Page 36 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 36
זקיםנ רפס ןוממ יקזנ תוכלה פרק ב 1 4
ּ ֶפ ֶרק ֵׁש ִני א ִאם ָה ָיה ָה ָאב מּו ָעד – מתחילה ,כגון
ב שן ורגל (מ"מ)ְ .ו ִאם ָה ָיה ָּתם ּתֹו ַל ְדּתֹו
נזקי צרורות ודומיהם ָּכמֹוהּו – שכשם שהאב צריך שיעידו
אבות ותולדות בו כדי שיהיה מועד ,כן גם התולדות
(ראה לעיל א,ד-ה; ראב"ד).
א ֶא ָחד ֲאבֹות ְנ ָז ִקים ְו ֶא ָחד ַהּתֹו ָלדֹותִ :אם ָה ָיה ָה ָאב מּו ָעד –
ב ְצרֹורֹות – אבנים וגושי עפרְ .מ ַנ ְּת ִזין
ּתֹו ַל ְדּתֹו מּו ֶע ֶדת; ְו ִאם ָה ָיה ָּתם – ּתֹו ַל ְדּתֹו ָּכמֹוהּוְ .ו ָכל ֲאבֹות
– עפיםֶׁ .שּתֹו ְלדֹות ָהֶר ֶגל ֵהן – ראה
לעיל א,י ובביאור שם .אף על פי שנזק ְנ ָז ִקים ְו ָכל ּתֹו ְלדֹו ֵתי ֶהן – מּו ָע ִדין ִמ ְּת ִחָּל ָתן ֵהן ,חּוץ ִמן ַה ֶּק ֶרן
הצרורות נעשה כדרכו (רגל) ,הרי הוא
ְותֹו ְלדֹו ָתיוֶׁ ,ש ֵהן ַּב ְּת ִחָּלה ַּתִּמין ַעד ֶׁשּיּו ֲעדּוְּ ,כמֹו ֶׁשֵּב ַאְרנּו (לעיל בגדר נזק עקיף ,והמזיק משלם רק חצי
א,ד-ה).
נזק (פה"מ ב"ק ב,א).
ג ְו ָד ָבר ֶזה – תשלום חצי נזק של צרורות
ב ָּכל ּתֹו ָל ָדה – ָּכ ָאב ֶׁשָּלּה ,חּוץ ִמְּצרֹורֹות ַהְּמ ַנ ְּת ִזין ִמ ַּת ַחת
צרורות ,שהוא תשלום ממוני ,ואינו
ַר ְג ֵלי ַהְּב ֵה ָמה ִּבְׁש ַעת ִהּלּו ָכּה; ֶׁש ַאף ַעל ִּפי ֶׁשּתֹו ְלדֹות ָהֶר ֶגל קנס ,שלא כמו חצי נזק בשור תם שנגח
ֵהןּ ,ו ָפטּור ֲע ֵלי ֶהן ִּבְרׁשּות ָהַרִּבים ָּכֶר ֶגלְ ,ו ִאם ִה ִּזיקּו ִּבְרׁשּות (פה"מ ב"ק ח,א) .להבדל בין קנס לבין
ממון ,ראה להלן חִ .מִּפי ַה ַּקָּב ָלה – כפי
הפירוש שנתקבל במסורת שבעל פה ַהִּנ ָּזק ְמַׁשֵּלם ִמן ַה ָּי ֶפה ֶׁשִּב ְנ ָכ ָסיו ָּכ ֶר ֶגל ֶׁש ִהיא ָאב – ַאף ַעל ִּפי
איש מפי איש ממשה רבנו (ק').
ֵכן ֵאינֹו ְמַׁשֵּלם ֶאָּלא ֲח ִצי ֶנ ֶזק.
ד ְמַׁשֵּלם ֲח ִצי ֶנ ֶזק – אבל אם הייתה
ג ֵּכי ַצד? ְּב ֵה ָמה ֶׁשִּנ ְכ ְנ ָסה ַל ֲח ַצר ַהִּנ ָּזק ְו ָה ְל ָכהְ ,ו ָהיּו ְצרֹורֹות
מתיזה צרורות מרשות היחיד לרשות
הרבים – פטור ,מפני שהכל הולך ְמ ַנ ְּת ִזין ִמ ַּת ַחת ַר ְג ֶלי ָהְ ,וָׁש ְברּו ֶאת ַהֵּכ ִלים – ְמַׁשֵּלם ֲח ִצי ֶנ ֶזק
אחר מקום ההיזק (המאירי ב"ק יט,א)ַ .על
ִמן ַה ָּי ֶפה ֶׁשִּב ְנ ָכ ָסיוְ .ו ָד ָבר ֶזה ֲה ָל ָכה ִמִּפי ַה ַּקָּב ָלה הּוא. ָהִראׁשֹון ְמַׁשֵּלם ֶנ ֶזק ָׁש ֵלם – כדין הרגל.
ד ְו ֵכן ִאם ָה ְי ָתה ְמ ַהֶּל ֶכת ִּבְרׁשּות ָהַרִּביםְ ,ו ִנ ְּתזּו ְצרֹורֹות ְו ַעל ָה ַא ֲחרֹון ֲח ִצי ֶנ ֶזק – שכל נזק עקיף
שהזיקה הבהמה בחצר הניזק הוא בגדר
ִמ ַּת ַחת ַר ְג ֶלי ָה ִלְרׁשּות ַהִּנ ָּזקְ ,וָׁש ְברּו ֶאת ַהֵּכ ִלים – ְמַׁשֵּלם ֲח ִצי
ֶנ ֶזקָּ .דְר ָסה ַעל ַהְּכ ִלי ִּבְרׁשּות ַהִּנ ָּזק ְוִׁשְּבַרּתּוְ ,ו ָנ ַפל ַעל ְּכ ִלי צרורות (פה"מ ב"ק ב,א).
ַא ֵחר ְוִׁשְּברֹו – ַעל ָהִראׁשֹון ְמַׁשֵּלם ֶנ ֶזק ָׁש ֵלםְ ,ו ַעל ָה ַא ֲחרֹון
ה ּו ָב ֲע ָטה ְו ִה ִּתי ָזה ְצרֹורֹות – ספק
אם צרורות שנעשו בשינוי (בעיטה),
דינם כדין הקרן ,ומשלם רק את מחצית ֲח ִצי ֶנ ֶזק.
הסכום שמשלם בדרך כלל ,כלומר רבע
ספק צרורות הנזק; או שדינם כצרורות־רגל ,הפטור
ברשות הרבים (בבלי ב"ק יט,א)ִ .אם ָּת ַפׂש
ה ָה ְי ָתה ְמ ַהֶּל ֶכת ִּבְרׁשּות ָהַרִּביםּ ,ו ָב ֲע ָטה ְו ִה ִּתי ָזה ְצרֹורֹות
ְו ִה ִּזיקּו ִּבְרׁשּות ָהַרִּבים – ָּפטּורְ ,ו ִאם ָּת ַפׂש ַהִּנ ָּזק ְר ִבי ַע ֶנ ֶזק, ַהִּנ ָּזקֵ ...אין מֹו ִצי ִאין ִמ ָּידֹו – ש"ככל
ֵאין מֹו ִצי ִאין ִמ ָּידֹוֶׁ ,ש ַה ָּד ָבר ָס ֵפק הּואֶׁ ,שָּמא ִׁשּנּוי הּוא ְו ֵאינֹו ספק ממון :המוציא מחברו – עליו
הראיה" (איסורי ביאה טו,כו) ,ובגלל הספק,
ּתֹו ֶל ֶדת ֶר ֶגלֶׁ ,ש ֲהֵרי ָּב ֲע ָטה.
גם אין מוציאים מיד התופס.
ו ָּב ֲע ָטה ָּב ָאֶרץ ִּבְרׁשּות ַהִּנ ָּזק ְו ִה ִּתי ָזה ְצרֹורֹות ֵמ ֲח ַמת ו ָּב ֲע ָטה ָּב ָאֶרץ ִּבְרׁשּות ַהִּנ ָּזק וכו' –
ַהְּב ִעי ָטהְ ,ו ִה ִּזיקּו ָׁשם – ַח ָּיב ְלַׁשֵּלם ְר ִבי ַע ֶנ ֶזקֶׁ ,ש ֶּזה ִׁשּנּוי הּוא צדדי הספק הם כבהלכה הקודמת ,אלא
ְּב ַה ָּת ַזת ַהְּצרֹורֹותְ ,ו ִאם ָּת ַפׂש ַהִּנ ָּזק ֲח ִצי ֶנ ֶזקֵ ,אין מֹו ִצי ִאין שכאן מדובר ברשות היחיד ,ולא ברור
אם הוא חייב חצי נזק (כדין צרורות
ברגל) או רבע נזק (כדין צרורות בשינוי)ִ ,מ ָּידֹוַ .ו ֲא ִפּלּו ָה ְי ָתה ְמ ַהֶּל ֶכת ְּב ָמקֹום ֶׁש ִאי ֶא ְפָׁשר ָלּה ֶׁשֹּלא
ונמצא שמכל מקום משלם רבע נזק.
ְּב ָמקֹום ֶׁש ִאי ֶא ְפָׁשר ָלּה ֶׁשֹּלא ַּת ִּתיז – אפילו במקום כזה ,שאין לה בררה אלא להתיז ,עדיין הדבר בגדר ספק.
