Page 999 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 999

‫םיטפוש רפס‪      ‬תומחלמו םיכלמ תוכלה‪      ‬פרק ד ‪	977‬‬                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          ‫	‬

                                                        ‫ּ ֶפ ֶרק ְר ִבי ִעי‬  ‫‪	‬‬
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            ‫ד‬
                                                           ‫זכויות המלך‬

‫משמעה תשלום מסים‪ .‬הּוא אֹו ֵמר –‬                                                                                        ‫הטלת מסים‬
‫בעניין עיר הנכבשת על ידי המלך (לפירוט‬
‫ראה להלן ו‪,‬א)‪ֶׁ .‬שָּכל ָה ָאמּור ְּב ָפ ָרַׁשת ֶמ ֶלְך‬  ‫א  ְרׁשּות ֵיׁש ַלֶּמ ֶלְך ִל ֵּתן ַמס ַעל ָה ָעם ִל ְצָר ָכיו אֹו ְלצֶֹרְך‬
‫– נאמר מפני שהוא הדין‪ ,‬ולא רק כדי‬
                                                        ‫ַהִּמ ְל ָחמֹות‪ְ ,‬וקֹו ֵצב לֹו ֶמ ֶכס‪ְ ,‬ו ָאסּור ְל ַה ְבִרי ַח ִמן ַהֶּמ ֶכס ֶׁשּלֹו‪,‬‬
                   ‫להפחיד את העם‪.‬‬                       ‫ְו ֵיׁש לֹו ִל ְגזֹר ֶׁשָּכל ִמי ֶׁש ִּי ְג ֹנב ַהֶּמ ֶכס – ִיָּל ַקח ָממֹונֹו אֹו ֵי ָהֵרג‪,‬‬
                                                        ‫ֶׁשֶּנ ֱא ַמר‪ְ " :‬ו ַא ֶּתם ִּת ְהיּו לֹו ַל ֲע ָב ִדים" (שמואל־א ח‪,‬יז)‪ּ ,‬ו ְל ַהָּלן הּוא‬
‫ב  עֹו ְמ ִדים ְל ָפ ָניו – כמשמר כבוד או‬               ‫אֹו ֵמר‪ִ " :‬י ְהיּו ְלָך ָל ַמס ַו ֲע ָבדּוָך" (דברים כ‪,‬יא) – ִמָּכאן ֶׁשּנֹו ֵתן ַמס‬
                                                        ‫ְוקֹו ֵצב ֶמ ֶכס‪ְ ,‬ו ִדי ָניו ְּב ָכל ֵאּלּו ַה ְּד ָבִרים ְו ַכּיֹו ֵצא ָּב ֶהן ִּדין; ֶׁשָּכל‬
                            ‫לשרתו‪.‬‬
                                                                ‫ָה ָאמּור ְּב ָפ ָרַׁשת ֶמ ֶלְך (שמואל־א ח‪,‬יא‪-‬יז) – ֶמ ֶלְך זֹו ֶכה ּבֹו‪.‬‬
‫ד  ְּבֹלא ְּכ ֻתָּבה ְו ִקּדּוִׁשין* – בכ"י ש'‬
                                                                                                                  ‫מינויים ממלכתיים‬
‫ובכ"י מ'‪ְּ" :‬בֹלא ְּכ ֻתָּבה ְוֹלא ִקּדּוִׁשין"‪.‬‬
‫ְּב ִיחּוד – בהתייחדות בפני עדים‪.‬‬                       ‫ב  ְוׁשֹו ֵל ַח ְּב ָכל ְּגבּול ִיְׂשָר ֵאל ְולֹו ֵק ַח ִמן ָה ָעם ַהִּגּבֹוִרים ְו ַא ְנֵׁשי‬
‫ַה ֶה ְדיֹוט – מי שאינו מלך‪ְּ .‬ב ָא ָמה‬
‫ִע ְבִר ָּיה ִּב ְל ַבד ַא ַחר ִיעּוד – בשפחה‬           ‫ַה ַח ִיל‪ְ ,‬ועֹוֶׂשה ֵמ ֶהן ַח ִיל ְל ֶמְרַּכ ְבּתֹו ּו ְב ָפָרָׁשיו‪ּ ,‬ו ַמ ֲע ִמיד ֵמ ֶהם‬
‫יהודייה שנקנתה בקטנותה עקב עונייה‬                       ‫עֹו ְמ ִדים ְל ָפ ָניו‪ּ ,‬ו ַמ ֲע ִמיד ֵמ ֶהם ֲא ָנִׁשים ָלרּוץ ְל ָפ ָניו‪ֶׁ ,‬שֶּנ ֱא ַמר‪:‬‬
‫של משפחתה (עבדים ד‪,‬ב)‪ ,‬שכדי להבטיח‬                      ‫"ְוָׂשם לֹו ְּב ֶמְרַּכ ְבּתֹו ּו ְב ָפָרָׁשיו‪ְ ,‬וָרצּו ִל ְפ ֵני ֶמְרַּכ ְבּתֹו" (שם ח‪,‬יא)‪.‬‬
‫את עתידה‪ ,‬יועדה להיות אשתו של‬                           ‫ְולֹו ֵק ַח ִמן ַה ָּי ִפים ֶׁשָּב ֶהם ִל ְהיֹות ַׁשָּמִׁשים ְועֹו ְמ ִדים ְל ָפ ָניו‪,‬‬
‫האדון שקנה אותה או של בנו‪ ,‬והכסף‬                        ‫ֶׁשֶּנ ֱא ַמר‪ְ" :‬ו ֶאת ַּבחּוֵרי ֶכם ַהּטֹו ִבים ְו ֶאת ֲחמֹוֵרי ֶכם ִי ָּקח‪ְ ,‬ו ָעָׂשה‬
‫שנקנתה בו הוא תמורת כסף הקידושין‬
‫(שם‪,‬ז)‪ַ .‬טָּבחֹות – שוחטות ומבשלות‪.‬‬                                                        ‫ִל ְמ ַלא ְכּתֹו" (שם ח‪,‬טז)‪.‬‬
‫ַר ָּקחֹות – עושות בשמים או תבלינים‬
                                                        ‫ג  ְו ֵכן לֹו ֵק ַח ִמָּכל ַּב ֲע ֵלי ֻאָּמ ֻניֹות ָּכל ַמה ׁ ֶּשהּוא ָצִריְך ְועֹוִׂשין‬
          ‫(כמו 'יין הרקח'‪ ,‬שיר השירים ח‪,‬ב)‪.‬‬
                                                        ‫לֹו ְמ ַלא ְכּתֹו‪ְ ,‬ונֹו ֵתן ְׂש ָכָרן‪ְ .‬ולֹו ֵק ַח ָּכל ַהְּב ֵהמֹות ְו ָה ֲע ָב ִדים‬
    ‫ז   ַה ְּזָר ִעים – התבואה והירקות‪.‬‬                 ‫ְו ַהׁ ְּש ָפחֹות ִל ְמ ַלא ְכּתֹו‪ְ ,‬ונֹו ֵתן ְׂש ָכָרן אֹו ְּד ֵמי ֶהן‪ֶׁ ,‬שֶּנ ֱא ַמר‪:‬‬
                                                        ‫"ְו ַל ֲחרֹשׁ� ֲחִריׁשֹו ְו ִל ְק ֹצר ְק ִצירֹו ְו ַל ֲעׂשֹות ְּכ ֵלי ִמ ְל ַח ְמּתֹו ּו ְכ ֵלי‬
                                                        ‫ִר ְכּבֹו" (שם ח‪,‬יב)‪ְ" ,‬ו ֶאת ַע ְב ֵדי ֶכם ְו ֶאת ִׁש ְפחֹו ֵתי ֶכם ְו ֶאת ַּבחּוֵרי ֶכם‬

                                                            ‫ַהּטֹו ִבים ְו ֶאת ֲחמֹו ֵרי ֶכם ִי ָּקח‪ְ ,‬ו ָעָׂשה ִל ְמ ַלא ְכּתֹו" (שם ח‪,‬טז)‪.‬‬

                                                        ‫ד  ְו ֵכן לֹו ֵק ַח ִמָּכל ְּגבּול ִיְׂשָר ֵאל ָנִׁשים ּו ִפי ַל ְגִׁשים‪ָ ,‬נִׁשים‬

                                                        ‫ִּב ְכ ֻתָּבה ְו ִקּדּוִׁשין ּו ִפי ַל ְגִׁשים ְּבֹלא ְּכ ֻתָּבה ְו ִקּדּוִׁשין*‪ֶ ,‬אָּלא‬
                                                        ‫ְּב ִיחּוד ִּב ְל ַבד קֹו ֶנה אֹו ָתּה ּו ֻמ ֶּתֶרת לֹו; ֲא ָבל ַה ֶה ְדיֹוט ָאסּור‬
                                                        ‫ְּב ִפי ֶל ֶגׁש‪ֶ ,‬אָּלא ְּב ָא ָמה ִע ְבִר ָּיה ִּב ְל ַבד ַא ַחר ִיעּוד‪ְ .‬ו ֵיׁש לֹו‬
                                                        ‫ַל ֲעׂשֹות ַהִּפי ַל ְגִׁשים ֶׁשּלֹו ֵק ַח ְל ַאְרמֹונֹו ַטָּבחֹות ְואֹופֹות‬
                                                        ‫ְוַר ָּקחֹות‪ֶׁ ,‬שֶּנ ֱא ַמר‪ְ" :‬ו ֶאת ְּבנֹו ֵתי ֶכם ִי ָּקח ְלַר ָּקחֹות ּו ְל ַטָּבחֹות‬

                                                                                              ‫ּו ְלאֹפֹות" (שם ח‪,‬יג)‪.‬‬

                                                                                                                     ‫זכויות ממוניות‬

                                                        ‫ה  ְו ֵכן ּכֹו ֶפה ֶאת ָהְראּו ִיין ִל ְהיֹות ָׂשִרים ּו ְמ ַמֶּנה אֹו ָתם ָׂשֵרי‬

                                                        ‫ֲא ָל ִפים ְוָׂשֵרי ֲח ִמׁ ִּשים‪ֶׁ ,‬שֶּנ ֱא ַמר‪ְ" :‬ו ָלׂשּום לֹו ָׂשֵרי ֲא ָל ִפים ְוָׂשֵרי‬
   994   995   996   997   998   999   1000   1001   1002   1003   1004