Page 413 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 413

‫נייןק רפס‪      ‬שכנים הלכות‪      ‬פרק ד ‪	391‬‬                                                                                                      ‫	‬

‫ח  ֵּבית ַהַּבד ֶׁשהּוא ָּבנּוי ְּב ֹע ִבי ָה ָהר ְו ִגַּנת ֶא ָחד ַעל ַּגָּביו‪ ,‬ח  ֵּבית ַהַּבד – מקום סחיטת הזיתים‬
‫והפקת השמן שבהן‪ .‬עֹ ִבי ָה ָהר – במערה‬
‫חצובה בהר‪ִ .‬נ ְפ ֲחתּו ְׁש ֵמי ֵּבית ַהַּבד –‬        ‫ְו ִנ ְפ ֲחתּו ְׁש ֵמי ֵּבית ַהַּבד ְּב ַאְרָּב ָעה ְט ָפ ִחים אֹו ָי ֵתר – ֲהֵרי ַּב ַעל‬
‫נפלה תקרת בית הבד‪ִ .‬נ ְפ ֲחתּו וכו' –‬                ‫ַהִּגָּנה יֹוֵרד ְוזֹוֵר ַע ְל ַמָּטה‪ַ ,‬עד ֶׁש ַּי ֲעֶׂשה ֶזה ְל ֵבית ַּבּדֹו ִּכִּפין‪,‬‬
‫שאין אדם זורע חצי למטה וחצי למעלה‪,‬‬
                                                                     ‫ִוי ַת ֵּקן ָה ֶע ְליֹון ַקְר ַקע ִּגָּנתֹו‪ְ ,‬ו ִי ְזַרע ָּכל ִּגָּנתֹו‪.‬‬
‫וכן אין אדם דר במקום שאינו מישור‪,‬‬
‫ולכן יכול לרדת ולזרוע למטה במישור‪.‬‬                                                                               ‫צמחים בין גינות‬
‫ְּב ַאְרָּב ָעה ְט ָפ ִחים – ההגדרה המזערית‬
‫ביותר של מקום‪ .‬וארבעה טפחים הם‬                       ‫ט  ְׁש ֵּתי ִּגּנֹות זֹו ַעל ַּגֵּבי זֹו‪ְ ,‬ו ַה ָּי ָרק ִּב ְנ ַּת ִים ְּב ֹג ַבּה ֹע ִבי ָה ָאֶרץ‬

                                                     ‫ֶׁשֵּבי ֵני ֶהן‪ָּ :‬כל ֶׁש ָה ֶע ְליֹון ָיכֹול ִל ְפׁ ֹשט ֶאת ָידֹו ְו ִלּ ֹטל אֹותֹו‬

‫שיעור מקום עמידת אדם‪ִּ .‬כִּפין – תקרה‬                ‫ֵמ ִע ָּקרֹו – ֲהֵרי הּוא ֶׁשּלֹו‪ּ ,‬ו ִב ְל ַבד ֶׁשֹּלא ֶי ֱא ֹנס ַע ְצמֹו; ְו ַהׁ ְּש ָאר‬
‫מקומרת גבוהה‪ ,‬כדי שייתן עליה בעל‬                     ‫– ֶׁשַּל ַּת ְחּתֹון‪ָ .‬ה ָיה ַמִּגי ַע ְלנֹופֹו ְו ֵאינֹו ַמִּגי ַע ְל ִע ָּקרֹו – ֹלא ִיּ ֹטל‬
‫הגינה עפר ויזרע בה‪ִ .‬וי ַת ֵּקן ָה ֶע ְליֹון וכו'‬    ‫ָה ֶע ְליֹון; ְו ִאם ָנ ַטל – ֵאין מֹו ִצי ִאין ִמ ָּידֹו‪ֲ .‬א ָבל ָה ִאי ָלן ָהעֹו ֵמד‬
‫– כשם שתיקון המעזבה אינו מוטל על‬

‫ַעל ַהֶּמ ֶצר – ַאף ַעל ִּפי ֶׁשהּוא נֹו ֶטה ְלתֹוְך ְׂש ֵדה ֶא ָחד ֵמ ֶהן‪ֲ ,‬ה ֵרי התחתון (ראה לעיל א)‪.‬‬
‫ט  ְׁש ֵּתי ִּגּנֹות זֹו ַעל ַּגֵּבי זֹו – גינות‬
                                                                                    ‫ְׁש ֵני ֶהן חֹו ְל ִקין ְּב ֵפרֹו ָתיו‪.‬‬
‫במורד הר במדרגות הגבוהות זו מזו‪.‬‬
‫ּ ֹג ַבּה עֹ ִבי ָה ָאֶרץ ֶׁשֵּבי ֵני ֶהן – גידולים‬                                    ‫בירור טענות בין בעל הקרקע לבעל העצים‬
‫היוצאים בדופן המדרגה‪ ,‬שהעליון טוען‬
                                                     ‫י  ָׁש ַטף ָנ ָהר ֵזי ָתיו ּוְׁש ָת ָלם ְּבתֹוְך ְׂש ֵדה ֲח ֵברֹו‪ְ ,‬ו ָא ַמר ַהָּלה‬

‫שהם ניזונים מן הקרקע שלו‪ ,‬והתחתון‬                    ‫' ֵזי ַתי ֲא ִני נֹו ֵטל' – ֵאין ׁשֹו ְמ ִעין לֹו‪ִ ,‬מּׁשּום ִיּׁשּוב ָה ָאֶרץ‪ֶ ,‬אָּלא‬
‫טוען שהם גדלים באוויר השטח שלו‪,‬‬                      ‫ַי ַע ְמדּו ִּב ְמקֹו ָמן‪ְ .‬ו ִאם ֲע ָקָרן ַהָּנ ָהר ְּבגּוֵׁשי ֶהן ְּכֶׁשׁ ְּש ָת ָלן – ַי ְח ְלקּו‬
‫שהרי הוא יכול למלא את החלל שלו‬                       ‫ַהֵּפרֹות ַּב ַעל ַהׂ ָּש ֶדה ִעם ַּב ַעל ַה ֵּזי ִתים ָּכל ָׁשלׁש ָׁש ִנים‪ּ ,‬ו ְל ַא ַחר‬
‫בעפר ולמנוע את גידולם (משנה ב"מ י‪,‬ו)‪.‬‬
‫ָׁשלׁש – ַהּכֹל ְל ַב ַעל ַהׂ ָּש ֶדה‪ְ .‬ו ִאם ֹלא ֶנ ֶע ְקרּו ְּבגּוֵׁשי ֶהן – ַהּכֹל ֹלא ֶי ֱא ֹנס ַע ְצמֹו – "שלא יסכן עצמו‬
‫וימתח מתיחה שעלול הוא ליפול‬
‫על ידי כך" (פה"מ שם)‪ִ .‬ע ָּקר – שורש‪.‬‬                                                    ‫ְל ַב ַעל ַה ַּקְר ַקע ִמ ָּיד‪.‬‬
‫נֹופֹו – ענפיו‪ְ .‬ו ִאם ָנ ַטל ֵאין מֹו ִצי ִאין‬
                                                     ‫יא  ַּכּיֹו ֵצא ּבֹו‪ַ ,‬הּמֹו ֵכר ֵזי ָתיו ְל ֵע ִצים‪ִ :‬אם ָּפ ַסק ִעּמֹו ָלקֹץ‬

‫ִמ ָּידֹו – כיוון שהוא ספק‪ ,‬וההכרעה‬                  ‫ִמ ָּיד – ָּכל ַהֵּפרֹות ֶׁש ַּי ֲעׂשּו‪ֲ ,‬הֵרי ֵהן ְל ַב ַעל ַה ַּקְר ַקע; ְו ִאם ִה ְת ָנה‬
‫אינה ברורה‪ַ .‬הֶּמ ֶצר – הגבול‪ ,‬השייך‬                 ‫ִעּמֹו ֶׁש ָּיקֹץ ָּכל ְז ַמן ֶׁש ִּיְר ֶצה – ֲהֵרי ָּכל ַהֵּפרֹות ֶׁשּיֹו ִציאּו ְל ַב ַעל‬
‫לשניהם‪ְׁ .‬ש ֵני ֶהן חֹו ְל ִקין – שהולכים‬            ‫ָה ֵע ִצים‪ָ .‬מ ַכר ְס ָתם‪ִ :‬אם ָעׂשּו ָּפחּות ֵמְר ִבי ִעית ִל ְס ָאה חּוץ ִמן‬
‫אחר השורשים היונקים מקרקע שניהם‬

‫ַההֹו ָצ ָאה – ֲהֵרי ֵאּלּו ֶׁשְּל ַב ַעל ַה ֵּזי ִתים; ָעׂשּו ְר ִבי ִעית ִל ְס ָאה ולא אחר הענפים‪.‬‬
‫י   ֵזי ַתי ֲא ִני נֹו ֵטל – בעל הזיתים מבקש‬
                                                     ‫חּוץ ִמן ַההֹו ָצ ָאה – ֲהֵרי ֵאּלּו ַי ֲחֹלקּו‪.‬‬
‫לעקור את זיתיו משדה חברו ולקחתם‪.‬‬

‫ִמּׁשּום ִיּׁשּוב ָה ָא ֶרץ – משום יישוב ארץ ישראל (ב"מ קא‪,‬ב)‪ ,‬שהראשון שנטע ייטע עוד עצים‪ .‬ואפשר שיישוב הארץ‬

‫בעניין זה הוא גם בחוץ לארץ (השווה להלן ו‪,‬ב; אור שמח)‪ְּ .‬בגּוֵׁשי ֶהן – גוש האדמה שהיו יכולים להתקיים בו‪ ,‬ושורשי‬

‫אותו אילן הדוקים באותו הגוש (פה"מ ב"מ ח‪,‬ה)‪ְּ .‬כֶׁשׁ ְּש ָת ָלן – הנהר בתוך שדה חברו‪ַ .‬י ְח ְלקּו‪ָּ ...‬כל ָׁשלׁש ָׁש ִנים – שבלא‬

‫הקרקע של חברו‪ ,‬לא היו גדלים הפירות‪ .‬ומכל מקום‪ ,‬בתוך שלוש שנים יש גם לבעל הזיתים חלק בפירות‪ ,‬שלולא‬

‫הגוש היו אסורים ממילא משום ערלה‪ .‬לכן ְל ַא ַחר ָׁשלׁש ַהּ ֹכל ְל ַב ַעל ַהׂ ָּש ֶדה‪ְ .‬ו ִאם ֹלא ֶנ ֶע ְקרּו ְּבגּוֵׁשי ֶהן וכו' – כיוון‬

                                                     ‫שהפירות גדלים רק מכוח שדהו‪.‬‬

‫יא   ְל ֵע ִצים – קורות לבניין או עצים להסקה‪ָּ .‬פ ַסק – קבע‪ ,‬סיכם‪ָ .‬לקֹץ – לקצוץ‪ָּ .‬כל ַהֵּפרֹות ֶׁש ַּי ֲעׂשּו – הפירות שגדלו‬

‫בין המכירה לקציצה‪ֲ .‬הֵרי ֵהן ְל ַב ַעל ַה ַּקְר ַקע – מפני שרק משעת קציצה העצים הם של הקונה‪ַּ .‬ב ַעל ָה ֵע ִצים – הקונה‪.‬‬

‫ְס ָתם – מבלי לפרש‪ִ .‬אם ָעׂשּו ָּפחּות ֵמְר ִבי ִעית ִל ְס ָאה – שהפירות היו כה גרועים‪ ,‬עד שאפילו מסאה זיתים אי אפשר‬

‫להפיק רביעית הלוג שמן (יחס של ‪ ,1:96‬קצת יותר מאחוז אחד)‪ ,‬ולכן אין בעל הקרקע מקפיד אם הקונה לוקח מהם‪.‬‬

‫חּוץ ִמן ַההֹו ָצ ָאה – בניכוי ההשקעה בעבודת הזיתים‪ ,‬כגון המסיקה או הסחיטה‪ָ .‬עׂשּו ְר ִבי ִעית ִל ְס ָאה‪ַ ...‬י ֲחֹלקּו – מפני‬

‫שהתועלת בתוספת באה משניהם גם יחד‪ :‬זה אומר 'עצי גידלו' וזה אומר 'ארצי גידלה' (משנה ב"מ ח‪,‬ה; פה"מ שם)‪.‬‬
   408   409   410   411   412   413   414   415   416   417   418