Page 632 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 632
םיטפשמ רפס הולוו והומל לכותה פרק יא 610
אֲ 2א ָבל ַהַּמ ְלֶוה ֶאת ֲח ֵברֹו ִּבְׁש ָטר – ָצִריְך ְל ָפְרעֹו ְּב ֵע ִדים. אָ 2צִריְך ְל ָפְרעֹו ְּב ֵע ִדים – מפני
ְל ִפי ָכְךִ ,אם ָט ַען ְו ָא ַמר 'ָּפַר ְע ִּתי ְׁש ָטר ֶזה' – ֵאינֹו ֶנ ֱא ָמןֶ ,אָּלא שהשטר מעיד על המשך קיומו של
אֹו ְמִרים לֹו 'אֹו ָה ֵבא ֵע ִדים ,אֹו ֲע ֹמד ְוַׁשֵּלם לֹו חֹובֹו'.
החובֵ .אינֹו ֶנ ֱא ָמן – שאילו פרע ,ודאי
היה לוקח את השטר מן המלווה .והשטר
אְ 3ל ִפי ָכְך ָהאֹו ֵמר ָל ֵע ִדים ' ֱהיּו ָע ַלי ֵע ִדים ֶׁש ֲא ִני ַח ָּיב ָל ֶזה אינו מעיד רק על ביצוע ההלוואה אלא
גם על המשך קיומו של החוב.
ָמ ֶנה' – ֵאין ּכֹו ְת ִבין ֵעדּותֹו ְונֹו ְת ִנין ַלַּמ ְלֶוהֶׁ ,שֹּלא ַי ֲח ִזירּו
ֵעדּות ַעל ֶּפה ִמ ְלָוה ִּבְׁש ָטרַ ,עד ֶׁשּיֹא ַמר ָל ֶהם ַהּלֹוֶוה 'ִּכ ְתבּו אֶׁ 3שֹּלא ַי ֲח ִזירּו – שלא ישנו את
תוקף החוב מ ִמלווה על פה ל ִמלווה
ְׁש ָטר ְו ִח ְתמּו ּו ְתנּו לֹו'ְ .ו ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ָא ַמר ָל ֶהם ָּכְךְ ,צִרי ִכין בשטר בלא הסכמת הלווהְ .ל ִהָּמ ֵלְך ּבֹו
ְל ִהָּמ ֵלְך ּבֹו ַא ַחר ֶׁש ַּי ְח ְּתמּו ַּבּ ְׁש ָטרְ ,ו ַא ַחר ָּכְך נֹו ְת ִנין ַהּ ְׁש ָטר – לקבל את הסכמתו לתת את השטר
למלווה ,מפני שאולי התחרט ,שהוא
ְּב ַיד ַהַּמ ְלֶוה. יכול להתחרט ,מפני שעדיין לא זכה
אָ 4קנּו ִמ ָּידֹו ֶׁשהּוא ַח ָּיב לֹו ָמ ֶנה – ֲהֵרי ֵאּלּו ּכֹו ְת ִבין ְונֹו ְת ִנין המלווה בשטר (ר"י מיגאש עפ"י שיטה
מקובצת כתובות נה,א).
אָ 4קנּו ִמ ָּידֹו – של הלווה .לביאור ַאף ַעל ִּפי ֶׁשֹּלא ָא ַמר ָל ֶהם 'ְּכתֹבּו'ֶׁ ,ש ְּס ָתם ִק ְנ ָין ִל ְכ ִתי ָבה
המושג ,ראה לעיל ביאור ד ,יגּ .1כֹו ְת ִבין עֹו ֵמדְ ,ו ֵאי ָנן ְצ ִרי ִכין ְל ִהָּמ ֵלְך ּבֹו.
ְונֹו ְת ִנין – שטר למלווהְ .ס ָתם ִק ְנ ָין –
ב לֹוֶוה ֶׁשָּכ ַתב ְׁש ָטר ִּב ְכ ַתב ָידֹו ְו ֵה ִעיד ּבֹו ֵע ִדים ּו ְנ ָתנֹו קניין שנעשה בלא תנאי.
ב ְו ֵה ִעיד ּבֹו ֵע ִדים – החתים עליו ַלַּמ ְל ֶוה – ֲה ֵרי ֶזה ְׁש ָטר ָּכֵׁשרְ .ו ֵכן ִאם ָּכ ַתב ְׁש ָטרַ ,אף ַעל ִּפי
עדיםּ .ו ְנ ָתנֹו ַלַּמ ְלֶוה – שלא בעדים.
ֶׁש ֵאין ּבֹו ֵע ִדיםּ ,ו ְנ ָתנֹו ַלַּמ ְלֶוה ִּב ְפ ֵני ֵע ִדים – ֲהֵרי זֹו ִמ ְלָוה ְּכ ָתב ֶׁש ֵאינֹו ָיכֹול ְל ִה ְז ַּד ֵּיף – שאי
ִּבְׁש ָטר; ְוהּוא ֶׁש ִּי ְה ֶיה ְּכ ָתב ֶׁש ֵאינֹו ָיכֹול ְל ִה ְז ַּד ֵּיףְ ,ו ִי ְקְראּו אפשר למחוק את הכתוב בו מבלי
אֹותֹו ָה ֵע ִדים ֶׁשִּנ ְמ ַסר ִּב ְפ ֵני ֶהםְ .ו ֵיׁש ִמן ַהְּגאֹו ִנים ֶׁשהֹוָרה שניתן להבחין במחק ולשנות במרמה
ֶׁשָּצִריְך לֹו ַמר ָל ֵע ִדים ֶׁשְּמ ָסרֹו ִּב ְפ ֵני ֶהם ' ִח ְתמּו ְו ָה ִעידּו את תוכנו (פה"מ גטין ב,ד)ְ .ו ִי ְק ְראּו אֹותֹו
ֶׁשִּנ ְמ ַסר ִּב ְפ ֵני ֶכם'. ָה ֵע ִדים – ש ֵידעו מה תוכנו ועל מה הם
מעידיםִ .ח ְתמּו ְו ָה ִעידּו – כתבו וחתמו
ג הֹו ִציא ָע ָליו ְּכ ַתב ָידֹו ֶׁשהּוא ַח ָּיב לֹוְ ,ו ֵאין ָׁשם ֵע ִדים – ַאף שטר והעידו בו שנמסר בפניכם שטר
הלוואה זה (כס"מ) .ובכתיבת העדות יוצא
ַעל ִּפי ֶׁש ֻה ְח ַזק ְּכ ַתב ָידֹו ְּב ֵבית ִּדיןֲ ,הֵרי זֹו ְּכ ִמ ְלָוה ַעל ֶּפה ְל ָכל
קול להלוואה (מ"מ).
ג הֹו ִציא ָע ָליו ְּכ ַתב ָידֹו ֶׁשהּוא ַח ָּיב ָּד ָברְ ,ו ִאם ָט ַען ֶׁשָּפ ַרעִ ,נְׁשָּבע ֶה ֵּסת ְו ִנ ְפ ָטרְ ,ו ֵאינֹו ּגֹו ֶבה ִּב ְכ ָתב
לֹו – חתימת האדם היא ראיה כהעדת ֶזה ֹלא ִמן ַהּיֹו ֵרׁש ְוֹלא ִמן ַהָּלקֹוחֹות.
עדים שהייתה הלוואה ,אך אינה כ ִמלווה
בשטרְ .ו ֵאין ָׁשם – ואין .המילה 'שם' ההבדלים בין סוגי המלווה
דָּ 1כל ִמ ְלָוה ֶׁשִּבְׁש ָטר – ּגֹו ֶבה אֹו ָתּה ִמן ַהּיֹוְרִׁשין ְוגֹו ֶבה
היא מילת קישור שתורגמה מן הסגנון
אֹו ָתּה ִמן ַהָּלקֹוחֹותְּ ,כמֹו ֶׁש ִּי ְתָּב ֵאר (להלן יח,א)ּ .ו ִמ ְל ָוה ַעל ֶּפה – הערבי ,ואין משמעותה ציון מקום.
ּגֹו ֶבה אֹו ָתּה ִמן ַהּיֹוְרִׁשין ְו ֵאינֹו ּגֹו ֶבה אֹו ָתּה ִמן ַהָּלקֹוחֹות; ְל ִפי ֶׁש ֻה ְח ַזק ְּכ ַתב ָידֹו – הוכח בבית דין
שזהו כתב ידו מבלי שהוכחה בוודאות
אמתות תוכן השטר (טוען ונטען טז,ב)ֶׁ .ש ֵאין ָלּה קֹולְ ,ל ִפי ָכְך ֹלא ִי ְטרֹף ָּבּה.
ְו ֵאינֹו ּגֹו ֶבהִ ...מן ַהּיֹוֵרׁש – אם מת
הלווה – אין המלווה יכול לגבות את חובו מן המקרקעין של הלווה שביד יורשיוַ .הָּלקֹוחֹות – הקונים שקנו מן הלווה
את נכסיו לאחר ההלוואה.
דֶׁ 1ש ֵאין ָלּה קֹול – אין בה פרסום כפול (שטר ועדים) ,שלא היה יכול הקונה להיזהר ,מפני "שאין מוציאין מיד הקונה
אלא בחובות ידועים ומפורסמים ששעבודן חזק" (פה"מ גטין ה,ג)ִ .י ְטרֹף – ייקח מן המחזיק בידו קרקע המשועבדת לחובו.
