Page 481 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 481
נייןק רפס עבדים הלכות פרק א 459
וַ 3ו ֲא ִפּלּו ְל ָה ֵחם לֹו ּכֹוס – דוגמה וִ 2מָּכאן ָא ְמרּו ֲח ָכ ִמיםֶׁ ,שֹּלא יֹא ַמר לֹו ' ֲעדֹר ַּת ַחת ַהְּג ָפ ִנים
למלאכה פשוטה וקלה ביותר (סה"מ ל"ת ַעד ֶׁש ָאבֹוא'ֶׁ ,ש ֲהֵרי ֹלא ָנ ַתן ִק ְצָּבה; ֶאָּלא יֹא ַמר לֹו ' ֲעדֹר ַעד
רנט)ֶׁ .שְּל ַחִּמין – של מים חמים. ָׁש ָעה ְּפלֹו ִנית' אֹו ' ַעד ָמקֹום ְּפלֹו ִני'.
וַ 4הּגֹוי ֶׁשִּנ ְמַּכר לֹו – אם גוי קנה עבד וְ 3ו ֵכן ֹלא יֹא ַמר לֹו ' ֲחפֹר ָמקֹום ֶזה' ְוהּוא ֵאינֹו ָצִריְך לֹו.
יהודי ,ישראל מצווים למנוע ממנו ַו ֲא ִפּלּו ְל ָה ֵחם לֹו ּכֹוס ֶׁשְּל ַחִּמין אֹו ְל ָה ֵצן לֹו ְוהּוא ֵאינֹו ָצִריְך
להעבידו בפרךִ .נ ְז ָק ִקין – נדרשים. לֹו – ָאסּורְ ,ועֹו ֵבר ָע ָליו ְּבֹלא ַת ֲעֶׂשהֶׁ ,שֶּנ ֱא ַמרֹ" :לא ִתְר ֶּדה בֹו
ְּב ָפ ֶרְך" (שם כה,מג; כה,מו) – ָהא ֵאינֹו עֹוֶׂשה לֹו ֶאָּלא ָּד ָבר ָקצּוב
זִּ 1ב ְד ָבִרים ְּבזּו ִיים – בדברים שיש בהם
ֶׁשהּוא ָצִריְך לֹו.
השפלה גדולה (פה"מ קידושין א,ב)ֵּ .כ ָליו –
בגדיוָׂ .ש ִכיר – פועל. וְ 4ו ֵכן ַהּגֹוי ֶׁשִּנ ְמַּכר לֹו – ִאם ָר ָדה ּבֹו ְּב ֶפֶרְךֲ ,הֵרי ִיְׂשָר ֵאל
זַּ 2בָּלן – מפעיל בית המרחץ הציבורי ְמ ֻצִּוין ְל ָמ ְנעֹוְ ,ו ִאם ִהִּניחּוהּו ,עֹו ְבִרין ְּבֹלא ַת ֲעֶׂשהֶׁ ,שֶּנ ֱא ַמר:
"ֹלא ִיְר ֶּדּנּו ְּב ֶפֶרְך ְל ֵעי ֶניָך" (שם כה,נג)ְ .ו ֵאין ָאנּו ִנ ְז ָק ִקין ְל ִהָּכ ֵנס
ומחמם את המים (פה"מ שביעית ח,ה; כלים ִלְרׁשּותֹו ֶׁשַּלּגֹוי ְו ִל ְבּדֹק ַא ֲחָריו ֶׁשֹּלא ַי ֲע ִבי ֶדּנּו ְּב ֶפֶרְךֶׁ ,שֶּנ ֱא ַמר:
ח,ח)ַ .נ ְחּתֹום – אופהָ .ל ַרִּבים – ואין
במלאכה זו משום ביזיון אם עושה " ְל ֵעי ֶניָך" – ִּב ְז ַמן ֶׁש ַא ָּתה רֹו ֶאה.
אותה העבד לאדוניו ,אבל אם הוא
עושה אותה לרבים ,יש בדבר משום מלאכת העבד לאדוניו
ביזיוןֹ .לא ְי ַלְּמ ֶדּנּו ַּכ ְּת ִחָּלה ְמ ָלא ָכה ְּכ ָלל
– כשם שאסור לשנות את עבודתו של זָּ 1כל ֶע ֶבד ִע ְבִרי – ָאסּור ְל ִיְׂשָר ֵאל ֶׁש ָּק ָנהּו ְל ַה ֲע ִבידֹו ִּב ְד ָבִרים
שכיר בעל כורחו ,כן אסור לשנות את
עבודתו של מי שנמכר לעבדות ,מפני ְּבזּו ִיים ֶׁש ֵהם ְמ ֻי ָח ִדין ַל ֲעִׂש ַּית ָה ֲע ָב ִדיםְּ ,כגֹון ֶׁשּיֹו ִליְך ַא ֲחָריו
שיש בדבר משום השפלה לו (מכילתא דר' ֵּכ ָליו ְל ֵבית ַהֶּמְר ָחץ אֹו ַי ֲחֹלץ לֹו ִמ ְנ ָעלֹוֶׁ ,שֶּנ ֱא ַמרֹ" :לא ַת ֲעבֹד
ּבֹו ֲעבַֹדת ָע ֶבד" (שם כה,לט); ֵאינֹו נֹו ֵהג ּבֹו ֶאָּלא ְּכָׂש ִכירֶׁ ,שֶּנ ֱא ַמר:
ישמעאל ,משפטים א).
"ְּכָׂש ִכיר ְּכתֹוָׁשב ִי ְה ֶיה ִעָּמְך" (שם כה,מ).
זֶׁ 3שַּנ ְפׁשֹו ְׁש ָפ ָלה ַּבְּמ ִכיָרה – כיוון
זּ 2ו ֻמ ָּתר ְל ַסֵּפר לֹו ְׂש ָערֹו ּו ְל ַכֵּבס לֹו ְּכסּותֹו ְו ֶל ֱאפֹות לֹו
שממילא העבד חש בזוי ,בגלל שהיה
צריך למכור את עצמו או שמכרוהו ִע ָּסתֹוֲ ,א ָבל ֹלא ַי ֲעֶׂשה אֹותֹו ַּבָּלן ָלַרִּבים אֹו ַסָּפר ָלַרִּבים אֹו
ַנ ְחּתֹום ָלַרִּביםְ .ו ִאם ָה ְי ָתה ֻאָּמנּותֹו זֹאת ֹק ֶדם ֶׁש ִּיָּמ ֵכר – ֲהֵרי
בית דין. ֶזה ַי ֲעֶׂשהֲ .א ָבל ַרּבֹו ֹלא ְי ַלְּמ ֶדּנּו ַּכ ְּת ִחָּלה ְמ ָלא ָכה ְּכ ָללֶ ,אָּלא
ח ֶׁש ֵאי ָנן נֹו ֲה ִגין ַּכּׁשּוָרה – שמעשיהם ֻאָּמנּות ֶׁש ָה ָיה ָּבּה ִהיא ֶׁשעֹוֶׂשה ְּכֶׁש ָה ָיה עֹוֶׂשה ִמּקֹ ֶדם.
אינם טוביםֻ .מ ָּתר ִלְרּדֹו ָתן ְּב ָח ְז ָקה זַּ 3בֶּמה ְּד ָבִרים ֲאמּוִרים? ְּב ֶע ֶבד ִע ְבִריִ ,מְּפ ֵני ֶׁשַּנ ְפׁשֹו ְׁש ָפ ָלה
ּו ְל ִהְׁש ַּת ְעֵּבד ָּב ֶהן – כגון לחייב אותם
לשאת אפיריון של אדם חשוב ,אף על ַּבְּמ ִכיָרהֲ .א ָבל ִיְׂשָר ֵאל ֶׁשֹּלא ִנ ְמַּכר – ֻמ ָּתר ְל ִהְׁש ַּתֵּמׁש ּבֹו
פי שמדובר במלאכת עבדים (בבלי ב"מ ְּכ ֶע ֶבדֶׁ ,ש ֲהֵרי ֵאינֹו עֹוֶׂשה ְמ ָלא ָכה זֹו ֶאָּלא ִּבְרצֹונֹו ּו ִמ ַּד ַעת
עג,ב)ִ .יְׁש ַּת ְעֵּבד ָל ֶזה ֶׁשָּנ ַתן ַהַּמס ַעל ָידֹו
– חוק המלך היה שמי ששילם את המס ַע ְצמֹו.
במקום חברו שהשתמט מן התשלום
יכול לשעבד אותוָ .י ֵתר ִמ ַּדאי – אין ח ֲא ָנִׁשים ֶׁש ֵאי ָנן נֹו ֲה ִגין ַּכּׁשּוָרה – ֻמ ָּתר ִלְרּדֹו ָתן ְּב ָח ְז ָקה
הכוונה לעבודת פרך אלא לתקופה
ארוכה ממה שמקובל ,שנמצא שמחירו ּו ְל ִהְׁש ַּת ְעֵּבד ָּב ֶהןֶ .מ ֶלְך ֶׁשָּג ַזר ֶׁשָּכל ִמי ֶׁשֹּלא ִי ֵּתן ַהַּמס ַה ָּקצּוב
זול יחסית לפועל ,כגון שהיה המס דינר ַעל ָּכל ִאיׁש ָו ִאיׁשִ ,יְׁש ַּת ְעֵּבד ָל ֶזה ֶׁשָּנ ַתן ַהַּמס ַעל ָידֹו – ֲהֵרי ֶזה
והוא "משתעבד בו יתר מדינר" (מלווה ֻמ ָּתר ְל ִהְׁש ַּתֵּמׁש ּבֹו ָי ֵתר ִמ ַּדאיֲ ,א ָבל ֹלא ְּכ ֶע ֶבדְ .ו ִאם ֵאינֹו נֹו ֵהג
ולווה ה,יז) .ואין כאן הלוואה וריבית אלא
דינים הקשורים למסי המלך שנועדו ַּכּׁשּוָרה – ֻמ ָּתר ְל ִהְׁש ַּתֵּמׁש ּבֹו ְּכ ֶע ֶבד.
לייעל את הגבייה .ואף אין כאן משום
גזל ,מפני שבענייני ממון ,דין המלך הוא
דין (גזלה ואבדה ה,טז)ְּ .כ ֶע ֶבד – בעבודות
בזויות.
