Page 21 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך ד
P. 21

‫ברכות והסכמות‬                                      ‫לו‬

 ‫‪‬הרה"ג זאב לף שליט"א‪ ,‬רב מושב מתתיהו‬             ‫‪‬הרה"ג דוב ליאור שליט"א‪ ,‬רב העיר קריית־‬
                   ‫וראש ישיבה‬                                  ‫ארבע־חברון )גם על הביאור(‬

‫"יתרון גדול מוצע במהדורה זו‪ ,‬שנוסח הרמב"ם מופיע‬    ‫"‪ ...‬דבר נאה ומתוקן בכלי נאה ובמתכונת מהודרת‪,‬‬
‫באופן מאוד מדויק מבוסס על כתבי יד‪ ,‬כנזכר במבוא‪...‬‬  ‫דבר שיקרב את הקהל הרחב ללימוד ולעיון בספרי‬
‫'משנה תורה' מסכם את כל התורה שבעל פה‪...‬‬            ‫הנשר הגדול הרמב"ם ז"ל"‪..." .‬יצירה נאה ומתוקנת‬
‫האפשרות לראותו כיחידה אחת אף בקריאה פשוטה‬          ‫השווה לכל נפש המבארת את דברי הנשר הגדול כך‬
‫היא מרשימה‪ ,‬מעשירה ומעוררת השראה‪) "...‬מתורגם(‪.‬‬     ‫שכל אחד יוכל להפנים את הדברים ולהבינם‪ ...‬מפעל‬
                                                   ‫קדוש שאין ספק שיקרב את דברי חז"ל לציבור הרחב‪...‬‬
‫‪‬הראשון לציון הרה"ג שלמה עמאר שליט"א‪,‬‬
          ‫לשעבר הרב הראשי לישראל‬                           ‫עלו והצליחו בהרבצת תורת ישראל"‪.‬‬

‫"‪ ...‬רעיון מצוין שיש בו תועליות גדולות ללומדים‬      ‫‪‬ד"ר אברהם ליפשיץ‪ ,‬מנהל מינהל החינוך‬
‫את דברי הרמב"ם בקביעות ומשננים את דיברות‬                          ‫הדתי במשרד החינוך‬
‫קודשו‪ ,‬שיהיה שגור בפי כל‪ .‬ועוד הוסיף כמה וכמה‬
‫סוגי מפתחות‪ ,‬לעשות אוזניים מבינות‪ ,‬למצוא כל‬        ‫"ספר "משנה תורה"‪ ...‬זהו חיבור שחזונו הוא להעניק‬
‫דבר במקומו‪ ,‬ולא יהיה בהעלם‪ ,‬אלא תהיה יד כל אדם‬     ‫לאדם מישראל בזמן סביר את היכולת להקיף את‬
‫ממשמשת בו בכל שעה‪ ,‬אחד חכם ואחד תם‪ .‬וידוע שכל‬      ‫תמצית התורה שבעל פה מראשה ועד סופה‪ ,‬לעמוד על‬
‫הקובע שיעור בדברי הרמב"ם‪ ,‬הרי הוא לומד את כל‬       ‫כבודה‪ ,‬על יופייה ועל נשגבותה של מורשת היהדות‪,‬‬
                                                   ‫כלשונו‪" :‬שידעם הכל‪ ,‬קטן וגדול‪ ,‬איש ואשה‪ ,‬בעל לב‬
        ‫התורה כולה‪ ,‬שבכתב ושבעל פה‪."...‬‬
                                                                   ‫רחב ובעל לב קצר"‪.‬‬
‫‪‬הרב יהודה הלוי עמיחי שליט"א‪ ,‬יו"ר "מכון‬
           ‫התורה והארץ" )גם על הביאור(‬             ‫מתוך כך‪ ,‬נחלצנו ב"מינהל החינוך הדתי" לאמץ מיזם‬
                                                   ‫ללימוד הרמב"ם היומי על ידי חבורות חבורות של‬
‫"‪ ...‬והנה על כל הלכה שפסק הרמב"ם נאמרו כמה‬         ‫תלמידים‪ ,‬להשיב ולרענן את היעד הגדול של התורה‪,‬‬
‫הסברים‪ ,‬והדבר גרם לירידה בהיקף הלימוד במשנת‬        ‫וציידנו את תלמידינו בספר "משנה תורה" במהדורת‬
‫הרמב"ם‪ ,‬גם מפני שלעתים עקב גדלות דבריו התקשו‬       ‫הכיס ובמהדורת המופת של "מפעל משנה תורה"‪,‬‬
‫בהם הרבה תלמידי חכמים וכל שכן העם שבשדות‪ .‬על‬       ‫והדברים מדברים בעד עצמם‪ .‬היכולת להציג את תמצית‬
‫כן‪ ,‬יפה עשה "מפעל משנה תורה"‪ ,‬כשלקח על עצמו‬        ‫כל התורה שבעל פה ולבאר אותה בצורה תמציתית‬
‫לכתוב ביאור קצר ותמציתי מסכם לדברי הרמב"ם‬          ‫היא דבר מעורר השתאות‪ .‬הדיוק הנחוץ והפשטות של‬
‫ומבואר מתוך דברי הרמב"ם עצמו בשאר יצירותיו‪,‬‬        ‫הצגת תורת ישראל השלמה‪ ,‬הנגישות לכל דבר בעזרת‬
‫כדי שיהיו דבריו הלכה ברורה ופסוקה‪ .‬ביאורים אלו‬     ‫המפתחות‪ ,‬התמונות והתרשימים הרבים‪ ,‬ההקדמות‬
‫מקילים על כל מי שמבקש ללמוד את ספר "משנה‬           ‫והסיכומים‪ ,‬כותרות הפרקים וכותרות המשנה‪,‬‬
                                                   ‫ההשקעה בעיצוב הצורני וצביונו של הרמב"ם‪ ,‬כולל‬
     ‫תורה" להרמב"ם על הסדר דבר יום ביומו‪.‬‬          ‫בהירות דבריו והכרעותיו כדמות מאחדת שכל זרמי‬
‫‪ ...‬פעמים רבות הרמב"ם מעתיק את דברי המשנה או‬       ‫היהדות מכירים בגדולתה‪ ,‬הם כלים חשובים לתלמיד‪,‬‬
‫התלמוד ככתבם וכלשונם‪ ,‬וללומד בן זמננו שאינו בקיא‬   ‫ויש בהם כדי לעצב את דמותו‪ ...‬זהו מיזם מן המוצלחים‬
‫בשמות הצמחים ובעלי החיים‪ ,‬הדברים סתומים ובלתי‬      ‫ביותר של החמ"ד‪ ,‬שניכר בו שהשיב את אהבת התורה‬
‫מובנים‪ .‬כדי להתגבר על קושי זה‪ ,‬נתאספו מבחירי‬       ‫והדבקות בה לקהלים רחבים של לומדים‪ ,‬וזכותו של‬
‫החוקרים יראי שמים שזיהו את הצמחים ואת בעלי חיים‬
‫ושמות המקומות הנזכרים בהרמב"ם‪ ,‬וההסברים שלהם‬           ‫הרמב"ם‪ ,‬שחזונו הגדול נעשה מציאות קיימת‪.‬‬
‫מעניקים ללומד את הידע הדרוש להבנת המציאות‬
                                                   ‫‪...‬זהו מפעל חשוב‪ ,‬לאומי‪ ,‬יסודי וקלסי‪ ,‬שיש בכוחו‬
             ‫ההלכתית ודברי הרמב"ם‪.‬‬                 ‫לנגוע בכל אחד ואחד מאתנו‪ ...‬המהדורה פורצת דרך‪,‬‬
‫‪ ...‬בכל תחומי העשייה חלו שינויים‪ ,‬ונתבקשה פעולה‬    ‫וניכר שנעשתה בשיתוף פעולה גדול עם תלמידי חכמים‪,‬‬
‫שתמציא ללומד כלים מתאימים ליישום התורה‬             ‫ישיבות ידועות‪ ,‬מכוני תורה בתחום התמחותם וחכמי‬
‫במציאות החדשה של ימינו‪ .‬על כן‪ ,‬נוספו בסוף‬          ‫אקדמיה‪ ,‬כך שהשילוב עצמו מהווה עצמה המכוונת‬
‫הספר נספחים העוסקים במציאות העכשווית וביישום‬       ‫ליעד הגדול שאנו מכוונים אליו את תלמידינו‪ ...‬שבח‬
‫ההלכה‪ ,‬ויש בהם ליצור את הקשר בין התורה שניתנה‬      ‫פיהם של התלמידים ורכזי המערכת וכל מי שנוגע בדבר‬
‫למשה בסיני ונתבארה על ידי משה בן מיימון למציאות‬    ‫ממלא את הנפש ומשמח את לבו של כל רואה ומורה"‬
‫שאנו חיים בה‪ ,‬וכך נמשכת מסירת התורה מדור דור"‪.‬‬
   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26