Page 1065 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 1065
1043 תוחתפמו םיחפסנ קוחה יפלו הלכהה יפל האווצ רטש
ידי ובעדים כשרים שקיבלתי בקניין – זהו פירוט של ולא על קניין בנכס מסוים (טוען ונטען ז,א; מלווה ולווה יא,א).
התנאי המופיע בסעיף (" )3על מנת שלא אחזור בי". האודיתא מיועדת לרכוש שהקניין אינו יכול לחול עליו.
זו היא בעצם הודאה שהוא חייב למוטב את הסך האמור
או בצוואת שכיב מרע – צוואת שכיב מרע היא צוואה
הניתנת בדרך כלל בעל פה על ידי חולה שמצבו קשה (ראה רמ"א חו"מ רנז,ז).
ולאחר מכן מת מחוליו (ראה רמב"ם זכייה ומתנה ח,ב; שו"ע ואפשר גם להודות בחוב גדול כלפי המוטב ,כגון בתו,
חו"מ רז,א-ד) .לפי החוק ,יש תוקף לצוואת שכיב מרע רק בתנאי שאם יתנו לה היורשים את הסך הכתוב בצוואה,
אם ניתנה במעמד שני עדים שרשמו בזיכרון דברים את על דעת כן אינו חייב לה (זהו "שטר חצי זכר" ,המובא ברמ"א
דברי המצֶּוה ואת הנסיבות שנאמרו ,וחתמו עליו והפקידו
חו"מ רפא ,ז) .אך לא נקטנו דרך זו.
אותו בידי רשם לענייני ירושה בהקדם האפשרי. ואותו סך שהודיתי בו אני מקבל עליי גם בתורת
התחייבות בקניין גמור אגב סודר ומשעבד את
סעיף 6 נכסי לחוב זה ,מיטלטלי אגב מקרקעי – התחייבות
זו באה להבטיח שאם לא חלה ההודאה (שו"ת הרשב"א
לפני חלוקת העיזבון ,ישלמו המוטבים את כל ד,ז; תשב"ץ א,קנב; הגהות מהרש"ל גטין יג,ב) ,בכל זאת תחול
חובותיי מעזבוני – לפי ההלכה ,היורשים חייבים לשלם ההתחייבות .ואם לא חלה ההתחייבות (כגון לפי הרמב"ם
את כל חובותיו של המוריש מן הרכוש שהותיר אחריו מכירה יא,טז ,שאי אפשר להתחייב על דבר שאינו קצוב) ,אפשר
(שו"ע חו"מ קז,א). שבכל זאת תחול ההודאה.
סעיף 7 אני מקבל על עצמי את דעת הפוסקים המקיימים
שטר זה – כדי שתחול הצוואה אף במקום שיש מחלוקת
אם חלק מצוואתי לא יהיה תקף מסיבה כלשהי ,לא בין הפוסקים באשר לתקפותה ,יש שהציעו להוסיף
יתבטל החלק האחר – בתלמוד (ב"ב קמג,א) מובאת דעה משפט זה .כך לא יוכלו היורשים לטעון טענת "קים לי",
האומרת שאם חלק מן המתנה בטל ,כל המתנה בטלה. כדעת הפוסלים את הצוואה (הרב עזרא בצרי ,דיני ממונות,
ואולם לא נפסק הלכה כדעה הזאת (רמב"ם מכירה כב,יב;
שו"ע חו"מ רי,ג) .אך כדי לצאת גם ידי חובת דעה זו, ג ,עמ' קפא).
אני מקבל על עצמי שכל ספק בלשון השטר יהיה
הוספנו את הנוסח הזה. נידון לטובת המקבל ,וידו תהיה על העליונה – כשיש
ספק בפירוש הכתוב בשטר ,בדרך כלל יד בעל השטר
סעיף 8 על התחתונה (ב"ב קסו,א) .כלומר ,המוטב עלול להפסיד
(רמב"ם מלווה ולווה כז,טז; שו"ע חו"מ מב,ה) .לכן יש להוסיף
כל מחלוקת באשר לפירוש הצוואה ויישומה תוכרע
בבית דין ___________ או מי שבא מכוחו – אין משפט זה לטובת המוטב.
משמעות משפטית למשפט הזה ,כיוון שאם יתגלע סכסוך
כלשהו בעקבות הצוואה ,הוא יהיה בין היורשים ,והנותן סעיף 5
אינו צד לו .והדברים האמורים בסעיף זה הם בגדר בקשה
של הנותן .ואולי היורשים יתחשבו בסעיף זה ,מצד "מצוה צוואה זו אינה מונעת ממני למכור או לתת או
להקדיש מרכושי בעודי בחיים – זהו תנאי המרחיב
לקיים דברי המת" ,ראה פתחי תשובה חו"מ רנב ,ג. את אפשרות החזרה של המצֶּוה הנזכרת בסעיף .3בהעדר
סיום הצוואה משפט זה ,אין הנותן רשאי לתת מתנה כלשהי מנכסיו,
אנו החתומים מטה – מכאן ואילך באים דברי העדים מפני שלא חזר בו כפי שהתנה (בצוואה חדשה וכו').
לכתיבת הצוואה .לפי ההלכה ,חובה שיחתמו עדים
חזרה ביחס לרכוש שיהיה בבעלותי שעה קודם
כשרים על הצוואה כדי לתת לה תוקף של שטר ועדות. מיתתי ,לא תיעשה כי אם בצוואה חדשה ובחתימת
