Page 860 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 860

‫םיטפוש רפס‪      ‬ןהל ןירוסמה ןישנועהו ןירדהנס תוכלה‪      ‬פרק כו	‬                                  ‫‪	838‬‬

‫ֵׁשם ְוֹלא ִּכּנּוי‪ְּ ,‬כגֹון ' ָארּור ְּפלֹו ִני'‪ ,‬אֹו ֶׁש ָה ְי ָתה ַהְּק ָל ָלה ָּב ָאה‬          ‫ה   ֵחֵרף המקלל את ַּת ְל ִמיד ֲח ָכ ִמים‬
‫ִמְּכ ַלל ַה ְּד ָבִרים‪ְּ ,‬כגֹון ֶׁש ָא ַמר ' ַאל ְי ִהי ְּפלֹו ִני ָּברּוְך ַליי' אֹו ' ַאל‬
                                                                                                   ‫– אין לו חלק לעולם הבא (תלמוד תורה‬
            ‫ְי ָבְר ֵכהּו יי' ְו ַכּיֹו ֵצא ִּב ְד ָבִרים ֵאּלּו – ֵאינֹו לֹו ֶקה‪.‬‬                 ‫ו‪,‬יב)‪ְ .‬ועֹו ְנִׁשין אֹותֹו – והדין המקובל‬
                                                                                                   ‫הוא ש"קונסין אותו ליטרא זהב בכל‬
‫ה   ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ֵאינֹו לֹו ֶקה – ִאם ֵחֵרף ַּת ְל ִמיד ֲח ָכ ִמים‪ְ ,‬מ ַנ ִּדין‬                ‫מקום‪ ,‬ונותנין אותה לחכם" (תלמוד תורה‬
                                                                                                   ‫ו‪,‬יב; חובל ומזיק ג‪,‬ו)‪ַ .‬ה ָּז ֵקן – כינוי לתלמיד‬
‫אֹותֹו‪ְ ,‬ו ִאם ָרצּו ַה ַּד ָּי ִנים ְל ַהּכֹותֹו ַמַּכת ַמְרּדּות‪ַ ,‬מִּכין ְועֹו ְנִׁשין‬          ‫חכמים‪ .‬ותלמיד חכמים שביזהו עם‬
‫אֹותֹו ְּכ ִפי ַמה ּ ֶׁש ִּיְראּו‪ֶׁ ,‬ש ֲהֵרי ִּב ָּזה ֶאת ַה ָּז ֵקן; ְו ִאם ֵחֵרף ַעם‬             ‫הארץ‪ ,‬אף על פי שיכול לנדותו‪ ,‬ראוי‬
‫ָה ָאֶרץ – עֹו ְנִׁשין ַה ַּד ָּי ִנים ַּב ָּד ָבר ְּכ ִפי ַמה ּ ֶׁש ַהּ ָׁש ָעה ְצִרי ָכה לֹו‪,‬‬    ‫שימחל על כבודו ויעלים אוזניו מדברי‬
                                                                                                   ‫עם הארץ‪ .‬אך אם היה הדבר בפרהסיה‪,‬‬
                         ‫ְל ִפי ַהְּמ ָחֵרף ּו ְל ִפי ֶזה ֶׁשִּמ ְת ָחֵרף‪.‬‬                         ‫אסור לו למחול על כבודו‪ .‬ואם מחל‬
                                                                                                   ‫על כבודו‪ ,‬נענש‪ ,‬מפני שהוא ביזיון‬
                                                            ‫מחילה על קללה‬                          ‫תורה‪ ,‬אלא נוקם ונוטר הרבה כנחש‪ ,‬עד‬
                                                                                                   ‫שיבקש ממנו מחילה‪ ,‬ויסלח לו (תלמוד‬
‫ו‪ַ   1‬אף ַעל ִּפי ֶׁש ֵּיׁש ַל ַּד ָּין אֹו ַלָּנִׂשיא ִל ְמחֹל ַעל ְּכבֹודֹו – ֵאינֹו‬             ‫תורה ז‪,‬יג)‪ֵ .‬ח ֵרף – המקלל את ַעם ָה ָא ֶרץ –‬
                                                                                                   ‫ש"יש בו דרך ארץ ואין בו תורה" (הקדמה‬
‫ָיכֹול ִל ְמחֹל ַעל ִק ְל ָלתֹו‪ְ .‬ו ֵכן ְׁש ָאר ָה ָעם – ַאף ַעל ִּפי ֶׁשָּמ ַחל ַעל‬
           ‫ִק ְל ָלתֹו‪ַ ,‬מִּכין ֶאת ַהְּמ ַקֵּלל‪ֶׁ ,‬שְּכ ָבר ָח ָטא ְו ִנ ְת ַח ֵּיב‪.‬‬                                   ‫לפה"מ; אבות ה‪,‬ו)‪.‬‬

‫ו‪ֲ   2‬א ָבל ִמי ֶׁשִּנ ְת ַח ֵּיב ִנּדּוי ִמְּפ ֵני ֶׁש ִה ְפ ִקיר ְּב ֵבית ִּדין‪ְ ,‬וָרצּו ֵּבית‬   ‫ו‪ֶׁ  2‬ש ִה ְפ ִקיר ְּב ֵבית ִּדין – ולא ציית‬

‫ִּדין ִל ְמ ֹחל ַעל ְּכבֹו ָדם ְוֹלא ִנּדּוהּו – ָהְרׁשּות ְּב ָי ָדם‪ְ ,‬והּוא ֶׁשֹּלא‬              ‫לצווי בית הדין להתייצב בבית הדין או‬
‫ִי ְה ֶיה ַּב ָּד ָבר ֶה ְפ ֵסד ִּב ְכבֹוד ַהּבֹוֵרא‪ְּ .‬כגֹון ֶׁש ָהיּו ָה ָעם ְמ ַב ֲע ִטין‬       ‫לשלם את מה שהתחייב בו‪ְ .‬מ ַב ֲע ִטין –‬
‫ְּב ִדי ֵני ּתֹוָרה ּו ַב ַּד ָּי ִנים – הֹו ִאיל ּו ָפ ְקרּו ָה ָעם ַּב ָּד ָבר‪ְ ,‬צִרי ִכין‬
                                                                                                                              ‫מזלזלים‪.‬‬
                      ‫ְל ַח ֵּזק ְו ַל ֲע ֹנ ׁש� ְּכ ִפי ַמה ׁ ֶּש ֵּי ָר ֶאה ָל ֶהם‪.‬‬
                                                                                                   ‫ז‪ַ   1‬עְרָּכאֹות – בתי משפט‪ֶׁ .‬שֶּנ ֱא ַמר –‬
                                                               ‫הדן בערכאות‬
                                                                                                   ‫בתחילת פרשת משפטים‪ֶ .‬ה ְדיֹוטֹות – מי‬
‫ז‪ָּ  1‬כל ַה ָּדן ְּב ִדי ֵני ּגֹו ִיים ּו ָב ַעְרָּכאֹות ֶׁשָּל ֶהם – ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ָהיּו‬            ‫שלא נסמכו ולא הותר להם לדון‪.‬‬

‫ִּדי ֵני ֶהם ְּכ ִדי ֵני ִיְׂשָר ֵאל‪ֲ ,‬הֵרי ֶזה ָרָׁשע‪ּ ,‬ו ְכ ִאּלּו ֵחֵרף ְו ֵהִרים ָיד‬           ‫ז‪ָ   2‬ה ְי ָתה ַיד ַהּגֹו ִיים ַּתִּקי ָפה – אם‬
‫ְּבתֹוַרת מֹ שׁ ֶ�ה ַרֵּבנּו‪ֶׁ ,‬שֶּנ ֱא ַמר‪ְ" :‬ו ֵאֶּלה ַהִּמְׁשָּפ ִטים ֲאֶׁשר ָּתִׂשים‬
‫ִל ְפ ֵני ֶהם" (שמות כא‪,‬א); " ִל ְפ ֵני ֶהם" ְוֹלא ִל ְפ ֵני ּגֹו ִיים‪ִ " ,‬ל ְפ ֵני ֶהם"‬           ‫הגויים והדנים לפי משפטם יכולים‬
                                                                                                   ‫לכפות את הדין‪ַ .‬אָּלם – אלים‪ ,‬ואינו‬
                                   ‫ְוֹלא ִל ְפ ֵני ֶה ְדיֹוטֹות‪.‬‬                                   ‫מציית מרצונו לבית הדין הכשר‪ּ .‬ו ַמִּציל‬
                                                                                                   ‫ְּב ִדי ֵני ּגֹו ִיים – גובה את המגיע לו ומציל‬
‫ז‪ָ   2‬ה ְי ָתה ַיד ַהּגֹו ִיים ַּתִּקי ָפה ּו ַב ַעל ִּדינֹו ַאָּלם‪ְ ,‬ו ֵאינֹו ָיכֹול‬              ‫את רכושו מידיו של האלם‪ ,‬וההיתר‬
                                                                                                   ‫נועד כדי "שלא לתת יד לבעלי זרוע‬
‫ְלהֹו ִציא ִמֶּמּנּו ְּב ִדי ֵני ִיְׂשָר ֵאל – ִי ְתָּב ֶעּנּו ְל ִדי ֵני ִיְׂשָר ֵאל ְּת ִחָּלה;‬  ‫ולאלמים שאינם מצייתים לדין" (רדב"ז)‪.‬‬
‫ִאם ֹלא ָר ָצה ָלבֹוא – נֹו ֵטל ְרׁשּות ִמֵּבית ִּדין‪ּ ,‬ו ַמִּציל ְּב ִדי ֵני‬

                                   ‫ּגֹו ִיים ִמ ַּיד ַּב ַעל ִּדינֹו‪.‬‬

                      ‫ְּב ִרי ְך ַר ֲח ָמ ָנא ְ ּד ַס ְיּ ַען‬
   855   856   857   858   859   860   861   862   863   864   865