Page 858 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 858
םיטפוש רפס ןהל ןירוסמה ןישנועהו ןירדהנס תוכלה פרק כה 836
ַעד ֶׁשּיֹא ַמר ִמּ ֵׁשם ְׁש ָלְׁש ָּתןַּ .בֶּמה ְּד ָבִרים ֲאמּוִרים? ֶׁש ָה ַלְך ז ְׁש ָלְׁש ָּתן – שלושת הדיינים ,וכשידוע
ַהּ ָׁש ִלי ַח ְּביֹום ֶׁש ֵאינֹו ָידּו ַע ִליִׁשי ַבת ַה ַּד ָּי ִניםֲ .א ָבל ְּביֹום ַה ָּידּו ַע
ֶׁש ַה ַּד ָּי ִנים ֵיְׁשבּוּבֹו ַל ִּדין– ַהּכֹליֹו ְד ִעיםֶׁשָּכל ַה ַּד ָּי ִנים ְמ ֻקָּב ִציןּבֹו, בוודאי שיתקיים הדיוןְּ .בֵׁשם ֶא ָחד –
מפני שידוע ששאר הדיינים מקובצים
ְו ַאף ַעל ִּפי ֶׁשָּבא ַהּ ָׁש ִלי ַח ְּבֵׁשם ֶא ָחדְּ ,כ ִאּלּו ָּבא ְּבֵׁשם ְׁש ָלְׁש ָּתן.
שם.
חִ 1מי ֶׁשּ ָׁש ְלחּו לֹו ֵּבית ִּדין ְוֹלא ָּבא ַל ִּדין – ְמ ַנ ִּדין אֹותֹו,
חְׂ 1ש ַכר ַהּסֹו ֵפר – שכתב את שטר
ְוכֹו ְת ִבין ָע ָליו ִּפ ְת ָחאְ ,ונֹו ֵתן ְׂש ַכר ַהּסֹו ֵפר; ּו ְב ֵעת ֶׁש ָּיבֹוא
קֹוְר ִעין ַהִּפ ְת ָחאָּ .כ ְתבּו ָע ָליו ִּפ ְת ָחא ִמְּפ ֵני ֶׁשֹּלא ִקֵּבל ַה ִּדין – הפתחא ,והוא כותב גם את מהלך
הדיונים (לעיל א,ט) .קֹו ְר ִעין ַהִּפ ְת ָחא –
ֵּכיָון ֶׁש ָא ַמר ' ֲהֵרי ִני ְמ ַקֵּבל ַה ִּדין' ,קֹוְר ִעין ִנּדּויֹו. לאחר ששילם את שכר הסופר ובא לבית
דין (כס"מ) .קֹו ְר ִעין ִנּדּויֹו – קורעים את
חָ 2ק ְבעּו לֹו ֵּבית ִּדין ְז ַמן ֶׁש ָּיבֹוא ַהּיֹוםְ ,וֹלא ָּבא ָּכל אֹותֹו שטר הפתחא שנכתב נגדו ,מפני שקיבל
עליו את הדין והפסיק להתחצף כלפי
ַהּיֹום – ּכֹו ְת ִבין ָע ָליו ִּפ ְת ָחא ָל ֶעֶרבַּ .בֶּמה ְּד ָבִרים ֲאמּוִרים?
ְּבֶׁש ָה ָיה ַּבְּמ ִדי ָנהּ ,ו ָמַרד ְוֹלא ָּבאֲ .א ָבל ִאם ָה ָיה ַּבְּכ ָפִרים, בית דין באי קבלת הדין.
ְויֹו ֵצא ְו ִנ ְכ ָנס – קֹו ְב ִעים לֹו ְז ַמןֵׁ ,ש ִני ַו ֲח ִמיִׁשי ְוֵׁש ִניְ .ו ִאם ָׁש ַלם
חְ 2מ ִדי ָנה – עירֵׁ .ש ִני ַו ֲח ִמיִׁשי ְוֵׁש ִני –
יֹום ֵׁש ִני ְוֹלא ָּבא – ֵאין ּכֹו ְת ִבין ָע ָליו ִּפ ְת ָחא ַעד ְל ָמ ָחר.
מתריעים ומזמינים אותו שלוש פעמים
ט ֵאין קֹו ְב ִעין ְז ַמן ֹלא ִּבי ֵמי ִני ָסן ְוֹלא ִּבי ֵמי ִּתְׁשֵריִ ,מְּפ ֵני לשלושה מועדי דיונים של בית הדין,
שהיו יושבים פעמיים בשבוע ,בכל יום
ֶׁש ָה ָעם ְטרּו ִדין ַּבּמֹו ֲעדֹותְ ,וֹלא ְּב ֶעֶרב ַׁשָּבת ְוֹלא ְּב ֶעֶרב יֹום
טֹובֲ .א ָבל קֹו ְב ִעין ְּב ִני ָסן ֶׁש ָּיבֹוא ַא ַחר ִני ָסןּ ,ו ְב ִתְׁשֵרי ֶׁש ָּיבֹוא שני ויום חמישי.
ַא ַחר ִּתְׁשֵריֲ .א ָבל ֵאין קֹו ְב ִעין ְּב ֶעֶרב ַׁשָּבת ֶׁש ָּיבֹוא ַא ַחר ַהׁ ַּשָּבת,
ט קֹו ְב ִעין ְז ַמן – לבוא לדין .מֹו ֲעדֹות
ִמְּפ ֵני ֶׁש ַהּ ֹכל ְטרּו ִדין ְּב ֶעֶרב ַׁשָּבת.
– חגים .אבל אם יש צורך בדבר ,דנים
יִ 1מי ֶׁשהּוא ַּבְּמ ִדי ָנהְ ,ו ָה ַלְך ְׁש ִלי ַח ֵּבית ִּדין ְוֹלא ְמ ָצאֹו – ֵאין גם בניסן ותשרי ,ואפילו בחול המועד,
"ודנים דיני ממונות ודיני מכות ודיני
קֹו ְב ִעין לֹו ְז ַמן ָלבֹואַ ,עד ֶׁש ִּי ְמ ָצא אֹותֹו ַהּ ָׁש ִלי ַח ְויֹא ַמר לֹו. נפשות במועד .ומי שלא קיבל עליו
ָה ָיה ַּבְּכ ָפר חּוץ ַלְּמ ִדי ָנה – ִאם ַּדְרּכֹו ָלבֹוא ְּבאֹותֹו ַהּיֹום ,אֹו ֵמר הדין ,משמתין אותו במועד" (יום טוב
ַהּ ָׁש ִלי ַח ֲא ִפּלּו ְל ֶא ָחד ִמן ַהּ ְׁש ֵכ ִניםֲ ,א ִפּלּו ִאּ ָׁשה ' ִאם ָיבֹוא ז,יב)ְ .טרּו ִדין – הן מפני שהוא עלול
ְּפלֹו ִני – הֹו ִדיעּוהּו ֶׁשֵּבית ִּדין ָק ְבעּו לֹו ְז ַמן ֶׁש ָּיבֹוא ַהּיֹום ְל ֵבית לשכוח את מועד הזימון הן כדי שיהיה
פנוי נפשית לדיון ולא יהיה טרוד עקב
ִּדין'; ְו ִאם ֹלא ָּבא – ְמ ַנ ִּדין אֹותֹו ָל ֶעֶרב. ההכנות לחג או לשבתְּ .ב ֶעֶרב ַׁשָּבת –
אך בערב יום טוב ,מותר לשלוח לו
יַּ 2בֶּמה ְּד ָבִרים ֲאמּוִרים? ְּבֶׁש ֵאין ַה ֶּדֶרְך ֶׁש ַּדְרּכֹו ֵלי ֵלְך ָּבּה ַעל הזמנה לדיון ,מפני שביום טוב עצמו
מותר לבשל ולעשות מלאכת אוכל נפש,
ְמקֹום ֵּבית ִּדיןֲ .א ָבל ִאם ָה ָיה ַּדְרּכֹו ֲע ֵלי ֶהם – ֵאין ְמ ַנ ִּדין אֹותֹו וממילא טרדתו בערב יום טוב פחותה
ַעד ֶׁשּיֹו ִדיעֹו ַהּ ָׁש ִלי ַח ְּב ַע ְצמֹוֶׁ ,שָּמא ֹלא ָא ְמרּו לֹו ַהּ ְׁש ֵכ ִנים,
ֶׁש ֲהֵרי ֵהם אֹו ְמִריןַּ :דְרּכֹו ַעל ֵּבית ִּדיןּ ,ו ְכ ָבר ָה ַלְך ָל ֶהם ְו ִנ ְפ ַטר. מזו שבערב שבת.
ְו ֵכן ִאם ֹלא ָּבא ַלְּמ ִדי ָנה ַעד ְל ָמ ָחר – ֵאין סֹו ְמ ִכין ַעל ַהּ ְׁש ֵכ ִנים,
יַּ 1בְּמ ִדי ָנה – בעיר.
ֶׁשָּמא ָׁש ְכחּו ַהּ ְׁש ֵכ ִנים ְוֹלא ָא ְמרּו לֹו. יֶׁ 2ש ַּדְרּכֹו – של המוזמן לדיןַ .על
יא ִמי ֶׁשָּבא ְל ֵבית ִּדין ְו ִקֵּבל ַה ִּדיןְ ,ו ָא ְמרּו לֹו ְלַׁשֵּלםְ ,ו ָה ַלְך ְמקֹום – עוברת דרך מקום בית הדין.
ָל ֶהם – אליהם ,לבית דיןְ .ו ִנ ְפ ַטר – מבית
ְוֹלא ִׁשֵּלם – ֵאין ְמ ַנ ִּדין אֹותֹו ַעד ֶׁשַּמ ְתִרין ּבֹו ֵׁש ִני ַו ֲח ִמיִׁשי דין ,שסיים את נוכחותו בדיון והוא
ְוֵׁש ִניְ ,ו ַא ַחר ָּכְך ְמ ַנ ִּדין אֹותֹו ַעד ֶׁש ִּי ֵּתן ַמה ּ ֶׁשהּוא ַח ָּיבְ .ו ִאם
פטור מלהתייצב עוד בבית הדין.
ָע ַמד ְׁשלִׁשים יֹום ְוֹלא ָּת ַבע ִנּדּויֹו – ַמ ֲחִרי ִמין אֹותֹו.
יא ְמ ַנ ִּדיןַ ...מ ֲחִרי ִמין – ראה לעיל
ביאור כד,ז.
