Page 445 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 445
ִה ְלכֹות ְׁשל ּו ִחין ְו ֻׁש ָּת ִפין
ִע ְנ ַין ֵאּלּו ַה ֲה ָלכֹותְּ :ב ֶמ ָּק ָחן – בקנייתם. ִע ְנ ַין ֵאּלּו ַה ֲה ָלכֹות ֵלי ַדע ִּדין ְׁשלּוחֹו ֶׁשָּל ָא ָדם ְוׁ ֻש ָּתפֹו
ּוְׂש ָכָרן – והרווחים מהם. ּו ִמְׁשְּפ ֵטי ֶהן ְּב ֶמ ָּק ָחן ּו ִמ ְמָּכָרן ּו ְב ֶה ְפ ֵס ָדן ּוְׂש ָכָרןּ .ו ֵבאּור ָּכל
ַה ִּדי ִנים ָה ֵאּלּו ִּב ְפָר ִקים ֵאּלּו.
א ָהאֹו ֵמר ִלְׁשלּוחֹו – הכלל בפעולות ּ ֶפ ֶרק ִרא ׁשֹון
ממוניות ,בקידושי אישה (אישות ג,יד-טו) א
בגירוש אישה (גירושין ו,ג) ובהפרשת השליחות; שליח ששינה; שליח לתשלום חוב
תרומה (תרומות ד,א) הוא :שלוחו של מינוי שליח אינו צריך עדים וקניין
אדם כמותו .לֹו ֵק ַח – קונהְ .ו ֵאין ָהעֹוֶׂשה
ָׁש ִלי ַח ָצִריְך ִק ְנ ָין – מינוי השליח אינו א ָהאֹו ֵמר ִלְׁשלּוחֹו ' ֵצא ּו ְמכֹר ִלי ַקְר ַקע' אֹו ' ִמַּט ְל ְט ִלין' אֹו
מחייב מעשה קניין ,הבא בדרך כלל
' ְק ֵנה ִלי' – ֲהֵרי ֶזה מֹו ֵכר ְולֹו ֵק ַח לֹוְ ,ועֹוֶׂשה ְׁש ִליחּותֹוְ ,ו ָכל
לתת תוקף להתחייבות ממונית ,ותקפות
המינוי חלה מרגע האמירה (ראה מכירה ַמ ֲעָׂשיו ַק ָּי ִמיןְ .ו ֵאין ָהעֹוֶׂשה ָׁש ִלי ַח ָצִריְך ִק ְנ ָין ְוֹלא ֵע ִדיםֶ ,אָּלא
ה,יא-יג .למונח 'קניין' ,ראה שם ביאור הלכה ח). ַּב ֲא ִמיָרה ִּב ְל ַבד ֵּבינֹו ְל ֵבין ֲח ֵברֹוְ .ו ֵאין ְצִרי ִכין ֵע ִדים ֶאָּלא
ְל ַגּלֹות ַה ָּד ָבר – להוכיח. ְל ַגּלֹות ַה ָּד ָבר ִאם ָּכ ַפר ֶא ָחד ֵמ ֶהןִּ ,כְׁש ָאר ָּכל ַהְּט ָענֹות.
ב ֶׁש ָע ַבר – ביודעיןָ .ט ָעה – שלא שליח שעבר או טעה
ביודעיןֹ .לא ָעָׂשה ְּכלּום – ובטלה ב ָׁש ִלי ַח ֶׁש ָע ַבר ַעל ִּד ְבֵרי ְמַׁשְּלחֹו – ֹלא ָעָׂשה ְּכלּוםְ .ו ֵכן ִאם
שליחותו (כשהודיע למי שנשלח אליו שהוא
שליח .ראה להלן ב,ד)ְ .ל ַע ֵּות – לקלקל, ָט ָעה ְּב ָכל ֶׁשהּואֵּ ,בין ַּב ַּקְר ַקע ֵּבין ַּבִּמַּט ְל ְט ִלין – חֹו ֵזרֶׁ ,ש ֲהֵרי
אֹו ֵמר לֹו ' ְל ַת ֵּקן ְׁש ַל ְח ִּתיָך ְוֹלא ְל ַע ֵּות'ְ .וֹלא ָא ְמרּו ֶׁש ַההֹו ָנ ָיה לשבשֶׁ .ש ַההֹו ָנ ָיה ַּבִּמַּט ְל ְט ִלין ְׁשתּות –
אם ההבדל בין המחיר המקובל בשוק
לבין המחיר ששילם הקונה הוא שישית ַּבִּמַּט ְל ְט ִלין ְׁשתּות ְו ָה ֲע ָב ִדים ְו ַהּ ְׁש ָטרֹות ְו ַה ַּקְר ָקעֹות ֵאין ָּב ֶהן
(="שתות") ,המכירה היא בגדר הונאה הֹו ָנ ָיהֶ ,אָּלא ְּבמֹו ֵכר ֶׁשּלֹו אֹו קֹו ֶנה ְל ַע ְצמֹו; ֲא ָבל ַהׁ ָּש ִלי ַח
(מרמה או הטעייה) ויש להחזיר את
ֶׁשָּט ָעה ְּב ֻכָּלן ְּב ָכל ֶׁשהּוא – חֹו ֵזר.
ההפרשֵ .אין ָּב ֶהן הֹו ָנ ָיה – במקרים אלו
המכירה תקפה בכל מחיר( מכירה יג,ח). גָ 1נ ַתן ָמעֹות ִלְׁשלּוחֹו ִל ְקנֹות לֹו ַקְר ַקעְ ,ו ָק ָנה לֹו ֶׁשֹּלא
גְ 1ו ָק ָנה לֹו ֶׁשֹּלא ְּב ַא ֲחָריּות – האחריות ְּב ַא ֲחָריּות – ֲהֵרי ֶזה ִעֵּותְ ,ו ַהׁ ָּש ִלי ַח לֹו ֵק ַח אֹו ָתּה ְל ַע ְצמֹו
ֶׁשֹּלא ְּב ַא ֲחָריּות ְּכמֹו ֶׁש ָעָׂשהְ ,וחֹו ֵזר ּומֹו ֵכר אֹו ָתּה ַלְּמַׁשֵּל ַח
היא התחייבותו של המוכר קרקע לתת
לקונה קרקע אחרת או להחזיר לו את ְּב ַא ֲחָריּות; הֹו ִאיל ְו ָק ָנה אֹו ָתּה ִּב ְמעֹו ָתיוָ ,ה ַא ֲחָריּות ַעל
כספו ,אם תיגבה הקרקע שמכר לו ַהׁ ָּש ִלי ַחְ .ו ֵכן ָּכל ַּכּיֹו ֵצא ָּב ֶזה.
בגלל חובו של המוכר .וזהו תנאי יסודי
המחייב גם אם לא כתבו אותו במפורש, גְ 2ל ִפי ָכְךִ ,אם ִה ְת ָנה ָע ָליו ֶׁש ָעָׂשהּו ָׁש ִלי ַח ֵּבין ְל ַת ֵּקן ֵּבין
וכאן כתב המוכר במפורש שהמכירה
אינה באחריות (מכירה יט,ג; זכייה ומתנה ְל ַעֵּות – ֲא ִפּלּו ָמ ַכר לֹו ָׁשֶוה ֵמ ָאה ְּב ִדי ָנר אֹו ָל ַקח ָׁשֶוה ִּדי ָנר
ה,ח)ְ .ו ַהׁ ָּש ִלי ַח לֹו ֵק ַח אֹו ָתּה ְל ַע ְצמֹו וכו' ְּב ֵמ ָאה ֵאינֹו ָיכֹול ַל ֲחזֹר ּבֹוְ ,ו ַח ָּיב ַהְּמַׁשֵּל ַח ִל ֵּתן לֹו ְּכ ִפי ַה ְּת ַנאי.
– אמנם לעתים אפשר להחזיר למשלח
את כספו (למשל כשנתבטלה המכירה ,ראה להלן ב,ד ,או כשיש לשליח כסף) ,אך נראה שכאן המשלח רוצה את הקרקע ורק מבקש
אחריות עליה (מרהמ"ח) .הֹו ִאיל ְו ָק ָנה אֹו ָתּה ִּב ְמעֹו ָתיו – של המשלח (ואםקנהאותההשליחבכספו,קנהאותהלעצמו.ראהסמ"עקפב,יא).
גִ 2אם ִה ְת ָנה ָע ָליו – השליח ,והסכימו ביניהם שתחול השליחות אף אם תיפול טעותֵ .אינֹו ָיכֹול ַל ֲחזֹר ּבֹו – כלפי
השליח (לדיני הונאה שבין השליח למוכר ,ראה מכירה יב-יז .כאמור לעיל א ,אין הונאה בקרקעות).

