Page 504 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 504

‫נייןק רפס‪      ‬עבדים הלכות‪      ‬פרק ח	‬                                                        ‫‪4	 82‬‬

‫ְו ִי ְכּ ֹתב‪ָ  ‬ע ָליו‪ְׁ ‬ש ַטר‪ ‬חֹוב ְּב ָד ָמיו – ואין ֲאדֹ ָניו‪ֲ ,‬אֶׁשר ִיָּנ ֵצל ֵא ֶליָך ֵמ ִעם ֲאדֹ ָניו" (דברים כג‪,‬טז)‪ְ .‬ואֹו ְמ ִרין‬
                                                                                                ‫קונסים את רבו‪ ,‬שהרי לא עבר עברה‪.‬‬
‫ְלַרּבֹו ֶׁש ִּי ְכּ ֹתב לֹו ֵּגט ִׁש ְחרּור‪ְ ,‬ו ִי ְכּתֹב ָע ָליו ְׁש ַטר חֹוב ְּב ָד ָמיו‪,‬‬    ‫ַעד ֶׁש ַּתׂ ִּשיג ָידֹו – יהיה לעבד המשוחרר‬
‫ַעד ֶׁש ַּתׂ ִּשיג ָידֹו ְו ִי ֵּתן לֹו‪ְ .‬ו ִאם ֹלא ָר ָצה ָה ָאדֹון ְלַׁש ְחְררֹו –‬
                                                                                                       ‫כסף לתת דמי פידיונו לאדוניו‪.‬‬
            ‫ַמ ְפ ִקי ִעין ֵּבית ִּדין ֶאת ִׁש ְעּבּודֹו ֵמ ָע ָליו ְו ֵי ֵלְך לֹו‪.‬‬
                                                                                                ‫יא‪ֲ   1‬הֵרי הּוא ֵּגר ֶצ ֶדק – בסופו של‬

‫יא‪ֶ   1‬ע ֶבד ֶזה ֶׁשָּבַרח ָל ָאֶרץ – ֲהֵרי הּוא ֵּגר ֶצ ֶדק‪ְ ,‬והֹו ִסיף לֹו‬                    ‫דבר‪ ,‬לאחר שיקבל גט שחרור או‬
                                                                                                ‫שיפקיע בית דין את שעבודו‪ ,‬וגם עליו‬
‫ַהָּכתּוב ַא ְז ָהָרה ַא ֶחֶרת ְל ִמי ֶׁשּמֹו ֶנה אֹותֹו‪ִ ,‬מְּפ ֵני ֶׁשהּוא ְׁש ַפל‬             ‫לטבול כדי להשלים את תהליך גיורו‬

‫(איסורי ביאה יג‪,‬יב)‪ .‬מֹו ֶנה – מרמה אותו רּו ַח ָי ֵתר ִמן ַהֵּגר‪ְ ,‬ו ִצ ָּוה ָע ָליו‪ֶׁ ,‬שֶּנ ֱא ַמר‪ִ " :‬עְּמָך ֵיֵׁשב ְּב ִק ְרְּבָך‪...‬‬
                                                                                                ‫או פוגע בו‪ .‬הֹו ָנ ַית ְּד ָבִרים – פגיעה לא‬
          ‫ַּבּטֹוב לֹו‪ֹ ,‬לא ּתֹו ֶנּנּו" (שם כג‪,‬יז) – ְוזֹו הֹו ָנ ַית ְּד ָב ִרים‪.‬‬             ‫ממונית אלא בדיבור בלבד כדי לבייש‬

‫יא‪ִ   2‬נ ְמ ֵצא ָת ָל ֵמד ֶׁש ַהּמֹו ֶנה ֶאת ַהֵּגר ַה ֶּזה עֹו ֵבר ִּבְׁשלָׁשה‬                   ‫אותו (פה"מ ב"מ ד‪,‬י‪ .‬וראה מכירה יד‪,‬יב‪-‬יח)‪.‬‬

‫יא‪ִּ  2‬בְׁשלָׁשה ָלאִוין – לפי סדרם ָלא ִוין‪ִ :‬מּׁשּום " ְוֹלא תֹונּו ִאיׁש ֶאת ֲע ִמיתֹו" (ויקרא כה‪,‬יז)‪ּ ,‬ו ִמּׁשּום‬
                                                                                                ‫בהלכה‪ :‬מהיותו ישראל‪ ,‬מהיותו גר‪,‬‬
‫" ְו ֵגר ֹלא תֹו ֶנה" (שמות כב‪,‬כ)‪ּ ,‬ו ִמּׁשּום "ֹלא ּתֹו ֶנּנּו" (דברים כג‪,‬יז)‪ְ .‬ו ֵכן‬          ‫מהיותו עבד משוחרר‪ .‬ותוספת הלאו‬
‫עֹו ֵבר ִמּׁשּום " ְוֹלא ִת ְל ָח ֶצּנּו" (שמות כב‪,‬כ)‪ְּ ,‬כמֹו ֶׁשֵּב ַא ְרנּו ְּב ִע ְנ ַין‬     ‫היא מפני שהעבד "יותר חלוש הנפש‬
                                                                                                ‫ויותר שפל מן הגר‪ ,‬עד שלא תאמר‬
                                     ‫הֹו ָנ ָיה (מכירה יד‪,‬טו‪-‬יז)‪.‬‬
                                                                                                ‫'זה עבד לא יתבייש מאונאת דברים'"‬
                                           ‫מקרים שמותר למכור עבד לגויים‬                         ‫(סה"מ ל"ת רנה)‪ִ .‬מּׁשּום " ְו ֵגר ֹלא תֹו ֶנה ְוֹלא‬
                                                                                                ‫ִת ְל ָח ֶצּנּו‪ִּ ,‬כי ֵגִרים ֱה ִיי ֶתם ְּב ֶאֶרץ ִמ ְצָר ִים"‪.‬‬
‫יב‪ַ   1‬הּקֹו ֶנה ֶע ֶבד ִמן ַהּגֹו ִיים ְס ָתם‪ְ ,‬וֹלא ָר ָצה ָלמּול ּו ְל ַקֵּבל‬

‫יב‪ְ   1‬ס ָתם – בלא תנאי‪ְ .‬מ ַג ְלְּג ִלין ִמ ְצוֹות ָה ֲע ָב ִדים – ְמ ַג ְלְּג ִלין ִעּמֹו ָּכל ְׁש ֵנים ָעָׂשר ֹח ֶדׁש‪ִ .‬אם‬

‫ֹלא ָר ָצה – חֹו ֵזר ּומֹו ְכרֹו ַלּגֹו ִיים אֹו ְלחּו ָצה ָל ָאֶרץ‪ְ .‬ו ִאם ִה ְת ָנה‬           ‫– מנסים לשכנעו שימול את עצמו‪,‬‬
‫ָה ֶע ֶבד ָע ָליו ַּב ְּת ִחָּלה ֶׁשֹּלא ִיּמֹול – ֲהֵרי ֶזה ֻמ ָּתר ְל ַק ְּימֹו ָּכל ְז ַמן‬   ‫כיוון שאסור לישראל להחזיק ברשותו‬
                                                                                                ‫בקביעות עבדים שלא נימולו (בבלי יבמות‬
         ‫ֶׁש ִּיְר ֶצה ְּב ַגּיּותֹו‪ּ ,‬ומֹו ְכרֹו ַלּגֹו ִיים אֹו ְלחּו ָצה ָל ָאֶרץ‪.‬‬           ‫מח‪,‬ב)‪ .‬חֹו ֵזר ּומֹו ְכרֹו ַלּגֹו ִיים – שיש איסור‬

‫יב‪ְ  2‬ו ֵכן ֶע ֶבד ֶׁשָּמל ְו ָט ַבל ְלֵׁשם ַע ְבדּות ְו ַא ַחר ָּכְך ִהִּפיל ַע ְצמֹו‬          ‫להחזיק בו אם אינו שומר את המצוות‬
                                                                                                ‫שהעבד חייב לקיים (מילה א‪,‬ו; איסורי ביאה‬
‫ַלְּג ָיסֹות‪ְ ,‬ו ֵאין ַרּבֹו ָיכֹול ְלהֹו ִציאֹו ֹלא ְּב ִדי ֵני ִיְׂשָר ֵאל ְוֹלא ְּב ִדי ֵני‬  ‫יד‪,‬ט)‪ֲ .‬הֵרי ֶזה ֻמ ָּתר ְל ַק ְּימֹו ָּכל ְז ַמן ֶׁש ִּיְר ֶצה‬

‫ְּב ַגּיּותֹו – כגר תושב המקיים את שבע ֻאּמֹות ָהעֹו ָלם – ֲה ֵרי ֶזה ֻמ ָּתר לֹו ִלּטֹל ָּד ָמיו ִמן ַהּגֹו ִיים‪ְ ,‬וכֹו ֵתב‬
‫מצוות בני נח‪ ,‬הנחשב שכיר אצלו (רש"י ּו ַמ ֲע ֶלה ָּב ַע ְרָּכאֹות ֶׁשַּלּגֹו ִיים‪ִ ,‬מְּפ ֵני ֶׁשהּוא ְּכ ַמִּציל ִמ ָּי ָדם‪.‬‬
                                                                                    ‫יבמות מח‪,‬ב‪ .‬להגדרת גר תושב‪ ,‬ראה לעיל במניין‬

‫המצוות)‪ .‬ו"אין מקיימין עבד כזה אלא אבדן בעלות על העבד‬
‫בזמן היובל" (איסורי ביאה יד‪,‬טו)‪ .‬אבל יג   ַהַּמ ְפ ִקיר ַע ְבּדֹו – ָי ָצא ְל ֵחרּות‪ְ ,‬ו ָצ ִריְך ֵּגט ִׁש ְחרּור‪ְ .‬ו ִאם ֵמת‬
                                                                                                ‫יכול למכרו לחוץ לארץ או לגוי כל‬
‫ָה ָאדֹון ֶׁש ִה ְפ ִקירֹו – ַהּיֹוֵרׁש ּכֹו ֵתב לֹו ֵּגט ִׁש ְחרּור‪.‬‬                                                 ‫אימת שירצה‪.‬‬

‫יב‪ִ   2‬הִּפיל ַע ְצמֹו ַלְּג ָיסֹות – נמלט כדי יד   ֶע ֶבד ֶׁשָּבַרח ִמֵּבית ָה ֲאסּוִרין – ִאם ִנ ְת ָי ֵאׁש ִמֶּמּנּו ַרּבֹו‪ָ ,‬י ָצא‬

‫ליפול בשבי בידי צבא של גויים‪ּ .‬כֹו ֵתב ְל ֵחרּות‪ְ ,‬וכֹו ִפין ֶאת ַרּבֹו ְוכֹו ֵתב לֹו ֵּגט ִׁש ְחרּור‪.‬‬

                                                    ‫ּו ַמ ֲע ֶלה ָּב ַעְרָּכאֹות ֶׁשַּלּגֹו ִיים – תובע‬

‫בבתי דין של גויים‪ ,‬אף על פי שאסור להזדקק לדיניהם (סנהדרין כו‪,‬ז)‪.‬‬

‫יג   ַהַּמ ְפ ִקיר ַע ְבּדֹו – מוותר על בעלותו עליו‪ָ .‬צִריְך ֵּגט ִׁש ְחרּור – שאין העבד יוצא לחירות בלא גט שחרור (לעיל ה‪,‬ג)‪.‬‬

‫יד   ִמֵּבית ָה ֲאסּוִרין – שנשבה על ידי גויים או פשע ונאסר במשפט הגויים‪ִ .‬אם ִנ ְת ָי ֵאׁש ִמֶּמּנּו ַרּבֹו – שהביע אדוניו‬

‫השלמה עם העובדה שלא יחזור אליו עבדו‪ ,‬ובזה ויתר על בעלותו‪.‬‬
   499   500   501   502   503   504   505   506   507   508   509