Page 472 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 472

‫נייןק רפס‪      ‬ןיפתושו ןיחולש תוכלה‪      ‬פרק ט‪-‬י	‬                                                ‫‪4	 50‬‬

‫ח‪ֲ   3‬א ָבל ִאם ִנְׁש ַאר ֵּבי ֵני ֶהן ָּכל ֶׁשהּוא ִמן ַהֵּפרֹות ַו ֲע ַד ִין ֹלא‬                 ‫ח‪ַ  3‬ו ֲע ַד ִין ֹלא ָח ְלקּו אֹו ָתן – שאין אחד‬

‫ָח ְלקּו אֹו ָתן ְוֹלא ָי ְדעּו ִמְׁש ָק ָלן‪ ,‬אֹו ֶׁשִּנְׁש ַאר ֵּבי ֵני ֶהם ַצד ִמן‬               ‫מן השותפים יכול לחלק את הסחורה‬
‫ַהׁ ֻּש ָּתפּות ֶׁשֹּלא ָעׂשּו ּבֹו ֶחְׁשּבֹון ְוֹלא ָי ַדע ָּכל ֶא ָחד ֵמ ֶהן ַּכָּמה‬             ‫המשותפת אלא בפני בית דין‪ .‬ראה‬
‫ֶח ְלקֹו ַהַּמִּגיעֹו – ֲהֵרי ַהׁ ֻּש ָּתפּות ַק ֶּי ֶמת ֲע ַד ִין‪ּ ,‬ו ַמְׁשִּבי ִעין ֶזה ֶאת‬
                                                                                                                              ‫לעיל ח‪.1‬‬
                                                  ‫ֶזה‪.‬‬
                                                                                                   ‫ט   ְל ַה ֲחִרים ְס ָתם – ראה לעיל ביאור‬
‫ט   ִמי ֶׁש ָּת ַבע ֲח ֵברֹו ַא ַחר ֲח ֻל ָּקה – ֵאינֹו ָיכֹול ְל ַהְׁשִּביעֹו ֶאָּלא‬
                                                                                                                                 ‫א‪,‬ז‪.3‬‬
‫ַעל ְי ֵדי ִּג ְלּגּול‪ְּ ,‬כמֹו ֶׁש ָא ַמְרנּו (לעיל ז)‪ֲ ,‬א ָבל ֵיׁש לֹו ְל ַה ֲחִרים ְס ָתם‬
‫ַעל ִמי ֶׁשְּג ָזלֹו ְּכלּום ְּכֶׁש ָה ָיה ֻׁש ָּתפֹו אֹו ֲאִריסֹו אֹו ֶּבן ֵּביתֹו ְוֹלא‬

                                      ‫יֹו ֶדה ַּבֶּמה ֶׁשָּג ַזל‪.‬‬

  ‫ּ ֶפ ֶרק ֲע ִׂשי ִרי‬    ‫	‬                                                                        ‫א‪  1‬הקדמה‪ :‬שבועת השותפים היא‬

‫טענות ושבועות בין שותפים‬  ‫י‬                                                                        ‫שבועה מתקנת חכמים על טענת ספק‪,‬‬
                                                                                                   ‫כעין השבועה מן התורה‪ ,‬הנעשית‬
                                         ‫גלגול שבועה עם שבועת השותפים‬                              ‫בנקיטת חפץ (לנקיטת חפץ‪ ,‬ראה לעיל‬
                                                                                                   ‫ביאור ט‪,‬ד‪ .)1‬שבועת היסת היא שבועה‬
‫א‪ֻׁ  1‬ש ָּתף ֶׁשָּט ַען ַעל ֲח ֵברֹו ֶׁש'ָּכְך ָה ָיה ְּת ַנאי ֵּבי ֵנינּו'‪ְ ,‬ו ַהָּלה‬             ‫שתיקנו חכמי התלמוד‪ .‬לביאורה‪ ,‬ראה‬
                                                                                                   ‫לעיל א‪,‬ז‪ .1‬מי שמוטלת עליו שבועה‪,‬‬
‫אֹו ֵמר 'ֹלא ָה ָיה ְּת ַנאי ֶזה ֵמעֹו ָלם'; אֹו ֶׁשָּט ַען ֶׁש' ַה ֶּקֶרן ֶׁשִּלי‬                 ‫יכול בעל דינו לחייב אותו לכלול‬
‫ָה ָיה ָּכְך ְו ָכְך'‪ְ ,‬ו ַהָּלה אֹו ֵמר ' ֵאינֹו ֶאָּלא ָּפחּות ִמ ֶּזה'; אֹו ֶׁשָּט ַען‬          ‫בשבועתו גם כפירה בטענות ממוניות‬
‫ֶׁש'ְּכ ָבר ָנ ַת ִּתי ְלָך ִמן ַהֻּׁש ָּתפּות'‪ְ ,‬ו ַהָּלה אֹו ֵמר 'ֹלא ָל ַק ְח ִּתי'; אֹו‬        ‫אחרות של התובע‪ ,‬שבדרך כלל אין‬
‫ֶׁשָּט ַען ֶׁש' ְּסחֹוָרה זֹו ִמׁ ֶּשִּלי'‪ְ ,‬ו ַהָּלה אֹו ֵמר ' ִמׁ ֶּשָּל ֶא ְמ ַצע'‪ְ ,‬ו ָכל‬      ‫מחייבים עליהן שבועה (טוען ונטען א‪,‬יב)‪,‬‬
                                                                                                   ‫והוא הנקרא גלגול שבועה‪ .‬השבועה‬
  ‫ַּכּיֹו ֵצא ִּב ְט ָענֹות ֵאּלּו – ֲהֵרי ָהְרׁשּות ְּב ַיד ַהּתֹו ֵב ַע ִּבְׁשבּו ָעה‪.‬‬           ‫מן התורה חמורה‪ ,‬וקלה ממנה שבועה‬
                                                                                                   ‫מתקנת חכמים כעין שבועה שלתורה‪,‬‬
‫א‪ֵּ  2‬כי ַצד? ִאם ָר ָצה ַהּתֹו ֵב ַע ֶׁשֹּלא ַיְׁשִּבי ַע ַהׁ ֻּש ָּתף ְׁשבּו ַעת‬                 ‫וקלה משתיהן שבועת היסת‪ַ .‬ה ֶּק ֶרן‬
                                                                                                   ‫ֶׁשִּלי – השקעתי הכספית‪ֵ .‬אינֹו ֶאָּלא‬
‫ַהׁ ֻּש ָּת ִפין‪ְ ,‬ו ַיְׁשִּביעֹו ֶה ֵּסת ַעל ַהַּט ֲע ָנה ֶׁשּכֹו ֵפר ָּבּה ְואֹו ֵמר 'ֹלא‬        ‫ָּפחּות ִמ ֶּזה – במקרה שאינו נחשב מודה‬
‫ָהיּו ְּד ָבִרים ֵמעֹו ָלם' – ֲהֵרי ֶזה ַמְׁשִּביעֹו; ְו ִאם ָר ָצה – ְמ ַג ְלֵּגל‬                 ‫במקצת‪ ,‬החייב שבועה מן התורה‪ ,‬כגון‬
‫ָע ָליו ָּכל ֵאּלּו ַה ְּד ָבִרים ִּבׁ ְשבּו ַעת ַהׁ ֻּש ָּת ִפין‪ּ ,‬ו ַמְׁשִּביעֹו ְּב ַט ֲע ַנת‬   ‫שכבר קיבל התובע את חלקו הוודאי‬
‫ָס ֵפק ֶׁש'ֹּלא ְּג ַז ְל ַּת ִני ְּכלּום ָּכל ְי ֵמי ַהׁ ֻּש ָּתפּות'‪ְ ,‬וֶׁש' ָה ָיה ֵּבי ֵנינּו‬  ‫(סמ"ע צג‪,‬כא)‪ֲ .‬ה ֵרי ָה ְרׁשּות ְּב ַיד ַהּתֹו ֵב ַע‬
‫ְּת ַנאי ָּכְך ְו ָכְך'‪ְ ,‬וֶׁש'ּזֹו ַה ְּסחֹוָרה ֶׁשְּלָך'‪ְ ,‬וֶׁש'ָּנ ַת ָּת ִלי ָּכְך ְו ָכְך'‪,‬‬   ‫ִּבְׁשבּו ָעה – התובע יכול לבחור בין‬
                                                                                                   ‫השבעת הנתבע בשבועת השותפין‬
                                       ‫ְו ָכל ַּכּיֹו ֵצא ָּב ֶזה‪.‬‬                                 ‫ולגלגל עליו טענות שמא כדין כל מי‬
                                                                                                   ‫שנתחייב שתי שבועות (טוען ונטען א‪,‬יד)‬
                                   ‫טענות על הצורך בשבועה או על החלוקה‬
                                                                                                         ‫לבין השבעתו רק שבועת היסת‪.‬‬
‫ב‪ַ   1‬הּתֹו ֵב ַע ֻׁש ָּתפֹו ְל ַהְׁשִּביעֹו ְׁשבּו ַעת ַהׁ ֻּש ָּת ִפין‪ַ ,‬הִּנ ְתָּבע אֹו ֵמר‬
                                                                                                   ‫א‪ִ   2‬אם ָר ָצה ַהּתֹו ֵב ַע ֶׁשֹּלא ַיְׁשִּבי ַע –‬
‫'ְּכ ָבר ָח ַל ְקנּו‪ְ ,‬וֹלא ִנְׁש ַאר ְלָך ֶא ְצ ִלי ְּכלּום'‪ְ ,‬ו ַהּתֹו ֵב ַע אֹו ֵמר‬
‫' ֲע ַד ִין ֹלא ָח ַל ְקנּו‪ְ ,‬וֹלא ָעִׂשינּו ֶחְׁשּבֹון'; אֹו ֶׁש ָא ַמר ַהּתֹו ֵב ַע‬              ‫שמא יבקש חברו להשביעו או מסיבה‬
‫' ָח ַל ְקנּו ַעל ְמ ָנת ֶׁשַּנְׁשִּבי ַע אֹו ְתָך ְׁשבּו ַעת ַהׁ ֻּש ָּת ִפין ְּב ָכל ֵעת‬                                      ‫אחרת‪.‬‬
‫ֶׁשִּנְר ֶצה‪ַ ,‬ו ֲע ַד ִין ֹלא ִנְׁשַּב ְע ָּת‪ְ ,‬ו ַא ָּתה ַמ ְד ֶחה אֹו ִתי ִמּיֹום ְליֹום' –‬
                                                                                                   ‫ב‪ְּ  1‬כ ָבר ָח ַל ְקנּו – ולאחר שחלקו‪ ,‬אין‬
                       ‫ֵאינֹו ָיכֹול ְל ַהְׁשִּביעֹו ְּב ַט ֲע ַנת ָס ֵפק‪.‬‬
                                                                                                   ‫עוד מקום לשבועת השותפים (כלעיל ט‪,‬ז)‪.‬‬
   467   468   469   470   471   472   473   474   475   476   477