Page 458 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 458

‫נייןק רפס‪      ‬ןיפתושו ןיחולש תוכלה‪      ‬פרק ה	‬                                                  ‫‪4	 36‬‬

‫ד   ֲהֵרי ֲח ֵברֹו ְמ ַעֵּכב ָע ָליו – אף אם צפוי זכות וטו‬

‫ד   ֶא ָחד ִמן ַהׁ ֻּש ָּת ִפין ֶׁש ָא ַמר 'נֹו ִליְך ַה ְּסחֹוָרה ְל ָמקֹום ְּפלֹו ִני‬            ‫רווח במקום האחר‪ְ .‬ו ֶא ְה ֶיה רֹו ֵדף ַא ֲחֶריָך‬
                                                                                                      ‫ַל ִּדין – כדי שתשלם לי‪ ,‬אם נפסיד‪.‬‬
‫ֶׁש ִהיא ְּביֹ ֶקר‪ְ ,‬ו ִנ ְמּ ֹכר ָׁשם' – ַאף ַעל ִּפי ֶׁשִּקֵּבל ָע ָליו ָּכל ֹא ֶנס‬
‫אֹו ָּכל ְּפ ָחת ֶׁש ָּיבֹוא ָל ֶהם‪ֲ ,‬הֵרי ֲח ֵברֹו ְמ ַעֵּכב ָע ָליו‪ֶׁ ,‬ש ֲהֵרי אֹו ֵמר‬           ‫ה   ְל ַיׁ ֵּשן ֶאת ַהֵּפרֹות – לאחסן אותם‪ַ .‬עד‬

                                                                                                   ‫ְז ַמן ַה ָּידּו ַע – כגון פירות שנקנו בערב‬
‫שביעית‪ ,‬ואחד מהם רוצה לשמור אותם לֹו ' ֵאין ְרצֹו ִני ֶׁש ֶא ֵּתן ָמעֹות ֶׁשְּב ָי ִדי ְו ֶא ְה ֶיה רֹו ֵדף ַא ֲח ֶריָך ַל ִּדין‬
                                                                                                   ‫לשנה השביעית‪ ,‬שאין הפירות מצויים‬
‫ְלהֹו ִציא ִמ ָּי ְדָך'‪ְ .‬ו ֵכן ָּכל ַּכּיֹו ֵצא ָּב ֶזה‪.‬‬                                          ‫בה‪ְ .‬ו ִאם ֵאין ְז ַמן וכו' – יכול לעכב‪,‬‬

‫מפני שאחסון ממושך גורם לירידה ה   ֶא ָחד ִמן ַהׁ ֻּש ָּת ִפין ֶׁשָּבא ְל ַיׁ ֵּשן ֶאת ַהֵּפרֹות ַעד ְז ַמן ַה ָּידּו ַע‬
                                                                                                                         ‫בטיבם (רדב"ז)‪.‬‬
‫– ֵאין ֲח ֵברֹו ְמ ַעֵּכב ָע ָליו‪ְ .‬ו ִאם ֵאין ְז ַמן ְלאֹו ָתן ַהֵּפרֹות – ֲהֵרי‬
                                     ‫ֲח ֵברֹו ְמ ַעֵּכב ָע ָליו‪.‬‬                                   ‫ו  ֶׁשׁ ָּשמּו – שהעריכו את שווי הפירות‬

                                                                                                   ‫לפני שהשתתפו בהם‪ֵ .‬יׁש ָל ֶהן הֹו ָנ ָיה‬

‫– אם נפלה טעות בהערכת השווי‪ ,‬אין אונאה בשותפות‬

‫ו  ֻׁש ָּת ִפין ֶׁשׁ ָּשמּו ֵּפרֹו ֵתי ֶהן ְו ִנְׁש ַּת ְּתפּו ָּב ֶהן – ֵיׁש ָל ֶהן הֹו ָנ ָיה‬    ‫להניח שמתוך הרצון לשותפות מחלו זה‬
                                                                                                   ‫לזה‪ ,‬ויש למפסיד זכות לתבוע את שלו‪.‬‬
‫ֶזה ַעל ֶזה‪ֵ .‬עְרבּו ֵּפרֹות ְּבֹלא ׁשּו ָמה ּו ְמ ָכרּום ְו ָנְׂשאּו ְו ָנ ְתנּו‬                  ‫ְמ ַחׁ ְּש ִבין ֶאת ַהֵּפרֹות – גם אין להניח‬
‫ִּב ְד ֵמי ֶהן – ֲהֵרי ֵאּלּו ְמ ַחׁ ְּש ִבין ֶאת ַהֵּפרֹות ַּכָּמה ָהיּו ָׁשִוין ְּב ֵעת‬          ‫שמחלו זה לזה מתוך שלא עשו שומה‬

‫ֶׁשִּנְׁש ַּת ְּתפּו‪ּ ,‬ו ְמ ַחׁ ְּש ִבין ֶאת ַהׂ ָּש ָכר אֹו ֶאת ַה ֶה ְפ ֵסד‪.‬‬                     ‫(סמ"ע חו"מ קעו‪,‬יג)‪.‬‬

                                                ‫אחד השותפים שזכה לעצמו‬                             ‫ז  מֹו ְכ ִסין – גובי המכס‪ָ .‬מ ֲחלּו ָל ֶא ְמ ַצע‬

‫ז  ֻׁש ָּת ִפין ֶׁשָּמ ֲחלּו ָל ֶהן מֹו ְכ ִסין – ָמ ֲחלּו ָל ֶא ְמ ַצע‪ְ .‬ו ִאם ָא ְמרּו‬           ‫– כל השותפים נהנים מן המחילה‪ .‬ואף‬
                                                                                                   ‫על פי שרק אחד מהם ביקש מחילה‪ ,‬הרי‬
‫הוא כשליח כולם (כס"מ)‪ְ .‬ו ִאם ָא ְמרּו – ' ִמּׁשּום ְּפלֹו ִני ָמ ַח ְלנּו' – ַמה ׁ ֶּשָּמ ֲחלּו‪ָ ,‬מ ֲחלּו לֹו‪ָ .‬היּו ָּב ִאין‬
                                                                                                   ‫בלי שנתבקשו על ידי אחד מן השותפים‬
‫ַּב ֶּדֶרְך‪ְ ,‬ו ָע ְמדּו ֲע ֵלי ֶהן ִל ְס ִטים ְו ָג ְזלּו ַהׁ ַּש ָּי ָרה‪ְ ,‬ו ִהִּציל ֶא ָחד ִמן‬  ‫לומר כן (כס"מ)‪ִ .‬הִּציל ְל ַע ְצמֹו – ההצלה‬
‫ַהׁ ֻּש ָּת ִפין – ִהִּציל ָל ֶא ְמ ַצע‪ְ .‬ו ִאם ָא ַמר ' ְל ַע ְצ ִמי ֲא ִני ַמִּציל' –‬            ‫לעצמו בשעת חשש אבדן כל הסחורה‬

‫היא מעין חלוקה בעת פירוק שותפות‪ִ ,‬הִּציל ְל ַע ְצמֹו‪.‬‬
                                                                                                   ‫ודי באמירתו (להצלה שלא בשותפות ראה גזלה‬
                                                            ‫חזקת השותפות‬                                        ‫ואבדה יב‪,‬י; בבלי ב"ק קטז‪,‬ב)‪.‬‬

‫ח   ָּד ָבר ַה ָּידּו ַע ִלְׁש ֵני ֻׁש ָּת ִפין – ַאף ַעל ִּפי ֶׁשהּוא ִּבְרׁשּות ֶא ָחד‬           ‫ח   ָּד ָבר ַה ָּידּו ַע ִלְׁש ֵני ֻׁש ָּת ִפין –‬

‫ֵמ ֶהן‪ֵ ,‬אינֹו יֹו ֵצא ֵמ ֶח ְז ָקתֹו ֶׁשַּלׁ ֵּש ִני ָּכל ְי ֵמי ַהׁ ֻּש ָּתפּות‪ְ ,‬ו ֵאינֹו‬       ‫שמפורסם שהם שותפים בו‪ֵ .‬אינֹו יֹו ֵצא‬

‫ָיכֹול ִל ְטעֹן ֶׁשְּל ָקחֹו ִמֶּמּנּו אֹו ֶׁשְּנ ָתנֹו לֹו ְּב ַמ ָּת ָנה ְונֹא ַמר ָל ַא ֵחר‪:‬‬    ‫ֵמ ֶח ְז ָקתֹו ֶׁשַּלׁ ֵּש ִני – בדרך כלל יש להניח‬
‫ַהּמֹו ִציא ֵמ ֲח ֵברֹו ָע ָליו ָהְר ָא ָיה‪ֶ ,‬אָּלא ֲהֵרי הּוא ְּב ֶח ְז ַקת ְׁש ֵני ֶהם‪,‬‬          ‫שהמחזיק במיטלטלין הוא הבעלים‬
                                                                                                   ‫שלהם‪ ,‬ואין איש יכול להוציאם מידו‪,‬‬
                                ‫ַעד ֶׁש ָּי ִביא ָה ֶא ָחד ְר ָא ָיה‪.‬‬                              ‫אף אם יש לו עדים שפעם היו שלו (טוען‬

                                                 ‫חלוקת שותפות חד‪-‬צדדית‬                             ‫ונטען ח‪,‬א)‪ .‬אך דין השותפים אחר‪ ,‬מפני‬
                                                                                                   ‫שאינם מקפידים זה על זה‪ ,‬ולעתים‬
‫ט‪ֶ   1‬א ָחד ִמן ַהׁ ֻּש ָּת ִפין ֶׁשָּבא ַל ֲחֹלק ֶׁשֹּלא ִמ ַּד ַעת ֲח ֵברֹו – חֹו ֵלק‬            ‫החפץ נמצא ברשות אחד מהם זמן רב‪,‬‬
                                                                                                   ‫ואין בזה משום ראיה שקנה אותו‪ .‬וגם‬
‫ִּב ְפ ֵני ְׁשלָׁשה‪ַ ,‬ו ֲא ִפּלּו ֵהן ֶה ְדיֹוטֹות‪ּ ,‬ו ִב ְל ַבד ֶׁש ִּי ְהיּו ֶנ ֱא ָמ ִנין‪,‬‬
‫חזקת שלוש שנות שימוש בקרקע אינה ְויֹו ְד ִעין ַּבּׁשּו ָמה‪ְ .‬ו ִאם ָח ַלק ְּב ָפחּות ִמׁ ְּשלָׁשה – ֹלא ָעָׂשה ְּכלּום‪.‬‬

                                                                      ‫מעידה על בעלות השותף עליה (טוען‬

‫ונטען יג‪,‬א)‪ָּ .‬כל ְי ֵמי ַהׁ ֻּש ָּתפּות – אבל לאחר מכן‪ ,‬החפץ או הקרקע בחזקת מי שמחזיק בהם (רי"ף ב"ב ב‪,‬א; רדב"ז)‪.‬‬

‫ט‪ֶׁ  1‬שָּבא ַל ֲחֹלק – אחרי שהגיע הזמן או כשלא נקבע זמן (ראה לעיל ד‪,‬ד)‪ַ .‬ו ֲא ִפּלּו ֵהן ֶה ְדיֹוטֹות – שגם שלושה הדיוטות‬

‫שאינם בקיאים בדינים נחשבים כבית דין (סנהדרין ה‪,‬ח; רדב"ז) בתנאי שהם בקיאים בשומה (כס"מ)‪.‬‬
   453   454   455   456   457   458   459   460   461   462   463