ֶאת ֶחְרָּפ ִתי ְו ַא ָּתה ִּת ְה ֶיה
ְּכ ַא ַחד ַהְּנ ָב ִלים ְּב ִיְׂשָר ֵאלְ ,ו ַע ָּתה ַּדֶּבר ָנא יְ 2ו ֵכן ִצ ָּוה ֹמ ׁ ֶשה ַרֵּבנּו ִמִּפי ַהְּגבּו ָרה ָל ֹכף ֶאת ָּכל ָּב ֵאי ָהעֹו ָלם
ֶאל ַהֶּמ ֶלְך ִּכי ֹלא ִי ְמ ָנ ֵע ִני ִמֶּמָּך".
ְל ַקֵּבל ָּכל ִמ ְצוֹות ֶׁשִּנ ְצ ַטָּוה נֹ ַחְ ,ו ָכל ִמי ֶׁשֹּלא ִקֵּבל – ֵי ָהֵרג.
ְו ַהְּמ ַקֵּבל אֹו ָתן – הּוא ַהִּנ ְקָרא 'ֵּגר ּתֹוָׁשב' ְּב ָכל ָמקֹום; ְו ָצִריְך ט ִאם ֶיְׁשנֹו ַּת ַחת ָי ֵדינּו – אם נמצא
ְל ַקֵּבל ָע ָליו ִּב ְפ ֵני ְׁשלָׁשה ֲח ֵבִריםְ .ו ָכל ַהְּמ ַקֵּבל ָע ָליו ָלמּול,
ְו ָע ְברּו ָע ָליו ְׁש ֵנים ָעָׂשר ֹח ֶדׁש ְוֹלא ָמל – ֲהֵרי ֶזה ְּכ ִמין ֶׁשָּב ֻאּמֹות. תחת ממשלתנו.
יֶׁ 1שֶּנ ֱא ַמרּ" :תֹוָרה ִצָּוה ָלנּו ֹמ ׁש ֶ�ה,
מֹוָרָׁשה [ירושה ל] ְק ִהַּלת ַי ֲע ֹקב [לבני
יא ָּכל ַהְּמ ַקֵּבל ֶׁש ַבע ַהִּמ ְצוֹות ְו ִנ ְז ָהר ַל ֲעׂשֹו ָתן – ֲהֵרי ֶזה ישראל]"ֶׁ .שֶּנ ֱא ַמרְ" :ו ִכי ָיגּור ִא ְּת ֶכם ֵּגר
[גר צדק ,שהתגייר] אֹו ֲאֶׁשר ְּבתֹו ְכ ֶכם
ֵמ ֲח ִסי ֵדי ֻאּמֹות ָהעֹו ָלםְ ,ו ֵיׁש לֹו ֵח ֶלק ָלעֹו ָלם ַהָּבא; ְוהּוא ְלדֹרֹ ֵתי ֶכם ְו ָעָׂשה ִאׁ ֵּשה ֵרי ַח ִני ֹח ַח ַלה',
ַּכ ֲאֶׁשר ַּת ֲעׂשּו ֵּכן ַי ֲעֶׂשהַ .ה ָּק ָהל ֻח ָּקה ַא ַחת ֶׁש ְּי ַקֵּבל אֹו ָתן ְו ַי ֲעֶׂשה אֹו ָתן ִמְּפ ֵני ֶׁשִּצ ָּוה ָּב ֶהן ַה ָּקדֹוׁש ָּברּוְך
ָל ֶכם ְו ַלֵּגר ַהָּגרֻ ,ח ַּקת עֹו ָלם ְלדֹרֹ ֵתי ֶכם ָּכ ֶכם
הּוא ַּבּתֹוָרהְ ,והֹו ִדי ָענּו ַעל ְי ֵדי מֹ שׁ ֶ�ה ַרֵּבנּו ֶׁשְּב ֵני ֹנ ַח ִמּ ֹק ֶדם ַּכֵּגר ִי ְה ֶיה ִל ְפ ֵני ה'ּ .תֹוָרה ַא ַחת ּו ִמְׁשָּפט
ִנ ְצ ַטּוּו ָּב ֶהןֲ .א ָבל ִאם ֲעָׂש ָין ִמְּפ ֵני ֶה ְכַרע ַה ַּד ַעת – ֵאין ֶזה ֵּגר
ֶא ָחד ִי ְה ֶיה ָל ֶכםְ ,ו ַלֵּגר ַהָּגר ִא ְּת ֶכם".
יִ 2מִּפי ַהְּגבּוָרה – מה'ְׁ .שלָׁשה ֲח ֵבִרים ּתֹוָׁשבְ ,ו ֵאינֹו ֵמ ֲח ִסי ֵדי ֻאּמֹות ָהעֹו ָלם ֶאָּלא ֵמ ַח ְכ ֵמי ֶהם.
– שהם בית דין .וחברים הם תלמידי
חכמים (וראה משכב ומושב י,א)ַ .הְּמ ַקֵּבל ָע ָליו ָלמּול – נוסף על שבע מצוות בני נחִ .מין – כופרִ .מין ֶׁשָּב ֻאּמֹות – מעמד
מיוחד לשלילה ,כמו מין ישראל שמורידים ולא מעלים ,לא כגוי רגיל (מילה ג,ז; רוצח ד,יא; עבודה זרה י,א; עדות יא,י).
יא ָּכל ַהְּמ ַקֵּבל – גם אם קיבל שלא בפני בית דין ,שאינו נחשב גר תושבִ .מְּפ ֵני ֶה ְכֵר ַע ַה ַּד ַעת – מתוך חכמתו.
