Page 1020 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 1020
םיטפוש רפס תומחלמו םיכלמ תוכלה פרק יא 998
ּ ֶפ ֶרק ַא ַחד ָע ָׂשר א 1הערה :פרק זה נשתבש מאוד
בדפוסים עקב פעולת הצנזורה הנוצרית .יא
המלך המשיח ַהֶּמ ְמָׁש ָלה ָהִראׁשֹו ָנה – כלשון המקרא
תפקידי המלך המשיח (מיכה ד,ח) ,כמלוכה שלמה על כל
עם ישראל בלא פירודְ .וחֹו ְזִרין ָּכל
אַ 1הֶּמ ֶלְך ַהָּמִׁשי ַח ָע ִתיד ַל ֲעמֹד ּו ְל ַה ֲח ִזיר ַמ ְלכּות ֵּבית ָּדִוד ַהִּמְׁשָּפ ִטים – "אני סבור שהסנהדרין
תשוב לפני התגלות המשיח ,וזה יהיה
ְל ָיְׁש ָנּהַ ,הֶּמ ְמָׁש ָלה ָהִראׁשֹו ָנהּ ,ובֹו ֶנה ִמ ְק ָּדׁשּ ,ו ְמ ַקֵּבץ ִנ ְד ֵחי
מסימניו ...וזה יהיה בלי ספק כאשר ִיְׂש ָר ֵאלְ ,וחֹו ְז ִרין ָּכל ַהִּמְׁשָּפ ִטים ְּב ָי ָמיו ְּכֶׁש ָהיּו ִמּקֹ ֶדם:
יכשיר ה' לבות בני אדם ,וירבו במעשה
ַמ ְקִרי ִבין ָקְרָּבנֹות ְועֹוִׂשין ְׁש ִמִּטין ְויֹו ְבלֹות ְּכ ָכל ִמ ְצָו ָתן הטוב ,ותגדל תשוקתם לה' ולתורתו,
ָה ֲאמּוָרה ַּבּתֹוָרה. ויתרבה יושרם לפני בוא המשיח ,כמו
האזכורים בתורה שנתבאר בפסוקי המקרא" (פה"מ סנהדרין
א,ג)ְׁ .ש ִמִּטין ְויֹו ְבלֹות – שנות השמיטה
אְ 2ו ָכל ִמי ֶׁש ֵאינֹו ַמ ֲא ִמין ּבֹו ,אֹו ִמי ֶׁש ֵאינֹו ְמ ַחֶּכה ְל ִבי ָאתֹו אחת בשבע שנים ,ושנות היובל ,אחת
בחמישים שנה .כיום מצַות השמיטה
– ֹלא ִּבְׁש ָאר ְנ ִבי ִאים ִּב ְל ַבד הּוא ּכֹו ֵפרֶ ,אָּלא ַּבּתֹוָרה ּו ְב ֹמ ׁש ֶ�ה
היא רק מדרבנן ,והיובל בטל ,והמצב ַרֵּבנּוֶׁ ,ש ֲה ֵרי ּתֹו ָרה ֵה ִעי ָדה ָע ָליוֶׁ ,שֶּנ ֱא ַמרְ " :וָׁשב יי ֱאֹל ֶהיָך ֶאת
ישוב לתקנו מן התורה כשיישבו כל
ְׁשבּו ְתָך ְוִר ֲח ֶמָךְ ,וָׁשב ְו ִקֶּב ְצָך ִמָּכל ָה ַעִּמיםִ ...אם ִי ְה ֶיה ִנ ַּד ֲחָך ישראל על אדמתם בנחלותיהם (שמיטה
ִּב ְק ֵצה ַהׁ ָּש ָמ ִיםִ ,מׁ ָּשם ְי ַקֶּב ְצָך יי ֱאֹל ֶהיָך ּו ִמׁ ָּשם ִי ָּק ֶחָךֶ .ו ֱה ִבי ֲאָך
יי ֱאֹל ֶהיָך( "...דברים ל,ג-ה)ְ .ו ֵאּלּו ַה ְּד ָב ִרים ַהְּמ ֹפ ָרִׁשים ַּבּתֹו ָרה ֵהם ויובל י,ח-ט).
ּכֹו ְל ִלים ָּכל ַה ְּד ָבִרים ֶׁשֶּנ ֶא ְמרּו ַעל ְי ֵדי ָּכל ַהְּנ ִבי ִאים. אּ 2כֹו ֵפר – והכופר בביאת הגואל אין
לו חלק לעולם הבא (תשובה ג,ו)ֶׁ .שֶּנ ֱא ַמר:
אַ 3אף ְּב ָפ ָרַׁשת ִּב ְל ָעם (במדבר כד,יז-יח) ֶנ ֱא ַמרְ ,וָׁשם ִנָּבא ִּבְׁש ֵני "ְוָׁשב יי ֱאֹל ֶהיָך ֶאת ְׁשבּו ְתָך ְוִר ֲח ֶמָך,
ְוָׁשב ְו ִקֶּב ְצָך ִמָּכל ָה ַעִּמים ֲאֶׁשר ֱה ִפי ְצָך
יי ֱאֹל ֶהיָך ָׁשָּמהִ .אם ִי ְה ֶיה ִנ ַּד ֲחָך ִּב ְק ֵצה ַהְּמִׁשי ִחיםַּ :בָּמִׁשי ַח ָה ִראׁשֹוןֶׁ ,שהּוא ָּד ִודֶׁ ,שהֹוִׁשי ַע ֶאת
ַהׁ ָּש ָמ ִיםִ ,מׁ ָּשם ְי ַקֶּב ְצָך יי ֱאֹל ֶהיָך ּו ִמׁ ָּשם ִיְׂש ָר ֵאל ִמ ַּיד ָצ ֵרי ֶהם; ּו ַבָּמִׁשי ַח ָה ַא ֲחרֹון ֶׁש ַּי ֲע ֹמד ִמָּב ָניו,
ִי ָּק ֶחָךֶ .ו ֱה ִבי ֲאָך יי ֱאֹל ֶהיָך ֶאל ָה ָאֶרץ ֲאֶׁשר
ֶׁשּמֹוִׁשי ַע ֶאת ִיְׂשָר ֵאל ִמ ַּיד ְּב ֵני ֵעָׂשו. ָיְרׁשּו ֲאבֹ ֶתיָך ִויִרְׁש ָּתּהְ ,ו ֵהי ִט ְבָך ְו ִהְרְּבָך
אְ 4וָׁשם הּוא אֹו ֵמרֶ " :אְר ֶאּנּו ְוֹלא ַע ָּתה" – ֶזה ָּדִודֲ " ,אׁשּוֶרּנּו ֵמ ֲאבֹ ֶתיָך" .נמצא שמדובר בשיבת עם
ישראל לארצו לאחר גלות ארוכה,
ְוֹלא ָקרֹוב" – ֶזה ַהֶּמ ֶלְך ַהָּמִׁשי ַח; " ָּדַרְך ּכֹו ָכב ִמ ַּי ֲעקֹב" ואלו הם ימות המשיח .ועל פסוק זה
– ֶזה ָּדִודְ" ,ו ָקם ֵׁש ֶבט ִמ ִּיְׂשָר ֵאל" – ֶזה ַהֶּמ ֶלְך ַהָּמִׁשי ַח; כתב רבנו" :ואין ישראל נגאלין אלא
בתשובה .וכבר הבטיחה תורה שסוף "ּו ָמ ַחץ ַּפ ֲא ֵתי מֹו ָאב" – ֶזה ָּד ִודְ ,ו ֵכן הּוא אֹו ֵמרַ " :וַּיְך ֶאת
ישראל לעשות תשובה בסוף גלותן,
מֹו ָאב ַו ְי ַמ ְּד ֵדם ַּב ֶח ֶבל" (שמואל־ב ח,ב)ְ " ,ו ַק ְר ַקר ָּכל ְּב ֵני ֵׁשת" – ומיד הן נגאלין" (תשובה ז,ה).
ֶזה ַהֶּמ ֶלְך ַהָּמִׁשי ַחֶׁ ,שֶּנ ֱא ַמר ּבֹוּ" :ו ָמְׁשלֹו ִמ ָּים ַעד ָים" (זכריה
ט,י); "ְו ָה ָיה ֱאדֹום ְיֵרָׁשה" – ֶזה ָּדִודֶׁ ,שֶּנ ֱא ַמרַ" :ו ְּת ִהי ֱאדֹום אְּ 3ב ָפָרַׁשת ִּב ְל ָעם – " ֶאְר ֶאּנּו ְוֹלא ַע ָּתה
ְל ָד ִוד ַל ֲע ָב ִדים( "...בשילוב :שמואל־ב ח,יד; ח,ו); " ְו ָה ָיה ְי ֵרָׁשה ֵׂש ִעיר
ֲאׁשּוֶרּנּו [=אראה אותו] ְוֹלא ָקרֹובָּ ,דַרְך
ּכֹו ָכב ִמ ַּי ֲעקֹב ְו ָקם ֵׁש ֶבט [=מלך האוחז
אֹו ְי ָביו" – ֶזה ַהֶּמ ֶלְך ַהָּמִׁשי ַחֶׁ ,שֶּנ ֱא ַמרְ" :ו ָעלּו מֹוִׁש ִעים ְּב ַהר בשרביט המלוכה] ִמ ִּיְׂשָר ֵאל ּו ָמ ַחץ ַּפ ֲא ֵתי
ִצּיֹון ִלְׁשּ ֹפט ֶאת ַהר ֵעָׂשו" (עובדיה א,כא). [=גבולות] מֹו ָאב ְו ַקְר ַקר [=יהרוס
וישלוט] ָּכל ְּב ֵני ֵׁשת [=בני האדם]ְ .ו ָה ָיה
ֱאדֹום ְיֵרָׁשה [=ירושה] ְו ָה ָיה ְיֵרָׁשה ֵׂש ִעיר אֹ ְי ָביו [=לאויביו ,לישראל]ְ ,ו ִיְׂשָר ֵאל עֶֹׂשה ָח ִיל"ִ .נָּבא – בלעם עצמו לא היה
נביא (מו"נ ב,מה) ,ומשמעות ִנָּבא שלפנינו שאמר את דבריו ברוח הקודש .מכל מקום ,הראיה משם היא משום שהתורה
נאמרה כולה מפי משה רבנו ,אדון הנביאים ,שכתב אותה מפי ה' (ק'; תשובה ג,ח)ַּ .בָּמִׁשי ַח ָה ִראׁשֹון – שנמשח למלכות
בשמן המשחה .אמנם הוא לא היה הראשון ממש ,שכן שאול נמשח לפניו ,אבל הוא היה הראשון בשושלת העומדת
לעולם ,שממנה ייצא המשיחְּ .ב ֵני ֵעָׂשו – אדום ,הנוצרים.
