Page 96 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 96

‫זקיםנ רפס‪      ‬הבנג תוכלה‪      ‬פרק ד‪-‬ה	‬                                                            ‫‪	74‬‬

                                                          ‫אופן השבת הגנבה‬                            ‫י‪ֶׁ  1‬שָּג ַנב ֵמְרׁשּותֹו – נראה שכוונתו‬

‫י‪ׁ  1‬שֹו ֵמר ֶׁשָּג ַנב ֵמְרׁשּותֹו‪ְּ ,‬כגֹון ֶׁשָּג ַנב ָט ֶלה ֵמ ֵע ֶדר ֶׁש ֻה ְפ ַקד‬               ‫לומר שהחפץ שנגנב היה ברשות הגנב‪,‬‬
                                                                                                     ‫כגון שנמסר לו לשמירה או לפיקדון‪,‬‬
‫ֶא ְצלֹו ְו ֶס ַלע ִמִּכיס ֶׁש ֻה ְפ ַקד ֶא ְצלֹו – ִאם ֵיׁש ָע ָליו ֵע ִדים‪ַ ,‬ח ָּיב‬                ‫וגנב אותו בסתר (ראה לעיל א‪,‬ג; י')‪ֶ .‬ס ַלע‬
‫ַּבֶּכ ֶפל‪ְ .‬ו ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ֶה ֱח ִזיר ַה ֶּס ַלע ִל ְמקֹומֹו‪ְ ,‬ו ַהָּט ֶלה ְל ֶע ְדרֹו‬          ‫– מטבע כסף ששוויו ארבעה דינרים‪.‬‬
‫– ֲהֵרי ֶזה ַח ָּיב ְּב ַא ֲחָריּותֹו ַעד ֶׁשּיֹו ִדי ַע ַהְּב ָע ִלים ֶׁש ֲהֵרי ָּכ ְל ָתה‬          ‫ִּכיס – ארנק‪ַ .‬ח ָּיב ַּבֶּכ ֶפל – אף על פי‬
                                                                                                     ‫שהשומר אינו נשבע‪ ,‬משום שהבעלים‬
       ‫ְׁש ִמיָרתֹו‪ּ ,‬ו ְכ ִאּלּו ֹלא ֶה ֱח ִזיר ְּכלּום ַעד ֶׁשּיֹו ִדי ַע ְּב ָע ָליו‪.‬‬             ‫אינו יודע כמה סלעים וטלאים היו לו‪,‬‬
                                                                                                     ‫ובשעה שגנב אותם בסתר‪ ,‬הוציאם‬
‫י‪ֲ   2‬א ָבל ַהּגֹו ֵנב ֶס ַלע ִמִּכיס ֲח ֵברֹו‪ ,‬אֹו ְּכ ִלי ִמֵּביתֹו‪ְ ,‬ו ֶה ֱח ִזיר‬                 ‫מרשות הבעלים‪ ,‬בניגוד לשמירה‬
                                                                                                     ‫רגילה‪ ,‬שנמצאת ברשות הבעלים‪,‬‬
‫ָּד ָבר ַהָּגנּוב ִל ְמקֹומֹו‪ִ :‬אם ָי ְדעּו ַהְּב ָע ִלים ִּב ְג ֵנ ָבתֹו ְוֹלא ָי ְדעּו‬             ‫כל זמן שלא נשבע עליה השומר‬
‫ַּב ֲח ִזיָרתֹו – ֲע ַד ִין ַהַּגָּנב ַח ָּיב ְּב ַא ֲחָריּותֹו ַעד ֶׁש ִּי ְמ ֶנה ֶאת‬               ‫(או"ש)‪ַ .‬ח ָּיב ְּב ַא ֲח ָריּותֹו – אף באונס‪.‬‬
                                                                                                     ‫ֶׁש ֲהֵרי ָּכ ְל ָתה ְׁש ִמיָרתֹו – בשעה שגנב‬
‫ְמעֹו ָתיו;  יא   ָמ ָנה ֶאת ִּכיסֹו ּו ְמ ָצאֹו ָׁש ֵלם ַהִּמ ְנ ָין – ָּפטּור;‬                     ‫השומר מרשותו‪ ,‬נפסק מעמדו כשומר‪,‬‬
                                                                                                     ‫ובהחזרת הדבר הגנוב‪ ,‬עדיין החפץ‬
‫ְו ִאם ֹלא ָי ְדעּו ַהְּב ָע ִלים ֹלא ִּב ְג ֵנ ָבתֹו ְוֹלא ַּב ֲח ִזיָרתֹו – ֲא ִפּלּו ִמ ְנ ָין‬    ‫באחריות הגנב‪ ,‬עד שייוודע לבעלים‬
 ‫ֵאינֹו ָצִריְך‪ֶ ,‬אָּלא ֵּכיָון ֶׁש ֶה ֱח ִזירֹו ִל ְמקֹומֹו‪ִ ,‬נ ְפ ַטר ֵמ ַא ֲחָריּותֹו‪.‬‬            ‫שהשתנה מצבו של השומר‪ ,‬והחפץ‬
                                                                                                     ‫ברשותם‪ ,‬כדי שיקבלו עליהם אחריות‬
‫יב  ַּבֶּמה ְּד ָבִרים ֲאמּוִרים? ְּב ָד ָבר ֶׁש ֵאין ּבֹו רּו ַח ַח ִּיים‪ֲ .‬א ָבל‬                   ‫לשמירתו‪ .‬בגנבה מרשות הבעלים‪ ,‬אין‬
                                                                                                     ‫שינוי ביחס הבעלים לחפץ‪ ,‬שהרי לא‬
‫ַהּגֹו ֵנב ָט ֶלה ֵמ ֵע ֶדר ֲח ֵברֹו ְו ָי ְדעּו ּבֹו ַהְּב ָע ִלים‪ְ ,‬ו ֶה ֱח ִזירֹו ַל ֵע ֶדר‬       ‫הסיר מעולם את אחריותו לחפץ‪ ,‬כגון‬
‫ֶׁשֹּלא ִמ ַּד ַעת ַהְּב ָע ִלים‪ּ ,‬ו ֵמת אֹו ִנ ְג ַנב – ַח ָּיב ְּב ַא ֲחָריּותֹו‪ְ .‬ו ִאם‬           ‫שלא ידע שנגנב‪ ,‬וצריך רק להחזיר את‬
‫ָמנּו ֶאת ַהּ ֹצאן ְו ִהיא ְׁש ֵל ָמה – ָּפטּור‪ְ .‬ו ִאם ֹלא ָי ְדעּו ַהְּב ָע ִלים‬
‫ֹלא ִּב ְג ֵנ ָבתֹו ְוֹלא ַּב ֲח ִזיָרתֹו – ַאף ַעל ִּפי ֶׁשָּמנּו ֶאת ַהּ ֹצאן ְו ִהיא‬                                        ‫החפץ (י')‪.‬‬
‫ְׁש ֵל ָמה‪ַ ,‬ח ָּיב ְּב ַא ֲחָריּותֹו ַעד ֶׁשּיֹו ִדי ַע ֶאת ַהְּב ָע ִלים ְּכ ֵדי ֶׁש ִּיְׁש ְמרּו‬
‫ֶאת ַהָּט ֶלה ַהָּגנּוב‪ֶׁ ,‬ש ֲהֵרי ִלְּמדֹו ֶּדֶרְך ַא ֶחֶרת חּוץ ִמ ֶּדֶרְך ְׁש ָאר‬                 ‫יב   ִלְּמדֹו ֶּדֶרְך ַא ֶחֶרת – ויש חשש‬

                                     ‫ַהּצֹאן ֶׁשְּב ֵע ֶדר ֶזה‪.‬‬                                      ‫רב שיברח הטלה מן העדר וילך בדרך‬
                                                                                                                      ‫שהוליך אותו הגנב‪.‬‬

 ‫ּ ֶפ ֶרק ֲח ִמי ִׁשי 	‬   ‫	‬                                                                          ‫א   ְמ ַח ֵּזק ְי ֵדי עֹו ְבֵרי ֲע ֵבָרה – ועובר על‬

‫קנייה מן הגנב ותקנת השוק‬  ‫ה‬                                                                          ‫"ולפני ִעור לא תתן מכשול" (ראה גזלה‬
                                                                                                     ‫ואבדה ה‪,‬א)‪ְ .‬וגֹו ֵרם לֹו ִל ְגנֹב ְּג ֵנבֹות ֲא ֵחרֹות‬
                                                     ‫האיסור לקנות מן הגנב‬                            ‫– בעתיד‪ .‬לֹו ֵק ַח – קונה‪" .‬חֹו ֵלק ִעם‬
                                                                                                     ‫ַּגָּנב ׂשֹו ֵנא ַנ ְפׁשֹו‪ָ ,‬א ָלה ִיְׁש ַמע [=ישביעו‬
‫א   ָאסּור ִל ְקנֹות ִמן ַהַּגָּנב ַה ֵח ֶפץ ֶׁשָּג ַנב‪ְ ,‬ו ָעוֹון ָּגדֹול הּוא‪,‬‬                     ‫אותו אם ראה שגנב פלוני] ְוֹלא ַיִּגיד‬
                                                                                                     ‫[=מפני שהוא שותף לגנב‪ ,‬ובזה יאבד‬
‫ֶׁש ֲהֵרי ְמ ַח ֵּזק ְי ֵדי עֹו ְבֵרי ֲע ֵבָרה‪ְ ,‬וגֹוֵרם לֹו ִל ְג ֹנב ְּג ֵנבֹות ֲא ֵחרֹות‪,‬‬         ‫את נפשו (רש"י ומצודת דוד)]"‪ .‬עניין אחר‬
‫ֶׁש ִאם ֹלא ִי ְמ ָצא לֹו ֵק ַח – ֵאינֹו ּגֹו ֵנב‪ְ .‬ו ַעל ֶזה ֶנ ֱא ַמר‪" :‬חֹו ֵלק ִעם‬                ‫הוא‪ ,‬שהקונה אינו יכול לחזור בתשובה‬
                                                                                                     ‫שלמה‪" ,‬לפי שאינו יודע גנבה זו של מי‬
                          ‫ַּגָּנב – ׂשֹו ֵנא ַנ ְפׁשֹו" (משלי כט‪,‬כד)‪.‬‬                                ‫היא‪ ,‬אלא הגנב גונב רבים ומביא לו‪,‬‬

                                                                ‫תקנת השוק‬                                          ‫והוא לוקח" (תשובה ד‪,‬ג)‪.‬‬

‫ב   ַהּגֹו ֵנב ּו ָמ ַכר‪ְ ,‬וֹלא ִנ ְת ָי ֲאׁשּו ַהְּב ָע ִלים‪ְ ,‬ו ַא ַחר ָּכְך ֻהַּכר‬                ‫ב  ָׁש ַקל – נתן‪ִ .‬מְּפ ֵני ַּת ָּק ַנת ַהּׁשּוק – כדי‬

‫ַהַּגָּנב‪ּ ,‬ו ָבאּו ֵע ִדים ֶׁש' ֶּזה ַה ֵח ֶפץ ֶׁשְּמ ָכרֹו ְּפלֹו ִני ֶזה‪ ,‬הּוא ְּג ָנבֹו‬          ‫לאפשר מסחר חופשי ולהגן על הקונים‬
‫ְּב ָפ ֵנינּו' – חֹו ֵזר ַה ֵח ֶפץ ִל ְב ָע ָליו‪ְ ,‬ו ַהְּב ָע ִלים נֹו ְת ִנין ַלּלֹו ֵק ַח‬          ‫שקנו בפרהסיה‪ ,‬ויש להניח שלא ידעו‬
‫ָּד ִמים ֶׁשׁ ָּש ַקל ַלַּגָּנב‪ִ ,‬מְּפ ֵני ַּת ָּק ַנת ַהּׁשּוק‪ְ ,‬ו ַהְּב ָע ִלים חֹו ְזִרין‬         ‫שהסחורה גנובה‪ :‬החפץ הגנוב מוחזר‬
   91   92   93   94   95   96   97   98   99   100   101