Page 239 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 239
זקיםנ רפס שפנ תושמיר חצור תהלכו פרק ט-י 217
טז ְּכ ֵעד ֶא ָחד ְו ֵעד ֶא ָחד – כאן אין טז ְׁש ֵּתי ָנִׁשים אֹו ְׁש ֵני ְּפסּו ִלים אֹו ְמִרים 'ָר ִאינּו ַההֹוֵרג'ְ ,ו ֵעד
העד הכשר נחשב כשניים ,מפני שרק ֶא ָחד ַמ ְכ ִחיָׁשם ְואֹו ֵמר 'ֹלא ְר ִאי ֶתם' – עֹוְר ִפים; ֶׁש ֲא ִפּלּו ֵמ ָאה
עד שאומר 'ראיתי' כוחו כשניים. ָנִׁשים אֹו ֵמ ָאה ְּפסּו ִליםְ ,ו ֵעד ֶא ָחד ַמ ְכ ִחיׁש ֻּכָּלם – ֲהֵרי ֵאּלּו
יז ְּב ָכל ָמקֹום – גם בדינים אחרים, ְּכ ֵעד ֶא ָחד ְו ֵעד ֶא ָחד.
כגון בעדות אישה שמת בעלה (גירושין יז ָׁשלׁש ָנִׁשים אֹו ְׁשלָׁשה ְּפסּו ִלים אֹו ְמִרים 'ָר ִאינּו ַההֹוֵרג',
יב,כב) ,ובעדות אישה סוטה שזינתה
ְו ַאְרַּבע ָנִׁשים אֹו ַאְרָּב ָעה ְּפסּו ִלים אֹו ְמִרים 'ֹלא ְר ִאי ֶתם'
(ׂשוטה א,יט). – עֹוְר ִפיןֶ .זה ַהְּכ ָללַּ :בְּפסּו ִלין ַהֵּלְך ַא ַחר רֹב ַהִּמ ְנ ָין ְּב ָכל
ָמקֹום.
ּ ֶפ ֶרק ֲע ִׂשי ִרי
ה ֶעגלה והנחל י
ב ְו ֵאין ַהּמּו ִמין ּפֹו ְס ִלין ָּבּה – שלא בחירת העגלה
כבבהמה המיועדת להקרבה (לפירוט סוגי א ֵאין ִּדין ֶע ְג ָלה ֲערּו ָפה נֹו ֵהג ֶאָּלא ְּב ֶאֶרץ ִיְׂשָר ֵאלְ ,ו ֵכן ְּב ֵע ֶבר
המומים ,ראה :ביאת המקדש ז; איסורי מזבח ב). ַה ַּיְר ֵּדן .ב ֶע ְג ָלה ֲערּו ָפה – ַּבת ְׁש ֵּתי ָׁש ִנים אֹו ָּפחּותֲ .א ָבל
ְטֵר ָפה – טרפה היא בהמה החולה באחד
מן החוליים העלולים להביא למיתתה, ִאם ָה ְי ָתה ַּבת ְׁש ֵּתי ָׁש ִנים ְויֹום ֶא ָחד – ְּפסּו ָלהְ .ו ֵאין ַהּמּו ִמין
המנויים בהלכה (שחיטה פרקים ה-יא)ַּ .כָּפ ָרה ּפֹו ְס ִלין ָּבּה; ְו ַאף ַעל ִּפי ֵכןִ ,אם ָה ְי ָתה ְטֵר ָפה – ְּפסּו ָלה;
ֶנ ֱא ַמר ָּבּה ַּכ ֳּק ָדִׁשים – שנאמרַּ" :כֵּפר
ְל ַעְּמָך ִיְׂש ָר ֵאל" (דברים כא,ח) .הקרבנות 'ַּכָּפ ָרה' ֶנ ֱא ַמר ָּבּה (דברים כא,ח)ַּ ,כ ֳּק ָדִׁשים.
(הקודשים) מכפרים על בעליהם .ואם
ג ָּכל ָה ֲעבֹודֹות ּפֹו ְסלֹות ֶאת ָה ֶע ְג ָלה ְּכמֹו ֶׁשּפֹו ְס ִלין ְּב ָפָרה
נטרפו ,נפסלו (איסורי מזבח ב,י).
ֲא ֻדָּמהֶׁ ,שֶּנ ֱא ַמרֲ " :אֶׁשר ֹלא ֻעַּבד ָּבּהֲ ,אֶׁשר ֹלא ָמְׁש ָכה ְּבעֹל"
ג ֹעל – החלק הנתון על עורף הבהמה, (שם כא,ג)ְ .ו ָלָּמה ֶנ ֱא ַמר "עֹל"ֵ ,מ ַא ַחר ֶׁשֶּנ ֱא ַמר " ֲאֶׁשר ֹלא ֻעַּבד
ָּבּה"ֶׁ ,שהּוא ּכֹו ֵלל ָהעֹל ִעם ְׁש ָאר ֲעבֹודֹות? ֶׁש ָה ֹעל ּפֹו ֵסל
שהעגלה או המחרשה מחוברות אליו. ֵּבין ִּבְׁש ַעת ְמ ָלא ָכה ֵּבין ֶׁשֹּלא ִּבְׁש ַעת ְמ ָלא ָכהֵּ :כיָון ֶׁשָּמְׁש ָכה
ֶט ַפח – מרחק משיכה של כ 8-ס"מ. ְּבעֹל ֶט ַפחִ ,נ ְפ ְס ָלהַ ,אף ַעל ִּפי ֶׁשֹּלא ָחַרׁש ָּבּה ְוֹלא ָעָׂשה ָּבּה
ְמ ָלא ָכה; ּוְׁש ָאר ֲעבֹודֹות ֵאי ָנן ּפֹו ְס ִלין ֶאָּלא ַעד ְׁש ַעת ְמ ָלא ָכה.
ד ַטִּליתֹו – בגדוְ .ל ָנְׂש ָאּה – לשאת
ד ָּכל ְמ ָלא ָכה ֶׁש ִהיא ְל ָצְרָּכּהְּ ,כגֹון ֶׁשָּפַרׂש ַטִּליתֹו ָע ֶלי ָה
אותהְּ .כמֹו ֶׁשֵּב ַאְרנּו ְּב ִה ְלכֹות ָּפָרה
ֲא ֻדָּמה – שכל קשירה שאינה מחויבת ִמְּפ ֵני ַה ְּזבּו ִבים – ֵאינֹו ּפֹו ְס ָלּהְ .ו ָכל ֶׁשהּוא ֶׁשֹּלא ְל ָצְרָּכּהְּ ,כגֹון
נחשבת משא ,ואף מלאכה הנעשית ֶׁשָּפַרׂש ַטִּליתֹו ָע ֶלי ָה ְל ָנְׂש ָאּה – ְּפסּו ָלהְ .ו ֵכן ָּכל ַּכּיֹו ֵצא ָּב ֶזה,
מאליה וברצון בעליה פוסלת אותה.
ולהבדיל מעגלה ערופה ,פרה אדומה ְּכמֹו ֶׁשֵּב ַאְרנּו ְּב ִה ְלכֹות ָּפָרה ֲא ֻדָּמה (א,ז).
נפסלת בהנחת העול עליה אף בלא
זמן עריפת העגלה
משיכה של הפרה (פרה אדומה א,ז).
ה ֵאין עֹוְר ִפין ֶאת ָה ֶע ְג ָלה ֶאָּלא ַּבּיֹוםְ ,ל ִפי ֶׁשֶּנ ֱא ַמר ָּבּה 'ַּכָּפָרה'
ה ַּכֳּק ָדִׁשים – כקרבנות ,שאינם נעשים
ַּכ ֳּק ָדִׁשיםְ ,ו ָכל ַהּיֹום ָּכֵׁשר ַל ֲעִרי ַפת ָה ֶע ְג ָלהְ .ו ֵאין עֹוְר ִפין ְׁש ֵּתי
אלא ביום (מעשה הקרבנות ד,א)ֶׁ .ש ֵאין ֲע ָגלֹות ְּכ ַא ַחתֶׁ ,ש ֵאין עֹוִׂשין ִמ ְצוֹות ֲח ִבילֹות ֲח ִבילֹות.
עֹוִׂשין ִמ ְצוֹות ֲח ִבילֹות ֲח ִבילֹות – שלא
ייראו כמשא ,כאילו רוצים להיפטר
מעשייתן בלי תשומת לב מיוחדת לכל
מצוה.
