Page 763 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 763
םיטפשמ רפס נחלות הלכות פרק ז 741
א ְר ָא ָיה ְּברּוָרה – עדים שראו דברים ּ ֶפ ֶרק ְׁש ִבי ִעי
המוכיחים בסבירות גבוהה שמת המוריש ז
(י' ,ע"פ הלכה ג להלן)ָׁ .ש ְמעּו – מפי עדים נכסי נעדר ושבחזקת מת
שברגיל אינם כשרים ,כגון עד מפי עד נאמנות עדות למות מוריש
(גירושין יב,טו; יג,ח-ט)ְ .מִׂשי ִחין ְל ִפי ֻּתָּמן –
שמתברר מדבריהם בשיחה תמימה שהם א ֵאין ַהּיֹוְרִׁשין נֹו ֲח ִלין ַעד ֶׁש ָּי ִביאּו ְר ָא ָיה ְּברּוָרה ֶׁשֵּמת
יודעים דבר מה ,אך אין כוונתם להעיד על
מֹוִריָׁשןֲ .א ָבל ִאם ָׁש ְמעּו ּבֹו ֶׁשֵּמת אֹו ֶׁשָּבאּו ּגֹו ִיים ְמִׂשי ִחין
ְל ִפי ֻּתָּמן – ַאף ַעל ִּפי ֶׁשַּמׂ ִּשי ִאין ֶאת ִאְׁשּתֹו ַעל ִּפי ֶהם ְונֹו ֶט ֶלת הדבר .בדרך כלל עדות על בעל שמת אך
גם לגבי נכסיםַ .מׂ ִּשי ִאין ֶאת ִאְׁשּתֹו –
במקרה זה ,מעמדה של העדות חלש ,אך ְּכ ֻתָּב ָתּהֵ ,אין ַהּיֹוְרִׁשין נֹו ֲח ִלין ַעל ִּפי ֶהם.
ב ָה ִאּ ָׁשה ֶׁשָּבאת ְו ָא ְמ ָרה ' ֵמת ַּב ְע ִלי' – ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ִהיא תוכנה(שמתהבעל)ברור.ומכיווןשניתן
להיווכח בנכונות עדותם במשך הזמן,
לכן לא סביר שהעד משקר" ,והאמינו ֶנ ֱא ֶמ ֶנתְ ,ו ִתָּנֵׂשא ְו ִתּטֹל ְּכ ֻתָּב ָתּהֵ ,אין ַהּיֹוְרִׁשין ִנ ְכ ָנ ִסין ַלַּנ ֲח ָלה
בו עד אחד מפי שפחה ומן הכתב ובלא ַעל ִּפי ָהָ .א ְמָרה ' ֵמת ַּב ְע ִלי' ְו ִנ ְת ַיְּב ָמה – ֲהֵרי ְי ָב ָמּה ִנ ְכ ָנס
דרישה וחקירה ,כדי שלא יישארו בנות ַלַּנ ֲח ָלה ַעל ִּפי ָהֶׁ ,שֶּנ ֱא ַמרָ " :יקּום ַעל ֵׁשם ָא ִחיו ַהֵּמת" (דברים
ישראל עגונות [שאין ידוע אם הן אלמנות כה,ו)ַ ,ו ֲה ֵרי ָקם.
אם לאו]" (גירושין יג,כט) .חכמים הקלו רק
מפאת מצבה המיוחד של האישה ,ולא גִ 1מי ֶׁשָּט ַבע ְּב ַמ ִים ֶׁש ֵאין ָל ֶהם סֹוףּ ,ו ָבאּו ֵע ִדים ֶׁשָּט ַבע
ִּב ְפ ֵני ֶהםְ ,ו ָא ַבד ִז ְכרֹו – ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ֵאין ַמּ ִׂשי ִאין ֶאת ִאְׁשּתֹו בנכסיםְ .ונֹו ֶט ֶלתְּכ ֻתָּב ָתּה–שאחדמתנאי
הכתובה הוא שאם תינשא לאחר ,היא
יכולה לגבות את כתובתה (אישות טז,לא). ְל ַכ ְּת ִחָּלהֲ ,הֵרי ַהּיֹוְרִׁשין נֹו ֲח ִלין ַעל ִּפי ֶהן.
גְ 2ו ֵכן ִאם ָּבאּו ֵע ִדים ֶׁשָראּוהּו ֶׁשָּנ ַפל ְל ֹגב ֲאָריֹות ּו ְנ ֵמִרים ,אֹו ב ֶׁש ִהיא ֶנ ֱא ֶמ ֶנת – "חזקה [הנחה
משפטית] שאינה מקלקלת עצמה ֶׁשָראּוהּו ָצלּוב ְו ָהעֹוף אֹו ֵכל ּבֹו ,אֹו ֶׁשִּנ ְד ַקר ַּבִּמ ְל ָח ָמה ּו ֵמת,
[פוגעת קשות בחייה] ,ותאסור עצמה אֹו ֶׁשֶּנ ֱהַרג ְוֹלא ִהִּכירּו ָּפ ָניוֲ ,א ָבל ָהיּו לֹו ִסי ָמ ִנים ֻמ ְב ָה ִקין
על זה [בעלה הראשון] ועל זה [בעלה ְּבגּופֹו ְו ִהִּכירּו אֹו ָתן – ְּב ָכל ֵאּלּו ַה ְּד ָבִרים ְו ַכּיֹו ֵצא ָּב ֶהםִ ,אם
השני] ותפסיד כתובתה מזה ומזה,
ָא ַבד ִז ְכרֹו ַא ַחר ֵּכן ,יֹו ְר ִדין ַלַּנ ֲח ָלה ְּב ֵעדּות זֹוַ ,אף ַעל ִּפי ֶׁש ֵאין ותוציא בניה ממזרים בדבר העשוי
להיגלות לכל [אם ישוב בעלה הראשון],
ואי אפשר להכחיש ולא לטעון טענה ַמּ ִׂשי ִאין ֶאת ִאְׁשּתֹו.
[המסבירה בדרך אחרת את העדות על
מות בעלה] ,שאם הוא חי ,סופו לבוא גֶׁ 3ש ֲא ִני אֹו ֵמר ֶׁשֹּלא ֶה ֱח ִמירּו ִּב ְד ָבִרים ֵאּלּו ֶאָּלא ִמְּפ ֵני
או יוודע שהוא חי" (שם יב,טז)ִ .נ ְכ ָנ ִסין
ִאּסּור ָּכֵרת; ֲא ָבל ְל ִע ְנ ַין ָממֹוןִ ,אם ֵה ִעידּו ָה ֵע ִדים ִּב ְד ָבִרים
ַלַּנ ֲח ָלה – זוכים בירושהְ .ו ִנ ְת ַיְּב ָמה – ראה לעיל ג,זָ .1יקּום ַעל ֵׁשם ָא ִחיו ַהֵּמת – כלומר שימלא היבם את מקום אחיו
והרי קם ,וממילא זוכה גם בירושהַ .ו ֲהֵרי ָקם – ייבם.
גַ 1מ ִים ֶׁש ֵאין ָל ֶהם סֹוף – מאגר מים גדול ,כגון ים ,שאין אפשרות לראות את כולו במבט אחד (פה"מ יבמות טז,ג .וראה
גירושין יג,כ)ְ .ו ָא ַבד ִז ְכרֹו – שלא שמעו עליו שובֶׁ .ש ֵאין ַמּ ִׂשי ִאין ֶאת ִאְׁשּתֹו – העדות אינה ודאית ,כיוון שלא ראו שמת,
ואפשר שלא מת ועלה במקום רחוק (גירושין יג,טז) .משום כך ,אין העדות יכולה לעמוד למבחן ,מפני שאינה מוגדרת
היטבְ .ל ַכ ְּת ִחָּלה – שאם נישאת ,אין חובה שתתגרש ,אך מנדים את מי שהתיר לה להינשא (שם,כ)ַ .הּיֹוְרִׁשין נֹו ֲח ִלין –
משום שמדובר בענייני ממונות ,שדי בהם בעדות סבירה ביותר ,אף אם אינה מוחלטת.
גֹ 2גב ֲאָריֹות – בור לכליאת אריותָ .צלּוב – תלויִ .סי ָמ ִנים ֻמ ְב ָה ִקין – מאפיינים ייחודיים של המת .יֹוְר ִדין ַלַּנ ֲח ָלה –
זוכים בירושה .ולשון ירידה בא מפני שבדרך כלל היו בתיהם בהר ושדותיהם במישור.
גֶׁ 3ש ֲא ִני אֹו ֵמר – למטבע לשון זה ,ראה לעיל ביאור ד,בִ .מְּפ ֵני ִאּסּור ָּכֵרת – העובר על איסור אשת איש במזיד
עונשו כרת כדין שאר העריות .ואם היו עדים והתראה ,מיתתו בחנק (איסורי ביאה א,א; א,ו)ָּ .כ ֵרת – עונש נצחי לנפש
האדם ,אם לא עשה תשובה ,בו נמנע מן האדם עולם הבא ,והוא נידון לעולמים על עברותיו החמורות (תשובה ח,א; ג,ו).
