Page 1063 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 1063

‫‪1041‬‬  ‫תוחתפמו םיחפסנ‪      ‬קוחה יפלו הלכהה יפל האווצ רטש	‬                                           ‫	‬

                     ‫שטר צוואה‬

‫ברח' ________ מצֶּוה ונותן ומתחייב‬  ‫אני הח"מ ________ ת"ז ________ המתגורר בישוב‬

      ‫בדעה צלולה ומיושבת בלא אונס וכפייה ובלא השפעה בלתי הוגנת מצד מאן דהוא‪ ,‬כדלהלן‪:‬‬

‫לחלקו על פי הצוואה‪ ,‬באותם הנכסים שאין‬                ‫‪1 .1‬הצוואה חלה על כל רכושי‪ :‬מקרקעין ומיטלטלין‪,‬‬
‫הקניין נתפס בהם‪ .‬ואותו סך שהודיתי בו‪ ,‬אני‬            ‫פיקדונות וחסכונות בבנקים‪ ,‬הן במטבע ישראלי‬
‫מקבל על כך גם בתורת התחייבות בקניין גמור‬             ‫הן במטבע זר‪ ,‬ניירות ערך‪ ,‬איגרות חוב‪ ,‬כספים‪,‬‬
‫אגב סודר ומשעבד את נכסיי לחוב זה‪ ,‬מיטלטלי‬            ‫חובות שחייבים לי אחרים הן בעל פה הן בשטר‪,‬‬
‫אגב מקרקעי‪ .‬חוב זה והתחייבות זו הותנו אף‬             ‫זכויות‪ ,‬קופות גמל‪ ,‬זכויות על פי פוליסות‬
                                                     ‫ביטוח‪ ,‬קרנות פנסיה וכל רכוש אחר שיהיה‬
        ‫הם‪ ,‬על מנת שלא אחזור בי מצוואה זו‪.‬‬
                                                                     ‫בבעלותי שעה אחת קודם מותי‪.‬‬
‫אני מקבל על עצמי את דעת הפוסקים‬
‫המקיימים שטר זה‪ ,‬וכן אני מקבל על עצמי שכל‬                              ‫‪ 1000$2 .2‬יחולקו על פי דין תורה‪.‬‬
‫ספק בלשון השטר יהיה נידון לטובת המקבל‪,‬‬
                                                     ‫‪3 .3‬מלבד הסכום הנקוב לעיל בסעיף (‪ )‎2‬ומלבד‬
                         ‫וידו תהיה על העליונה‪.‬‬       ‫ההוצאות והחובות המפורטים להלן בסעיף‬
                                                     ‫( ‪ ,)6‎‬אני מקנה את רכושי במתנת בריא שתחול‬
‫‪5 .5‬צוואה זו אינה מונעת ממני למכור או לתת‬            ‫מהיום ולאחר מיתה‪ ,‬על מנת שלא אחזור בי‪,‬‬
‫או להקדיש מרכושי בעודי בחיים‪ .‬חזרה ביחס‬              ‫כמתנה גלויה ומפורסמת‪ ,‬דלא כאסמכתא ודלא‬
‫לרכוש שיהיה בבעלותי שעה אחת קודם מותי‪,‬‬               ‫כטופסי דשטרי‪ .‬ואני מודה שנתתי כל דבר ודבר‬
‫לא תיעשה כי אם בצוואה חדשה ובחתימת ידי‬               ‫לפי קניינו המועיל ביותר ובאופן המועיל ביותר‪,‬‬
‫ובעדים כשרים שקיבלתי בקניין או בצוואת‬                ‫וכל תנאי המתנה נעשו כתיקון חכמים‪ ,‬בהקנאה‬
                                                     ‫גמורה למוטבים הרשומים להלן על פי הפירוט‬
                                      ‫שכיב מרע‪.‬‬
                                                                                                 ‫הבא‪:‬‬
‫‪6 .6‬לפני חלוקת העיזבון‪ ,‬ישלמו המוטבים את כל‬
‫חובותיי מעזבוני‪ .‬רק לאחר תשלום חובות‬                 ‫שם‪ ________ :‬ת"ז ________ רכוש‪:‬‬
‫אלה ולאחר תשלום הוצאות הקבורה והמצבה‬                                            ‫_______________‬
‫והלוויה ושבעה‪ ,‬יחולק העיזבון על פי האמור‬
                                                     ‫שם‪ ________ :‬ת"ז ________ רכוש‪:‬‬
                                      ‫בצוואה זו‪.‬‬                                ‫_______________‬

‫‪7 .7‬אם חלק מצוואתי לא יהיה תקף מסיבה כלשהי‪,‬‬          ‫‪4 .4‬ביחס לרכוש שאין הקניין נתפס בו‪ ,‬אני‬
                        ‫לא יתבטל החלק האחר‪.‬‬          ‫מודה בהודאה גמורה שאני חייב לכל אחד מן‬
                                                     ‫המוטבים הנקובים בשמותם לעיל סך השווה‬
‫‪8 .8‬כל מחלוקת בעניין פירוש הצוואה ויישומה‬
‫תוכרע בבית דין ________ או על ידי בא כוחו‪.‬‬

      ‫ולראיה וקניין באתי על החתום‪ ____________ :‬היום‪____________ :‬‬

 ‫אנו החתומים מטה מאשרים בזה כי בא לפנינו ________ ת"ז ________ וביקש שנכתוב לו צוואה זו‬
‫על פי רצונו‪ .‬הנ"ל הקנה בפנינו את רכושו בקניינים על פי דין תורה‪ ,‬וכן ציווה וחתם בפנינו‪ ,‬בהיותו בדעה‬

                          ‫צלולה‪ .‬ולראיה באנו על החתום היום‪____________ ‬‬

      ‫שם ___________ ת"ז ___________‪ .‬שם ___________ ת"ז ___________‬

‫"נותן"‪ ,‬שמשמעה העברת בעלות של רכוש; "מתחייב"‪,‬‬                          ‫ביאור מפורט של הצוואה‬
‫שפירושה התחייבות אישית‪ ,‬כשאין מדובר ברכוש בעין;‬
‫ו"מצֶּוה"‪ ,‬כדי להחיל על הצוואה את חוק הירושה‪ ,‬כאמור‬                                        ‫מבוא‬

                                        ‫לעיל במבוא‪.‬‬  ‫מצּוֶה ונותן ומתחייב – כדי לוודא שיש למתנה‬
                                                     ‫תוקף הלכתי‪ ,‬יש להתאים את מעשה הקניין לרכוש‬
                                                     ‫שמצווים עליו‪ .‬כיוון שכך‪ ,‬בחרנו להשתמש במילים‪:‬‬
   1058   1059   1060   1061   1062   1063   1064   1065   1066   1067   1068